中国的傻子。近现代。王晢。在中国我看到了太多的傻子他们前赴后继替人抱薪却唯独忘了自己忘了自己的手忘了自己的脸忘了自己的睡眠忘了自己的家人更忘了自己的安危这，就是中国的傻子在中国我看到了太多的傻子他们与我们非亲非故却用他们的血肉之躯为我们，筑起安全的堡垒你是谁我看不清你的脸还好，我记住了你温暖的目光在你的眼中我看到了勇敢、希望与笃定这，就是中国的傻子中国的傻子让国人动容是你们，用生命保全了我们你们才是，最耀眼的明星中国的傻子让世界震惊用平凡诠释伟大那才是，最震撼的伟大
火种诗歌。近现代。陈栩栩。半个冬天我的小人书旧了每天必须似的翻上几个来回茶台上的茶水半浅不满品着滋味就不再渴歪歪斜斜地写下几个字总也看着不像字天地间云里雾里似乎看清楚一切也还是一切什么仍是什么我在心里每天都重复说一个字冷小雪花哎呦精灵我是如此喜欢你飞舞的身姿像嗡嗡的小蜜蜂采撷春天的消息孕育丰年甜蜜光景小雪花洋洋洒洒争相而来它们彼此抚摸一朵花儿与一朵花儿怒放的嘉年华火种它敬畏天地顺应自然，百依百顺走过黑暗。它是一颗种子。骨子里蕴含着独立与清醒。它一身温和。顺从自己，至死不渝！它走进了世界，回归盛大灿烂。生活也企图将它掩埋，忘却了它是一颗火种！
暗夜之歌。近现代。萧萧先生。手机息屏，远远地放到一边闭上眼睛，慢慢将身体放空在静静的黑夜的歌谣里总有什么随风抚上我脸庞是否存在一种叫黑暗的物质呢人类呀，自身不能发光的生灵白天借太阳来照亮大地晚上借月亮来驱散黑暗在太阳和月亮都缺席的夜晚人类燃烧木柴和火炬点燃蜡烛和灯盏，来照亮回家的路；又借助电发明灯，来躲避黑暗侵袭黑暗到底是一种什么物质呢需要一面驱散，一面躲避在经历了光明照耀之后却又需要黑暗来放置疲惫的肉体，而火光也会灼伤灵魂，需要借黑暗来疗伤我所不能全曝晒在阳光下的隐私诸如祼露的身体、不能见光的秘密、偶尔龌龊的心思，以及在白天示人的微笑面孔下的软弱只有在反锁的房间、远离光的黑夜里，我才能卸下所有的防备我并非白天看起来那么坚强在黑暗的怀抱里也会放纵伤心的泪水真我在深沉的暗夜里露头就像蜗牛从坚硬的壳里出来白日里终归太浮躁离真我又太远只有黑夜离大地之母最近才能抚慰在白天灼伤的灵魂在沉黑的夜里，大地鸦雀无声就像在风平浪静的海边一切疲乏的生灵都静下来了远离光，远离火远离一切之灼烧忘记爱，放下恨卸下带刺的盔甲在各自的秘密巢穴寻找最舒适的方式让肉体沉眠，待呼吸匀称灵魂也随之抵达安静的梦乡但黑夜还是太冷、太暗不能躲在这里太久不能过于沉浸，会消溶意志而过于沉迷自我，会陷入偏执暗夜太静，深夜太冷适度休整之后，终归还是要从这里起身肉身如船，灵魂还需借肉身泅渡夜之海洋，在黎明之刻回归光明游离在光暗两界的生灵呀把面具戴上吧，人类要开始光明的试练了把你的软弱收好，白天不需要泪水，而生活需要你排练了千百次的微笑来面对
再见2020。近现代。萧薇。2020一个不平常的年份，口罩和焦虑伴随着我们。这一年过得很快又很慢，快到一眨眼间又是一年，慢到每一天都是不寻常。明天就是2021新的一年，跟2020说一声珍重再见，希望来年疾病远离我们，所有的祝福心愿都实现。
路之歌。近现代。田由甲。拽伸棋盘铺大地，山河囊括车作子。五岭横越抵天涯，蜀山直通看峨眉。达坂豪啖东海鱼，冰城巧剥赣南桔。千里江陵不是梦，可笑杨妃夸鲜荔。
失忆城市。近现代。不明身份。霓虹街灯闪亮，人影如潮，车水马龙穿梭，城市更添了繁华。冬天走了，春姑娘又悄悄来了，而我，还是我。一朝朝一暮暮，脚下寸寸宽的柏油路，眼前幢幢高的钢筋混凝土，我，在这儿，却又不在这儿，都早已记不清楚。
脊梁颂。近现代。金熹道。群山巍峨兮，天空之脊梁森林广袤兮，绿色之脊梁父母至爱兮，家庭之脊梁教师圣洁兮，希望之脊梁英雄挺身兮，民族之脊梁忠诚报效兮，国家之脊梁理想信仰兮，生命之脊梁仁慈待人兮，心灵之脊梁团结振臂兮，强大之脊梁奋斗不懈兮，创造之脊梁齐心共进兮，富丽之脊粱众志成城兮，史诗之脊梁党章辉煌兮，黎明之脊梁党徽闪亮兮，胜利之脊梁党誓铿锵兮，复兴之脊梁党旗鲜红兮，美梦之脊梁脊梁高耸兮，旗帜之砥柱脊梁坚韧兮，风帆之桅杆脊梁矗立兮，波涛之巨礁脊梁迸射兮，日月之光芒
东平糟鱼。近现代。陈可征。创制传奇迎驾等，全须全尾麦糠煨。条条入口醇香烂，肴醴天成馋几回。（2021.4.10）
绝望的大学生。近现代。麦子123。这失业，这梦想，这流水线旁……这耕种，这渴望，这山坟墓上……这烈士镌刻在校园的走廊，凝视着馒头咸菜寄宿小子的寒来暑往。今日他平庸的考上了大学。他手无一技之长，土鳖和肥胖。他贫穷、愤怒，毫无希望。他比不上一个出狱同学的生活，他活不过任何一个普通的人，他在这里睡着10块钱一天的床位，床下5块钱的拖鞋在小卖店当场换下。他是被老板们层层分下来的雇佣短工。他是城市环卫工嗤之以鼻的街头流浪。啊，这绝望的大学生！你是来自农村啊！你农村的父母在期望你工作，你农村的父母在盼着你结婚。你却一直在撒谎。你知道拼爹是个网络流行词，你知道这个词是敲门砖没有它落后别人/奋斗十年也赶不上。你实习是学校的面子，你进入工厂是走向普通的必然。你反反复复的就业失业是向前的螳臂当车的徒劳。啊，绝望的农村大学生！你日夜的在幻想，幻想有二叔修车的技术，幻想能当个厨师在饭店里一日三餐不用流浪。幻想工厂叉车师傅的大吼大叫，幻想自己在这蝇营狗苟的舞台上。醒来的时候，才是一无所有。这个群租房还挂着十年前的日历。这人生太悲伤，这希望太渺茫。那将你排挤出去的假日酒店，始终是外国人酒杯的觥筹交错。还有本国人的励志和鸡汤。这一天天的行尸走肉，这一年年未完成的历史，都给后人留下荒唐的梦想。这梦想竟是诗与远方！
教师赞。近现代。司志堂。教师赞（诗三首）（一）十年树木深山中百年育人师谊浓千锤百炼锻英才万人仰慕桃李红（二）一手执鞭倾断肠三人行进古道黄五子登科窦义方七步成诗美名扬（三）讲台站立解惑忙答疑造就状元郎慷慨奉献解衣囊立德育人国威强2020、9、10
为什么不说。近现代。迟顿。为什么不呢我正像一只骄傲的雄鸡站在邻家的墙头要将你们不知道的我的或你们的秘密和盘托出我的每一个毛孔都在试图挣脱廉价化妆品的堆砌并回到原本的自然我的手己从沾满罪恶的金子上移开那些流窜在市集上的伪劣我要一一揪出我开始怀疑母亲是否参预了一场谋杀有关硫磺熏过的腐竹的流向土豆和茄子的可靠性待一一查证我要洗胃并思考我的余生是否安全我担心我的孩子们过于天真他们的梦不再关心土地和天空人类和生命他们关心暴力游戏虚幻的土豪金……作为共同的当事者我要将我和你们的秘密公布于众我要像雄鸡一样在黎明唤醒沉睡的人们若不心虚为什么不能说出来
致远方。近现代。林邪云。从我所爱的说起亲人，粮食，以及远方的问候他们都是绘在红旗上的星迎风飘扬时，我体内的炽热足以燃烧目光所及的每个昼与夜我渴望跟随风姓那里有自由和宽容的种族退化的翅膀依然抬高我的双目地平线，远山不断累积成脚下昨天的厚度在远方招手的那个人也是我跋山涉水的理由所在我们互相递送祝福互相以陌生人的身份换赠各自故乡的一句方言，一捧土壤边疆的花草，荒漠，我都一视同仁如同对阳光和霜雪，我一并敞开怀抱界碑，终究无法界定拥抱的深度和广度而这只是我致远方的一次简单而匆忙的回礼
六月情。近现代。东方星辰。五月百花艳红，满园春潮盛浓。六月硕果累累，人生只在期待。有朋志在远方，每日微信相逢。情比蓝天云朵，望眺浪怀镜中。
哭泣的奶牛。近现代。赵建红。我是低级的动物被挤出的乳汁送到比我高级多的动物手中愿给他们带来丰富的营养未曾想到他们为了满足那颗虚荣的心自私的利益把我的乳汁看的一文不值无情的倒进水沟我的乳房已经快要干瘪很难继续再提供更多的乳汁但他们往沟里倒的不亦乐乎尽管我低级但我也是世上的一种动物有喜，有悲，有快乐，有痛苦但高级的你们请不要把我的痛苦建立在欢乐之上。
我的一亩三分地。近现代。权生兰。我的一亩三分地呀一亩在城里三分在乡里我在三分地里种希望在一亩地里忙劳作一亩地里的热情三分地里的收获三分地里丢下了我的花凉帽和“拨草令”（青海花儿）我乱了分寸地往城里跑一排排篱笆再也隔不开时代的步伐我的无规矩的羊跑到人家的高速路上城里的食品袋飞起来吓到了我的鸡我的一眼望不到边的庄稼成了花盆里的麦芒灶台上再也烧不起昂贵的麦草铁犁擦得再亮也没有了昔日的光华曾经大步丈量土地的腿再也迈不开脚步电线杆子代替了田里吓唬鸟儿的稻草人城里的地太硬留不下田里的脚印地垄间蒲公英的花儿开过了犹豫不定的种子到处飞不知道该飘向那里我的一亩三分地呀我成了另类的农民
创造新世界。近现代。水无一。当孤独与寂寞继续着生命的狂野当欲望与征服燃烧着爱情的分离我依然用生命的光辉照耀着彼此破碎而迷惘的心灵当风流与浪漫洒脱着世界的身影当失败与挫折反复着历史的魂灵我依然用人民的革命指引着我用风尘粉饰矛盾的人生当星空和海洋迷失了宇宙的姓名当高山之巅的流云忘记了太空的豪情我依然用理想的理想统治着坠落着卑微与庸俗的道德的天平当一切混沌着再没有黎明当世纪末的钟声敲响在丧生者的眼中我不能不用我一个人的名义创造出一个全新的世界因为世界总给我们梦想不让我们回归故乡因为我们有永恒的姑娘就不在乎无尽的流亡也许我们从未有过爱情那虚无的存在不复存在那逝去的生命无法回生那理想的理想也不再理想我们可以消灭死亡我们存在过就是永恒我们的存在自由而豪放我们的死亡高亢而欢畅我们的生命只为世界而燃烧世界的名字也为真理而梦想
571舰。近现代。韦俊。七绝·展望海军新型护卫舰571舰作者/韦俊海上新骑喜欲摇，向前亮剑斩敌枭。东盟波小腾微浪，妄借西风起大潮。七绝·中国海军最大船坞登陆舰“井冈山”舰作者/韦俊陆地雄风向海洋，巨龙腾浪逆潮航。涛头一面红旗舞，不许乌云抗太阳。七绝·题中国海军船坞登陆舰“昆仑山”舰作者/韦俊海上昆仑谁敢挡，波峰舞剑展红旗。任凭欧亚掀涛吼，亮舰蓝疆破浪驰。七绝·寄语中国第一膄航母作者/韦俊龙腾大海卫蓝疆，斩断强权霸梦翔。世界风云出美帝，暗潮汹涌逆流航。（未经作者许可勿转载）
有身份的人。近现代。云帆2。一位富商的豪宅里有一只智商极高的八哥朋友一进门它先迎接据说它能根据朋友的穿戴等调整迎客的语言和语调在车船上有许多有身份的人有将军演员部级记者有著名作家书画家有局级和尚处级尼姑还有正高级厨师科级农民……其实有身份的不只是人还有许多动物一些待遇极高的宠物比普通人家的婴儿贵重许多有的宠物竟然敢教训主人我低着头匆匆赶路尽量绕过他们生怕一不小心就和这些人物撞个满怀即使撞不上我也羞于仰视因为他们是易碎玻璃有人说有身份的人教养很高他们温柔和善彬彬有礼这更增加了我的警觉仿佛走进一部历史枪战片而我扮演的是一名地下党员
沁园春 霾。近现代。咫尺天涯。身倚晨窗，瞩目远眺望，北风呼啸；大雾腾朦。冀南工业区，恶臭冲天。身世不凡，昼夜生产。不想出钱，预警受限。绿水蓝天，谁来归还？
伤痕的心。近现代。情吻痕迹。为什么当我爱你最浓最深时你就和我分手我无法忍受有伤痕的心你让我的爱跳进你陷阱的深渊让我无法自拔痴情的我对你的心永不改变永远的爱你深深的爱你你真的感受不到吗?爱你那么久难道只有分手这样结果的结束请你不要离去你会带给我伤痕的心爱你其实很不容易真的好苦你是我烦恼的灵魂爱你有太多伤痕的心伤痕的心是爱你爱你是伤痕的心---------
炎黄魂。近现代。昔缘箫。中国为何又称为华夏？五千余载服章之美谓之华，情达四海礼仪之大谓之夏。广袖飞扬裙摆摇曳，也曾让那八方来朝。还看今朝，试问尔等谁非炎黄子孙？但这古韵华章又有几人识得？本国国粹寥寥传承，难怪他国颠倒黑白！当我踏过那古老的街道，当我翻开那泛黄的古籍，我听到有个声音在呼唤我，呼唤我，“你的祖先名叫炎黄！”我穿上这倍加珍惜的衣裳，却总引来路人的嗤笑。我中华文化之瑰宝，却总有人说他来自异邦。清朝易服留下三百年伤痕，如今我有一个渴望，渴望有那么一天，我们重拾自己的文化，撑起中华的脊梁！看这西安街头，穿对襟系破裙的少女翩翩起舞。观这烟雨江南，撑纸伞着褙子的公子款款走来。我中华文化，正在一盏盏花灯中，一声声古音中，缓缓归来。我愿意重回汉唐，再次书写那盛世诗篇。我愿意重回汉唐，再次奏响那角徵宫商。何须惧怕那艰难险阻，且看今朝我华夏儿郎。
卫玠。近现代。文学探究者。恐是潘安县堪留卫玠车深知好颜色莫作委泥沙少有盛名王家三子，不如叔宝十岁佩觿娇稚子八行飞札老成人玉树临风妇公冰清，女婿玉润杨公莫讶清无业家有骊珠不复贫微言之绪，绝而复续复玉振于江表卫君谈道，平子绝倒清谈玄理深奥惊叹花样美男子半神秀异可惜男版林黛玉身体羸弱思梦患病苦思冥想未有时看杀卫玠江东士女浑不知清谈而死妙语连珠不舍昼夜谁家璧人镜中鸾影胡威去剑外花归卫玠还粉闱留香黛玉葬花泪犹在遥祭花样美少年
青藏高原歌词。近现代。冀州诗怪。世界屋脊地球之巅祥云缭绕风动经幡这是什么样的地方人们心中永远的向往一次次投入你的怀抱一次次对你朝思暮想天空湛蓝白鸽飞翔草青湖碧群群牛羊她就是青藏高原一个如诗的名字一个神奇的地方一次次的亲近一次次的爱昵挥洒不尽的热恋割舍不断的情系啊青藏高原梦想的归宿魂灵的天堂忘我的牵挂不尽的徜徉天空湛蓝白鸽飞翔草青湖碧群群牛羊这就是青藏高原一个如诗的名字一个神奇的地方一次次的亲近一次次的爱昵挥洒无尽的热恋割舍不断的情系啊青藏高原梦想的归宿魂灵的天堂忘我的牵挂不尽的徜徉忘我的牵挂不尽的徜徉忘我的牵挂不尽的徜徉………
炮打司令部。近现代。仙客来壹。《七绝·炮打司令部》唱和版作者/仙客来壹《七绝·炮打司令部》是毛泽东文革时期的一首古典诗词。人民胜利今何在？……工农大众疾登台，满路新贵满目衰。……红宝书颁手紧揣。核弹高置昆仑巅？……反帝反修神佛殿，摧尽腐朽方释怀。……蛇神牛鬼栅徘徊。上面左边的部分是诗人毛泽东的七绝一首，右边的部分是作者和韵的七绝附加在诗句中一同与其一唱一和。1966年8月6日毛泽东同志在中南海大灶食堂外，贴出了一张黑字红纸的大字报《炮打司令部—我的一张大字报》。这张大字报可信度很高，因为《人民日报》曾经发表过评论员文章。但这首七绝真伪难辨，是否可能有高手假托的伪作？因为《毛泽东诗词全集》中没有这首绝句。但由于现代汉语普通话的法定原因，今天人们都是按《新华字典》的拼音来鉴别律诗平仄音调的。所以诗人湖南湘方言与普通话北京方言存在着“贵”、“巅”、“尽”、“方”等字的平仄不同。又似乎是出自毛泽东之手。毛泽东有一个惯用的手法，就是为了配合形势和斗争的需要，经常会发表古典格律的诗词。“人民胜利今何在？”说明进城后官僚主义迅速发展，并且通过门当户对给子女联姻编织藩篱。有当官作老爷的发展倾向。也事实上出现了做官进城，忘了农民。毛泽东把党群关系比喻为“鱼水关系”，群众路线是党的三大活宝之一。这是毛泽东发动文化大革命的最大原因。他领导的共产党将政府部门统称为以人民冠头的字样。如“人民政府”、“人民代表大会”、“人民政协”、“人民法院”、“人民检察院”、“人民解放军”、“人民警察”、“人民银行”、“人民公社”甚至还有“人民币”、“人民群众”等等许多以人民的名义命名称呼的词汇。似乎是想说明只有人民，共产党才能管理国家。但是由于有许多假共产党员把持了这些部门。似乎又说明人民有名号而没有实质。这些冒名的共产党只是把为人民服务作为形容词汇来使用的。“满路新贵满目衰”表现了毛泽东对党的领导干部特殊化的倾向有一些清楚的认识。具体表现为他们承接了中国封建王朝的迎来送往，歌舞升平，纸醉金迷的遗风。共产党员真的作风不见了，“新贵”来自党的高级领导干部。今天更加清楚，反“四风”就是反“新贵”。“核弹高置昆仑巅，摧尽腐朽方释怀。”诗人毛泽东最喜欢用昆仑山作为“比兴”的手法，来表达作品的意思。这也是中国知识分子说到高山必提昆仑之巅。1966年氢弹还没有试爆，他用核弹来表达情绪。这种对新贵的忧虑和不满，又无法改变官场上的官僚风气，心中的无奈，何处释放。只有“打倒一切”方能释怀。
无咎。近现代。弥赛亚。扫地的人来到我们中间使我们成为落叶的一份子煮鹤的人顺手煮了一壶好茶邀请我们围炉夜话极少的雪落在梅花上更多的尘土覆盖在公共之地焚琴的人望着火沉默不语我们是说不出的话，流不出的眼泪一生有迹可循，但无枝可依十里之外，我们是自己的附庸者小雪的冬天客人结伴经过小城行一段路，过一条河。众生匆匆，犹如枯鱼2015.9.11推荐语： 这首诗题旨可归于最后一句“众生匆匆，犹如枯鱼”，枯死的鱼，生的迹象虽“有迹可循”，但不过是生的幻象。众生皆是幻象，“扫地的人”“煮鹤的人”“焚琴的人”和“我们”皆是。既然一切皆幻象，那么“煮鹤”“焚琴”这样的暴殄天物的行为也就无所谓善恶，无从归罪——“无咎”。 尽管这种以对佛经教义的复述构建一首诗的企图多少带有文化炫耀的成份，但因用以表述的语言是直观的、切身的——这是作者的聪明之处，故未曾伤及诗的机理。这可能是文化“复述”仅有的意义所在。 我注意到作者用了一个古奥的词语“无咎”作为诗的标题，这有点耐人寻味。由此去分析作者的心理将是一件有趣的事。这关乎对传统的态度，甚至写作的伦理。显然，这不是这篇点评文章能容纳的话题。这首诗给我的启发是，至少，在现代诗中，古奥的语言当适度使用，使用过度非但起不到画龙点睛的作用，还可能给人留下短发女穿汉服的古怪的穿越感和荒诞感。幸好，作者也知道这一点。（特邀点评：余怒）