李白诗《长干行》
妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台?十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。
盛唐时期，沿长江一带的重要城市，商业经济不断发展，从事商业活动的人很多，市民阶层也日益兴起。他们的生活、情感、意念，就成为当代文学家瞩目的题材内容之一。出身于商人家庭的李白，与市民阶层有着密切的联系，比较容易理解他们的生活和心态。
乐府古辞中有《长干曲》，唐代崔颢拟作《长干曲》四首，崔国辅有《小长干曲》一首，都是四句五言的抒情小诗。李白亦拟之而作《长干行》，吸取六朝乐府“西曲歌”的艺术养料，使之有了新的突破。这表现在：形式上，由抒情短诗转向叙事和抒情兼长的十五韵长诗;题材上，由男女情爱转向商妇的离情别绪。全诗以第一人称自述的口吻通过追忆过去、叙写现时、想往未来的方式，表达一位少妇怀念外出经商的丈夫的情思，刻画了一个天真淳朴、情感真挚、执着地追求幸福的商妇形象。这个艺术形象，带有鲜明的市民意识。
一个八月的晴日，孤独的商妇看到蝴蝶双双飞舞，睹物伤神，一幕幕往日的生活图景在她的脑海中浮现。开头六句，女主人公追想自己的童年生活，一个短发“初覆额”的女孩，与邻里的男孩青梅竹马、两小无猜，纯真可爱。“十四为君妇”以下四句，回忆初婚时的情景，既低头而又面向暗壁，千声呼唤不肯回一次头，少女初婚时的内心喜悦和羞涩情况，凭借着细致入微的生活片断，恰如其分地表现出来了。“十五始展眉”以下四句，女主人公沉浸于婚后甜蜜的爱情生活中，她与丈夫感情融洽，经历了“羞颜尚未开”到“十五始展眉”的情感升华的历程，他们的表情方式也发生极大的变化，由含而不露发展到热烈奔放，信誓旦旦，愿与“尘与灰”一样不离不分，同生共灭。丈夫常常怀着尾生抱柱守信的意念，妻子则愿常常厮守在丈夫身边，哪里肯上望夫台呢?“十六君远行”以下四句，写女主人公的生活突然出现变化，丈夫外出经商，远去长江三峡。五月时分江水暴涨，滟滪堆淹没水中，容易触礁。所以，商妇在心里暗暗祝告“五月不可触”;三峡两岸高山上猿鸣声声，最容易惹起行人的客愁，所以，商妇想象丈夫在“猿声天上哀”的环境里定会愁绪满怀。这四句诗，在离愁别绪之中还带着深深的忧虑。“门前迟行迹”以下两句，紧承上文，表现商妇深刻的思念，用环境烘托的手法渲染女主人公内心的哀愁。不直说商妇的情思，却说“门前迟行迹”，在不断徘徊的行动中流露出她焦虑不安和长久等待的心情。不直写商妇的心态，却说“一一生绿苔”，她徘徊过的地方处处都生长绿苔，她等待时间之久长和相思之痛苦，不言而自喻。“苔深不能扫”一句，诗意透过一层，绿苔由浅薄转深厚，愈深而愈扫不掉，象征着女主人公的刻骨相思不可驱遣。“落叶秋风早”句，诗意又深进一层，“一叶落而知天下秋”，秋天是使人悲愁的典型环境，更何况这寂寞而孤独的商妇，对时序迁移和物候变换特别敏感，从五月至今，她已经尝够了别离的滋味，现在又遇到秋天到来，这将使她怎能忍受得了呢?“八月蝴蝶黄”以下四句，写眼前景物，女主人公的思绪，也从追想回忆之中回到了现实生活中来。双飞的蝴蝶和孤独的自身，形成了鲜明的比照，触发起她的联翩思绪，而种种思绪都是环绕着“双”和“单”兴起，有她和丈夫共同生活时的喜悦和快慰，有丈夫远行后的悲愁和哀怨。她忍受不了离别的相思的痛苦，隐入了极度悲伤之中，“坐愁红颜老”。“早晚下三巴”以下四句，写商妇盼望丈夫早日归来。双飞的蝴蝶嬉戏在西园的草上，这也唤起她心头新的希望。她寄语远方的丈夫：何时从三巴回归，预先写一封家信来，我将不顾路途遥远，赶到长风沙来迎候你。陆游说：“盖自金陵至长风沙七百里，而室家来迎其夫，甚言其远也。”(《入蜀记》卷三)用商妇热烈期待丈夫归家结束全诗，有力地表现出她向往和追求幸福美满生活的执着精神。
这首诗采用第一人称自述的方式，十分有利于坦露女主人公的真情实感，《唐宋诗醇》云：“儿女子情事，直从胸臆间流出，萦迂回折，一往情深。”诗篇按时间顺序叙事，将“过去”、“现在”、“未来”、“长干里”、“三峡”、“长风沙”三个时间和三个空间的环节扣合起来，步步深入，合情合理地表现女主人公情感、性格的不断变化;又不时用具有典型意义的景物点染其间，渲染环境氛围，不时用生动具体的生活细节细腻地刻画女主人公的心态，两者交替使用，融叙事、抒情、写景于一炉。全诗除了“抱柱信”和“望夫台”两处用典以外，大部分采用白描手法，不加雕饰，语言简练明快、真率自然，从中也可以看出李白善于汲取乐府民歌的营养，提炼诗歌语言的创作个性。
长干行 李白。推荐。爱诗词网。李白诗《长干行》妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台?十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。盛唐时期，沿长江一带的重要城市，商业经济不断发展，从事商业活动的人很多，市民阶层也日益兴起。他们的生活、情感、意念，就成为当代文学家瞩目的题材内容之一。出身于商人家庭的李白，与市民阶层有着密切的联系，比较容易理解他们的生活和心态。乐府古辞中有《长干曲》，唐代崔颢拟作《长干曲》四首，崔国辅有《小长干曲》一首，都是四句五言的抒情小诗。李白亦拟之而作《长干行》，吸取六朝乐府“西曲歌”的艺术养料，使之有了新的突破。这表现在：形式上，由抒情短诗转向叙事和抒情兼长的十五韵长诗;题材上，由男女情爱转向商妇的离情别绪。全诗以第一人称自述的口吻通过追忆过去、叙写现时、想往未来的方式，表达一位少妇怀念外出经商的丈夫的情思，刻画了一个天真淳朴、情感真挚、执着地追求幸福的商妇形象。这个艺术形象，带有鲜明的市民意识。一个八月的晴日，孤独的商妇看到蝴蝶双双飞舞，睹物伤神，一幕幕往日的生活图景在她的脑海中浮现。开头六句，女主人公追想自己的童年生活，一个短发“初覆额”的女孩，与邻里的男孩青梅竹马、两小无猜，纯真可爱。“十四为君妇”以下四句，回忆初婚时的情景，既低头而又面向暗壁，千声呼唤不肯回一次头，少女初婚时的内心喜悦和羞涩情况，凭借着细致入微的生活片断，恰如其分地表现出来了。“十五始展眉”以下四句，女主人公沉浸于婚后甜蜜的爱情生活中，她与丈夫感情融洽，经历了“羞颜尚未开”到“十五始展眉”的情感升华的历程，他们的表情方式也发生极大的变化，由含而不露发展到热烈奔放，信誓旦旦，愿与“尘与灰”一样不离不分，同生共灭。丈夫常常怀着尾生抱柱守信的意念，妻子则愿常常厮守在丈夫身边，哪里肯上望夫台呢?“十六君远行”以下四句，写女主人公的生活突然出现变化，丈夫外出经商，远去长江三峡。五月时分江水暴涨，滟滪堆淹没水中，容易触礁。所以，商妇在心里暗暗祝告“五月不可触”;三峡两岸高山上猿鸣声声，最容易惹起行人的客愁，所以，商妇想象丈夫在“猿声天上哀”的环境里定会愁绪满怀。这四句诗，在离愁别绪之中还带着深深的忧虑。“门前迟行迹”以下两句，紧承上文，表现商妇深刻的思念，用环境烘托的手法渲染女主人公内心的哀愁。不直说商妇的情思，却说“门前迟行迹”，在不断徘徊的行动中流露出她焦虑不安和长久等待的心情。不直写商妇的心态，却说“一一生绿苔”，她徘徊过的地方处处都生长绿苔，她等待时间之久长和相思之痛苦，不言而自喻。“苔深不能扫”一句，诗意透过一层，绿苔由浅薄转深厚，愈深而愈扫不掉，象征着女主人公的刻骨相思不可驱遣。“落叶秋风早”句，诗意又深进一层，“一叶落而知天下秋”，秋天是使人悲愁的典型环境，更何况这寂寞而孤独的商妇，对时序迁移和物候变换特别敏感，从五月至今，她已经尝够了别离的滋味，现在又遇到秋天到来，这将使她怎能忍受得了呢?“八月蝴蝶黄”以下四句，写眼前景物，女主人公的思绪，也从追想回忆之中回到了现实生活中来。双飞的蝴蝶和孤独的自身，形成了鲜明的比照，触发起她的联翩思绪，而种种思绪都是环绕着“双”和“单”兴起，有她和丈夫共同生活时的喜悦和快慰，有丈夫远行后的悲愁和哀怨。她忍受不了离别的相思的痛苦，隐入了极度悲伤之中，“坐愁红颜老”。“早晚下三巴”以下四句，写商妇盼望丈夫早日归来。双飞的蝴蝶嬉戏在西园的草上，这也唤起她心头新的希望。她寄语远方的丈夫：何时从三巴回归，预先写一封家信来，我将不顾路途遥远，赶到长风沙来迎候你。陆游说：“盖自金陵至长风沙七百里，而室家来迎其夫，甚言其远也。”(《入蜀记》卷三)用商妇热烈期待丈夫归家结束全诗，有力地表现出她向往和追求幸福美满生活的执着精神。这首诗采用第一人称自述的方式，十分有利于坦露女主人公的真情实感，《唐宋诗醇》云：“儿女子情事，直从胸臆间流出，萦迂回折，一往情深。”诗篇按时间顺序叙事，将“过去”、“现在”、“未来”、“长干里”、“三峡”、“长风沙”三个时间和三个空间的环节扣合起来，步步深入，合情合理地表现女主人公情感、性格的不断变化;又不时用具有典型意义的景物点染其间，渲染环境氛围，不时用生动具体的生活细节细腻地刻画女主人公的心态，两者交替使用，融叙事、抒情、写景于一炉。全诗除了“抱柱信”和“望夫台”两处用典以外，大部分采用白描手法，不加雕饰，语言简练明快、真率自然，从中也可以看出李白善于汲取乐府民歌的营养，提炼诗歌语言的创作个性。
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合抱之木。推荐。爱诗词网。【注释】选自《老子》六十四章。合抱：两臂围拢那么粗。形容树木粗大。毫末：极细微。指刚刚萌芽的小树。累土：一筐一筐土累积起来。【赏析】老子主张，防止祸患产生应在其没有发生之前，或刚发生之际。他说：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”意思是：合抱的大树，生成于细小的树苗;九层的高台，兴起于一筐筐泥土;千里远的路程，是从脚下起步。老子认为，合抱的大树，生成于细小的树苗;九层的高台，兴起于一筐筐泥土;千里远的路程，是从脚下起步。老子以此说明，事物是由小到大，由弱而强的。当祸乱刚出现苗头的时候，比较容易解决;当坏事尚处在脆弱微小的时候，比较容易消解。平时做好防微杜渐的工作，就能在祸乱发生之前及时消除。
新家孟城口。推荐。爱诗词网。【诗句】新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁？空悲昔人有。
【诗句】青山横北郭，白水绕东城。【出处】唐·李白《送友人》【译注】青翠的山峰多情，横断在城关外城，明澄的流水多情环绕着城关内城。【原诗】《送友人》[唐]李白,青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。【赏析】李白作别诗，颇喜以自然景状为衬托，如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”《金陵酒肆留别》：“请君试问东流水，别意与之谁短长。”此诗也不例外。这种写法的好处，就在于它不仅把别离之情具体化，使人如置身其境，并且还通过意象的表现，构成了一种寄托的形象美。这首《送友人》景色如画。这是此诗给人的第一印象。郭外城边，青山横卧，白水似练，这是送别的地点，是整体视野中一个完全的画面，纯客观地勾勒，表面上似乎并不见情感色彩。下面五、六两句，浮云飘忽，落日一抹，就物象本身看，亦可说是送别时的环境，与一、二两句相合。这是读者可以从中获得的最浅层次印象。三、四两句：“此地一为别，孤蓬万里征。”这就替上述画面点题，也即为其注入了感情色彩。“一别”而“万里”，极大的反差，这是把极短促强烈的别情引向极深远极悠长。与此相应的是七、八两句：“挥手自兹去，萧萧斑马鸣。”状写不忍长别、眷恋难舍之情。如果说最初的印象首先是送别的画面，那么这几句贯穿其间，抒写别意，则是画面内在的连接线，使其由直接的观感进而深入到情绪的体验了。唐人创作注重意象，而意象是作为内在感受与外在物象具有审美意义的结合，于诗中往往含有“兴”的因素，具有寄托象征的意味。此诗首两句推出的青山、白水，作为送别的特定环境，其实即具有一定的象征色彩。如宋人王观送别词中也有“水是眼波横，山似眉峰聚”(《卜算子》)之句。后面的“浮云”、“落日”，其托意就更深。这两句原脱胎于古诗：“浮云蔽白日，游子不顾返”(《古诗十九首》)、“思君如落日，无有暂还时”(陈后主《乐府》)。由此看，浮云落日不仅是当时的景象，其本身也是远别相思的寄托物，何况它还有渲染气氛烘托环境的作用。正是这种表现手法，使李白之别情，显得明显而又含蓄，具体却又深远无穷。送别诗是真情实感的流露，但光有真情却不一定能成为好诗。李白此诗之妙便在于把依依惜别之情与自然之景相结合，以景寓情，以景染情，化景为情，因而自然隽永。
青山横北郭。推荐。爱诗词网。【诗句】青山横北郭，白水绕东城。【出处】唐·李白《送友人》【译注】青翠的山峰多情，横断在城关外城，明澄的流水多情环绕着城关内城。【原诗】《送友人》[唐]李白,青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。【赏析】李白作别诗，颇喜以自然景状为衬托，如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”《金陵酒肆留别》：“请君试问东流水，别意与之谁短长。”此诗也不例外。这种写法的好处，就在于它不仅把别离之情具体化，使人如置身其境，并且还通过意象的表现，构成了一种寄托的形象美。这首《送友人》景色如画。这是此诗给人的第一印象。郭外城边，青山横卧，白水似练，这是送别的地点，是整体视野中一个完全的画面，纯客观地勾勒，表面上似乎并不见情感色彩。下面五、六两句，浮云飘忽，落日一抹，就物象本身看，亦可说是送别时的环境，与一、二两句相合。这是读者可以从中获得的最浅层次印象。三、四两句：“此地一为别，孤蓬万里征。”这就替上述画面点题，也即为其注入了感情色彩。“一别”而“万里”，极大的反差，这是把极短促强烈的别情引向极深远极悠长。与此相应的是七、八两句：“挥手自兹去，萧萧斑马鸣。”状写不忍长别、眷恋难舍之情。如果说最初的印象首先是送别的画面，那么这几句贯穿其间，抒写别意，则是画面内在的连接线，使其由直接的观感进而深入到情绪的体验了。唐人创作注重意象，而意象是作为内在感受与外在物象具有审美意义的结合，于诗中往往含有“兴”的因素，具有寄托象征的意味。此诗首两句推出的青山、白水，作为送别的特定环境，其实即具有一定的象征色彩。如宋人王观送别词中也有“水是眼波横，山似眉峰聚”(《卜算子》)之句。后面的“浮云”、“落日”，其托意就更深。这两句原脱胎于古诗：“浮云蔽白日，游子不顾返”(《古诗十九首》)、“思君如落日，无有暂还时”(陈后主《乐府》)。由此看，浮云落日不仅是当时的景象，其本身也是远别相思的寄托物，何况它还有渲染气氛烘托环境的作用。正是这种表现手法，使李白之别情，显得明显而又含蓄，具体却又深远无穷。送别诗是真情实感的流露，但光有真情却不一定能成为好诗。李白此诗之妙便在于把依依惜别之情与自然之景相结合，以景寓情，以景染情，化景为情，因而自然隽永。
原意为即使是智慧高超的人，考虑问题也总有不够周到之处。出自《晏子春秋·内篇杂下》。
齐相晏子正在吃饭，君主景公差遣使者来。晏子分一半饭食招待使者，使者没有吃饱，晏子也没有吃饱。使者返回后，向景公说了这件事。景公惊叹道：“晏子家这样贫困，我不知道，这是我的过错。”景公差遣吏人把千金和市租送给晏子，请他用来供养宾客。晏子谢绝不接受。景公再三地送，晏子再三地谢绝不接受。晏子说：“我家不贫困。君主给我的俸禄，不但够我周济家族，而且足够我交游之用，还可以救济百姓，君主赐给我的俸禄是丰厚的!我的家不贫困。我听说，接受了君主所给的丰厚资财，转而施舍给人民，这是代替君主职位，忠臣不会这样做的;接受了君主所给的丰厚资财，而不施舍给人民，这就成了筐箧中的储存，讲仁义的人是不会这样做的;进取财物于君，退得罪了士人，人死后财物转移给其他的人，这是主持守藏物资，聪明的人是不会这样做的。十緵(八十缕为緵)布、一豆(古食器)的食物足够中、晚年享用。”景公对晏子说：“以前我的先君齐桓公，把一定数量的土地和附着的人口赐封给管仲，管仲没有推辞就接受了，你为什么推辞呢?”晏子说：“我听说，圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。考虑起来，管仲虽是聪明人，或有所失;而我虽然愚昧，或有所得。所以我不敢接受您的赏赐。”
圣人千虑必有一失。推荐。爱诗词网。原意为即使是智慧高超的人，考虑问题也总有不够周到之处。出自《晏子春秋·内篇杂下》。齐相晏子正在吃饭，君主景公差遣使者来。晏子分一半饭食招待使者，使者没有吃饱，晏子也没有吃饱。使者返回后，向景公说了这件事。景公惊叹道：“晏子家这样贫困，我不知道，这是我的过错。”景公差遣吏人把千金和市租送给晏子，请他用来供养宾客。晏子谢绝不接受。景公再三地送，晏子再三地谢绝不接受。晏子说：“我家不贫困。君主给我的俸禄，不但够我周济家族，而且足够我交游之用，还可以救济百姓，君主赐给我的俸禄是丰厚的!我的家不贫困。我听说，接受了君主所给的丰厚资财，转而施舍给人民，这是代替君主职位，忠臣不会这样做的;接受了君主所给的丰厚资财，而不施舍给人民，这就成了筐箧中的储存，讲仁义的人是不会这样做的;进取财物于君，退得罪了士人，人死后财物转移给其他的人，这是主持守藏物资，聪明的人是不会这样做的。十緵(八十缕为緵)布、一豆(古食器)的食物足够中、晚年享用。”景公对晏子说：“以前我的先君齐桓公，把一定数量的土地和附着的人口赐封给管仲，管仲没有推辞就接受了，你为什么推辞呢?”晏子说：“我听说，圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。考虑起来，管仲虽是聪明人，或有所失;而我虽然愚昧，或有所得。所以我不敢接受您的赏赐。”现常用“圣人千虑，必有一失”借以表明听取各方面人的意见的重要，也劝诫自以为聪明的人要多加谨慎。也作“智者千虑，必有一失”。
闺门秘术阅读。推荐。爱诗词网。闺门秘术清宣统二年(1910)石印本《闺门秘术》扉页书影清宣统二年(1910)石印本《闺门秘术》正文书影清代白话长篇才子佳人小说。一名《闺门秘术剑仙传》。四卷五十回。不题撰人。成书于清光绪三十三年(1907)。现存主要版本有清光绪三十三年(1907)沪上书局石印本,藏国家图书馆;清宣统二年(1910)石印本,藏上海图书馆。1994年中央民族学院出版社“馆藏足本明清小说系列”排印本。唐朝山西大同府人华童,乃相门之后。妻子王氏,生三子二女。长子兆璧,次子兆琨,三子兆瑗,皆天资聪敏,在家读书。因安禄山起兵造反,华童携妻带儿女外逃。先逃到守坟仆人陶五兄弟陶发处住下。次日租下当地员外汤德元空屋,安顿家眷。汤德元疏财仗义,与华童结为挚友。华童为谋生计,赁室开门授徒,不上几日学生济济一堂,桃李盈门。汤德元二子汤俊、汤杰异常聪明顽皮,在三春庙会上将一卖荸荠的老者打伤,华童感愧,加上一路风寒而病势沉重,昏迷不醒。眼看医治无效,兆璧焚香祷告,割股煎药,华童奇迹般地转危为安,日见康复。后兆璧、春姑兄妹割股救母。汤德元闻兆璧孝道,极为赞叹,欲招为女婿,华童开始踌躇,后终与汤家成亲眷。隔年贼败,正值岁试之年,汤德元代兆璧、兆琨报名应考,同时资助一贫寒秀才李大椿应试。三人连考四场,终场发榜:兆璧第一,李大椿第二,兆琨第三。三人谒见县主,县主夏国华见璧、琨一表人材,欲将女儿瑶云配琨。华童不愿与做官人家攀亲而拒婚。李大椿母病,华家兄弟发轿将李母接到华家照料。三人复经府试,大椿第一,兆璧第二,兆琨第三。夏国华又请知府保媒,华童虽承允,但须俟岁考后,兆琨中榜方可行聘。几日后学宪按临,三人俱高取入榜,仍是兆璧第一。汤德元带三人荣归,府县馈赠银物,全镇上门贺喜,惊动了窃贼三眼虎,他深夜潜入华府盗银,华童惊醒,绊倒在地,一病呜呼。夏国华之子均祥是势利小人,对妹亲事极为不满。正值吏部天官叶槐之子开泰丧妻尚未续弦,叫篾骗王活嘴说媒续娶以图后嗣。夏均祥贪利附势,自作主张将妹瑶云许之。夏国华得知将不肖之子痛骂一顿。华夫人闻之退银还婢,以针黹度日甘愿清贫。瑶云遣婢庆喜买通陶五,暗中以好价买华家针线。均祥之仆童狗儿见庆喜给公子送衣,顿起邪念,抱住欲奸。庆喜用缓兵之计反使狗儿受冻吃苦,狗儿暗恨在心,反诬庆喜盗银叫奸夫陶五带走。均祥鞭打庆喜,国华大怒,夺鞭痛打均祥,再次赠银济助华家,并坚拒叶家婚事。叶开泰以父势压人,要知府万钧托媒,万钧告知国华,国华回家见均祥得意忘形,举手就打,气恼成病,不日亡故,均祥悔之不及。新任县官洪鹏程乃钻营谄媚之小人,又是叶槐门生,自然要促成叶开泰婚事。均祥附炎趋势,一口答应。洪鹏程买通监内大盗诬陷璧、琨是同谋,主谋是汤德元。用大刑逼供,兆璧屈打成招,兆琨严词痛骂,宁死不招。洪将兄弟二人收监,复将汤德元拘捕。洪鹏程命禁卒李春用金钩将汤治死,李春曾受恩于夏家,又受陶发之托,叫汤德元服下闭气丹装死,骗过赃官。汤死里逃生,就隐名逃往外乡。叶开泰请洪县令作媒,均祥将华、汤三人案情哄骗母亲,赵夫人知兆琨永远监禁,遂接受叶家聘金,瑶云急得口吐鲜血。庆喜定计主婢女扮男装,在迎娶之前出逃。谁料半路上了贼船,银饰被劫,主婢被强盗捆绑抛入江中。因瑶云身上有避水宝珠,乃叶家聘送之物,故二人未被淹死。又遇渔翁白长年夫妇,救回白渔村暂住。白渔村乃九门提督包清义故籍,渔翁的儿子媳妇在包府为仆,瑶云露出女身,以实情相告。包清义为官清廉,铁面无私,有“赛龙图”美称。生有一子一女,包小姐将瑶云接入包府相伴,瑶云诉说华、汤两家遭难,求包大人伸冤。叶开泰良辰迎不来新人,甚为恼火,逼均祥交人,新任刘知府只得将均祥看押起来。王活嘴编造谎言,叶开泰要夏均祥退回聘礼,见避水珠无影踪,刘知府将均祥问罪收监。秋闱将临,汤夫人资助李大椿赴省城应试,得中解元。主考王国钧乃吏部尚书,见大椿渊博宏通,必成大器,就提携入京参加春闱。包清义为主考,李大椿一鸣惊人,得中状元。榜眼、探花亦是大同府人,一时传为佳话。李大椿将叶槐之子仗势欺人,华、汤两家蒙冤遭难之事向包大人细述一遍。包大人怒纳,正值御史黄如永奏劾叶槐纵子恶行,圣上询问三鼎甲,情况如实,龙颜大怒,传旨包清义前往查办。李大椿衣锦荣归,奉旨以副钦差随包同行。县令洪鹏程、知府刘用宾慌了手脚,向李老太送银被拒。包清义奉旨查办此案,将均祥押上公堂,均祥吓得魂不附体,供出王活嘴、洪鹏程陷害华家兄弟的实情。包公查实案情,当堂释放兆璧、兆琨,奏请圣上将叶槐革职,叶开泰充军三千里;王活嘴刁唆犯法、买盗扳人拟斩监候;夏均祥嫌贫爱富,从轻发往军营效力。华氏兄弟无辜受辱,赏银抚恤。夏国华开复原官,洪鹏程、刘用宾纵容权贵,一并革职;汤德元赏银五十两。汤将次女与李大椿为妻,李老夫人授了诰封。众人夸夏瑶云为女中丈夫,兆琨心中十分喜悦。山东龙泉山强人英雄豹招兵买马,打家劫舍,谋逆造反,包清义接旨挂帅征剿。包留下李大椿随营效力,助办机宜。包公命先锋王龙擒贼,王龙中奸计反遭贼擒。后兆璧亦中状元,兆琨中探花,汤德元长子汤俊中武状元,汤杰中武侍卫,大同府人材辈出,传为奇谈。适时包公军情告急,璧、琨、俊、杰四人奉旨星夜驰援,众人会齐,汤俊一马当先,将叛贼锤杀。得胜回朝,皆有封赏。兆琨与瑶云亦夫妻团圆,各家男女皆孝顺父母,夫妇和谐,子孙昌盛,传为佳话。
【诗句】云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。【出处】唐·李商隐《嫦娥》。【译注】室内，残烛的光亮渐渐黯淡，云母屏风上笼罩着一层阴影，越发令人感到清冷。室外，银河逐渐西移垂地，寥落的晨星无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐的主人公。诗人借助环境氛围的渲染，表现了主人公孤清凄冷和不堪忍受寂寞包围的意绪。【全诗】《嫦娥》.[唐].李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。【注释】1.云母：一种柔韧富于弹性的矿物，晶体透明，有类似珍珠的光泽。古代以其薄片装饰屏风、门扉等。烛影深：谓蜡烛越烧越短，幽暗的光影愈来愈大，暗示夜已很深。长河指银河。渐落：渐没，指银河向西移动，逐渐消失。2.嫦娥：古代神话中后羿的妻子，即传说中的月仙子。碧海青天：谓明月晚间从碧海升起，历青天而复入碧海。【全诗赏析】这是一首寄寓诗，幽美、窈渺而多义。或云悼亡，或云伤己之不遇，或云摹写女道士不能求偶的孤寂苦闷等等，此诗虽内涵多义，而无论其喻指对象为谁，也应该是一位与嫦娥生活处境类似的人物。前二句描绘主人公生活的环境和永夜不寐的情景。上句写室内，烛光黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，显得空寂清冷，她永夜独坐，内心能不感到黯淡孤寂?此句用冷屏残烛烘托其心境，尤为贴切。一个“深”字，更是道出了独坐之久，追忆之深。下句写室外，横空天河，渐渐西垂，将要消失;晓天的晨星，也慢慢隐没坠沉。此句用河落星沉暗示主人公永夜不眠，“渐”字状其时间流逝，“沉”字拟其低垂，既渲染了凄清的氛围，也暗合其情怀的凄冷和心情的沉重。后二句写主人公面对一轮孤月的遐想。仰望明月，联想孤寂清冷的嫦娥，年年幽居月宫，夜夜面对无垠的碧海青天，无法排遣孤独郁闷之情，能不深深后悔偷吃不死之药吗?这里写嫦娥的处境心情也就是写主人公的处境心情，二者互为映衬，情味更为浓郁。此诗含蓄蕴藉，寄托深远，情调幽美。诗人在黑暗现实的困境中，为了在精神上摆脱世间尘俗，追求高洁的境界，往往使自己陷于孤独的境地，不正是和月中嫦娥、入道女冠的处境心情类似么?无论是诗人抒发不得志的幽怨，还是写孀独女冠的孤凄，都与嫦娥高洁而孤寂的情景是灵犀相通的。诗中浓重的感伤之美最能引发清高文士的共鸣。此诗将嫦娥、女冠和诗人自己塑造成三位一体的艺术形象，技巧高妙，唯李商隐能之。
长河渐落晓星沉。推荐。爱诗词网。【诗句】云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。【出处】唐·李商隐《嫦娥》。【译注】室内，残烛的光亮渐渐黯淡，云母屏风上笼罩着一层阴影，越发令人感到清冷。室外，银河逐渐西移垂地，寥落的晨星无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐的主人公。诗人借助环境氛围的渲染，表现了主人公孤清凄冷和不堪忍受寂寞包围的意绪。【全诗】《嫦娥》.[唐].李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。【注释】1.云母：一种柔韧富于弹性的矿物，晶体透明，有类似珍珠的光泽。古代以其薄片装饰屏风、门扉等。烛影深：谓蜡烛越烧越短，幽暗的光影愈来愈大，暗示夜已很深。长河指银河。渐落：渐没，指银河向西移动，逐渐消失。2.嫦娥：古代神话中后羿的妻子，即传说中的月仙子。碧海青天：谓明月晚间从碧海升起，历青天而复入碧海。【全诗赏析】这是一首寄寓诗，幽美、窈渺而多义。或云悼亡，或云伤己之不遇，或云摹写女道士不能求偶的孤寂苦闷等等，此诗虽内涵多义，而无论其喻指对象为谁，也应该是一位与嫦娥生活处境类似的人物。前二句描绘主人公生活的环境和永夜不寐的情景。上句写室内，烛光黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，显得空寂清冷，她永夜独坐，内心能不感到黯淡孤寂?此句用冷屏残烛烘托其心境，尤为贴切。一个“深”字，更是道出了独坐之久，追忆之深。下句写室外，横空天河，渐渐西垂，将要消失;晓天的晨星，也慢慢隐没坠沉。此句用河落星沉暗示主人公永夜不眠，“渐”字状其时间流逝，“沉”字拟其低垂，既渲染了凄清的氛围，也暗合其情怀的凄冷和心情的沉重。后二句写主人公面对一轮孤月的遐想。仰望明月，联想孤寂清冷的嫦娥，年年幽居月宫，夜夜面对无垠的碧海青天，无法排遣孤独郁闷之情，能不深深后悔偷吃不死之药吗?这里写嫦娥的处境心情也就是写主人公的处境心情，二者互为映衬，情味更为浓郁。此诗含蓄蕴藉，寄托深远，情调幽美。诗人在黑暗现实的困境中，为了在精神上摆脱世间尘俗，追求高洁的境界，往往使自己陷于孤独的境地，不正是和月中嫦娥、入道女冠的处境心情类似么?无论是诗人抒发不得志的幽怨，还是写孀独女冠的孤凄，都与嫦娥高洁而孤寂的情景是灵犀相通的。诗中浓重的感伤之美最能引发清高文士的共鸣。此诗将嫦娥、女冠和诗人自己塑造成三位一体的艺术形象，技巧高妙，唯李商隐能之。