【诗句】大漠孤烟直，长河落日圆。【出处】唐·王维《使至塞上》【意思】空旷的沙漠中，烽烟孤直而上;细长的黄河上，落日浑圆。大漠：沙漠。孤烟直：古代边塞燃烽烟以报警，用狼粪燃烧，烟笔直而聚拢，风吹不散。【鉴赏】在无边无际的沙漠中，烽火台上的一缕轻烟直直地往上飘。烽烟是用狼粪燃烧的，所以烟直而聚，即使有风吹也不斜。长河似带，河水上方，圆圆的红日正徐徐落下。这两句为我们描绘出了一个境界开阔、气势雄浑的大漠之景。“直”“圆”二字逼真传神：“直”字写出了沙漠里杳无人烟的广袤，“圆”字则将浑圆的落日描绘得惟妙惟肖。大漠孤烟，长河落日，意境非常开阔雄壮，诗歌浑然天成，言尽而意无穷。【用法例释】用以形容沙漠、江岸等地烟尘徐上，夕阳西下的景色。[例]已是黄昏，西方的地平线上，一轮如血的红球正慢慢下沉。远处，烟尘一股股随风而上，“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句，想来就是这眼前奇景的写照。(丁宁《滨州书情》)【全诗】《使至塞上》.[唐].王维.单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。【注释】①单车：轻车简从。问边：慰问边疆将士。属国句：是过居延属国的倒装句。或谓属国乃典属国简称，代指使臣，是王维自指。②萧关：在今宁夏回族自治区固原县东南。候骑(音计)：侦察骑兵。都护：当时边疆重镇都护府的长官。燕然：即杭爱山，在今蒙古人民共和国境内。东汉窦宪击匈奴，大破北单于，登燕然山，刻石记功。【赏读】首联叙事，点明出使塞上之事。诗人以“单车”的身份“欲问边”，表面上写旅途的辽远和艰辛，实质上说明唐朝强大的国威远播辽阔的边疆，流露出对疆域辽阔和国家强大的自豪之感。诗以“欲问边”发端，继之以“过居延”、“出汉塞”、“入胡天”，骏快无比。“征蓬”，乃随风飘飞的蓬草;归雁，乃春暖后从南来飞回的大雁。这二者，都是塞上所见，又借以自况，比兴并用，情景交融。第三联乃千古名句：极目大漠，不见村落，只见一线孤烟，冲霄上腾，与天相接，显得格外笔直;遥望长河，不见树木，只见一轮落日在河面浮动，显得格外浑圆。点、线、面的巧妙配合，构成苍莽辽阔的画面，表现出塞上黄昏之时特有的奇景和诗人由此触发的悲壮情怀，为尾联蓄势。诗人奉命劳军，自应直赴主帅营地，然直写至营地，便嫌平板。此诗在展现大漠日暮的独特画面之后，不写继续前进，而以路遇候骑，喜闻捷报收尾，化苍凉为豪放，把落日的光芒扩展开来，照亮了整个“大漠”，那袅袅直上的“孤烟”，也不再报警，而是报告平安。这首诗写景，抓住边地特征，遣词用句极具功力，以平常的字词传达出奇特的神韵。以朴质的字词构造成非同凡响的意境。构思之奇，谋篇之巧，匪夷所思!【赏析】唐开元二十五年(737)，河西节度副大使崔希逸打败吐蕃，取得了保卫河西走廊战斗的胜利，朝廷命王维以监察御史的身份出塞慰劳，察看军队，并在节度使幕下兼任判官，此诗就写他出使边塞的途中所见。“单车欲问边，属国过居延。”诗的一开始就交待出使的目的，点出这次轻车简从去到塞上，是为了慰问边疆将士，察看军情。第二句是“过居延属国”的倒文，由写目的地的遥远，边疆的辽阔，透露出作者旅途辛苦，出使任务艰巨。这一联紧扣诗题，开门见山，写得朴素自然。“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”此联抓住两个具有边塞特征的事物征蓬和归雁，运用比喻象征手法叙写出塞。飘卷的蓬草飞出关塞，是借喻自己连续地远行出关;北归的大雁飞入塞外，则隐含作者经过跋涉进入了一个广阔辽远的新天地。这两句不仅精练形象，而且对仗工巧，“出汉塞”和“入胡天”意思一样，但一用“出”，一用“入”，文字富于变化。接着诗人用他那枝生花妙笔，在第三联中为人们展现出一派雄奇的边塞风光：“大漠孤烟直，长河落日圆。”在塞外不多的景物中，那报警用的燧烟拔地而起，非常显眼。燧烟是用狼粪烧的，烟柱直而凝聚，即使风吹也不易倾斜飘散，在浩瀚沙漠的衬托下，表现出一种劲健挺拔之美。在一望无际的疆野，落日也十分醒目。当它渐渐西坠在连绵逶迤的黄河之上时，远远望去，显得又圆又红，给人以粗犷雄浑的美感。反过来，在孤烟、落日的对照下，也更突现了沙漠的广阔无垠和大河的奔腾不息。就这样，诗人将这四种景物巧妙搭配，交相映衬，描绘出一幅塞上奇特壮美的图画，王国维曾称“此种境界，可谓千古壮观。”(《人间词话》)作者描写边塞景观，不是像有的人那样突出它的苦寒荒凉，而是把它写得那样的苍茫寥廓，雄伟壮丽，这里显然倾注着他对边塞的礼赞之情，也反映了诗人当时怀有一股昂扬进取的意气。诗的最后由描绘塞上之景转入叙写塞上之人：“萧关逢候骑，都护在燕然。”作者在萧关没有遇上边军统帅，而从侦察骑兵那里了解到首将正在前线。这说明将士们虽然取得了胜利，但斗争并没有结束，他们仍然保持着高度警惕。从这两句中，我们仿佛看到了战士披坚执锐，身跨骏马进行侦察的雄姿，见到了统帅运筹帷幄，准备随时指挥战斗的身影。诗末提到燕然山是用典：东汉车骑将军窦宪大破匈奴北单于于此，曾登山刻石记功而还。这里以“燕然”代指前线，包含着称颂将士守卫边疆，为国建功的意思。诗中虽然没有直接写到“问边”，但此处向立功将士致敬之意已尽现于笔墨之外。以此作结，显得蕴藉隽永，余意不尽。全诗意境开阔，景象明朗;不事藻饰，描绘如画。由勾勒塞上壮观，进而赞美守边将士，谱写了一曲古代的边塞颂，成为唐朝边塞诗中的绝妙佳作。
大漠孤直烟。推荐。爱诗词网。【诗句】大漠孤烟直，长河落日圆。【出处】唐·王维《使至塞上》【意思】空旷的沙漠中，烽烟孤直而上;细长的黄河上，落日浑圆。大漠：沙漠。孤烟直：古代边塞燃烽烟以报警，用狼粪燃烧，烟笔直而聚拢，风吹不散。【鉴赏】在无边无际的沙漠中，烽火台上的一缕轻烟直直地往上飘。烽烟是用狼粪燃烧的，所以烟直而聚，即使有风吹也不斜。长河似带，河水上方，圆圆的红日正徐徐落下。这两句为我们描绘出了一个境界开阔、气势雄浑的大漠之景。“直”“圆”二字逼真传神：“直”字写出了沙漠里杳无人烟的广袤，“圆”字则将浑圆的落日描绘得惟妙惟肖。大漠孤烟，长河落日，意境非常开阔雄壮，诗歌浑然天成，言尽而意无穷。【用法例释】用以形容沙漠、江岸等地烟尘徐上，夕阳西下的景色。[例]已是黄昏，西方的地平线上，一轮如血的红球正慢慢下沉。远处，烟尘一股股随风而上，“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句，想来就是这眼前奇景的写照。(丁宁《滨州书情》)【全诗】《使至塞上》.[唐].王维.单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。【注释】①单车：轻车简从。问边：慰问边疆将士。属国句：是过居延属国的倒装句。或谓属国乃典属国简称，代指使臣，是王维自指。②萧关：在今宁夏回族自治区固原县东南。候骑(音计)：侦察骑兵。都护：当时边疆重镇都护府的长官。燕然：即杭爱山，在今蒙古人民共和国境内。东汉窦宪击匈奴，大破北单于，登燕然山，刻石记功。【赏读】首联叙事，点明出使塞上之事。诗人以“单车”的身份“欲问边”，表面上写旅途的辽远和艰辛，实质上说明唐朝强大的国威远播辽阔的边疆，流露出对疆域辽阔和国家强大的自豪之感。诗以“欲问边”发端，继之以“过居延”、“出汉塞”、“入胡天”，骏快无比。“征蓬”，乃随风飘飞的蓬草;归雁，乃春暖后从南来飞回的大雁。这二者，都是塞上所见，又借以自况，比兴并用，情景交融。第三联乃千古名句：极目大漠，不见村落，只见一线孤烟，冲霄上腾，与天相接，显得格外笔直;遥望长河，不见树木，只见一轮落日在河面浮动，显得格外浑圆。点、线、面的巧妙配合，构成苍莽辽阔的画面，表现出塞上黄昏之时特有的奇景和诗人由此触发的悲壮情怀，为尾联蓄势。诗人奉命劳军，自应直赴主帅营地，然直写至营地，便嫌平板。此诗在展现大漠日暮的独特画面之后，不写继续前进，而以路遇候骑，喜闻捷报收尾，化苍凉为豪放，把落日的光芒扩展开来，照亮了整个“大漠”，那袅袅直上的“孤烟”，也不再报警，而是报告平安。这首诗写景，抓住边地特征，遣词用句极具功力，以平常的字词传达出奇特的神韵。以朴质的字词构造成非同凡响的意境。构思之奇，谋篇之巧，匪夷所思!【赏析】唐开元二十五年(737)，河西节度副大使崔希逸打败吐蕃，取得了保卫河西走廊战斗的胜利，朝廷命王维以监察御史的身份出塞慰劳，察看军队，并在节度使幕下兼任判官，此诗就写他出使边塞的途中所见。“单车欲问边，属国过居延。”诗的一开始就交待出使的目的，点出这次轻车简从去到塞上，是为了慰问边疆将士，察看军情。第二句是“过居延属国”的倒文，由写目的地的遥远，边疆的辽阔，透露出作者旅途辛苦，出使任务艰巨。这一联紧扣诗题，开门见山，写得朴素自然。“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”此联抓住两个具有边塞特征的事物征蓬和归雁，运用比喻象征手法叙写出塞。飘卷的蓬草飞出关塞，是借喻自己连续地远行出关;北归的大雁飞入塞外，则隐含作者经过跋涉进入了一个广阔辽远的新天地。这两句不仅精练形象，而且对仗工巧，“出汉塞”和“入胡天”意思一样，但一用“出”，一用“入”，文字富于变化。接着诗人用他那枝生花妙笔，在第三联中为人们展现出一派雄奇的边塞风光：“大漠孤烟直，长河落日圆。”在塞外不多的景物中，那报警用的燧烟拔地而起，非常显眼。燧烟是用狼粪烧的，烟柱直而凝聚，即使风吹也不易倾斜飘散，在浩瀚沙漠的衬托下，表现出一种劲健挺拔之美。在一望无际的疆野，落日也十分醒目。当它渐渐西坠在连绵逶迤的黄河之上时，远远望去，显得又圆又红，给人以粗犷雄浑的美感。反过来，在孤烟、落日的对照下，也更突现了沙漠的广阔无垠和大河的奔腾不息。就这样，诗人将这四种景物巧妙搭配，交相映衬，描绘出一幅塞上奇特壮美的图画，王国维曾称“此种境界，可谓千古壮观。”(《人间词话》)作者描写边塞景观，不是像有的人那样突出它的苦寒荒凉，而是把它写得那样的苍茫寥廓，雄伟壮丽，这里显然倾注着他对边塞的礼赞之情，也反映了诗人当时怀有一股昂扬进取的意气。诗的最后由描绘塞上之景转入叙写塞上之人：“萧关逢候骑，都护在燕然。”作者在萧关没有遇上边军统帅，而从侦察骑兵那里了解到首将正在前线。这说明将士们虽然取得了胜利，但斗争并没有结束，他们仍然保持着高度警惕。从这两句中，我们仿佛看到了战士披坚执锐，身跨骏马进行侦察的雄姿，见到了统帅运筹帷幄，准备随时指挥战斗的身影。诗末提到燕然山是用典：东汉车骑将军窦宪大破匈奴北单于于此，曾登山刻石记功而还。这里以“燕然”代指前线，包含着称颂将士守卫边疆，为国建功的意思。诗中虽然没有直接写到“问边”，但此处向立功将士致敬之意已尽现于笔墨之外。以此作结，显得蕴藉隽永，余意不尽。全诗意境开阔，景象明朗;不事藻饰，描绘如画。由勾勒塞上壮观，进而赞美守边将士，谱写了一曲古代的边塞颂，成为唐朝边塞诗中的绝妙佳作。
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合抱之木。推荐。爱诗词网。【注释】选自《老子》六十四章。合抱：两臂围拢那么粗。形容树木粗大。毫末：极细微。指刚刚萌芽的小树。累土：一筐一筐土累积起来。【赏析】老子主张，防止祸患产生应在其没有发生之前，或刚发生之际。他说：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”意思是：合抱的大树，生成于细小的树苗;九层的高台，兴起于一筐筐泥土;千里远的路程，是从脚下起步。老子认为，合抱的大树，生成于细小的树苗;九层的高台，兴起于一筐筐泥土;千里远的路程，是从脚下起步。老子以此说明，事物是由小到大，由弱而强的。当祸乱刚出现苗头的时候，比较容易解决;当坏事尚处在脆弱微小的时候，比较容易消解。平时做好防微杜渐的工作，就能在祸乱发生之前及时消除。
群英会蒋干中计。推荐。爱诗词网。群英会蒋干中计罗贯中却说周瑜回至寨中，……忽报曹操遣使送书至，瑜唤入。使者呈上书看时，封面上判云：“汉大丞相付周都督开拆。”瑜大怒，更不开看，将书扯碎，掷于地上，喝斩来使。肃曰：“两国相争，不斩来使。”瑜曰：“斩使以示威！”遂斩使者，将首级付从人持回。随令甘宁为先锋，韩当为左翼，蒋钦为右翼，瑜自部领诸将接应，来日四更造饭，五更开船，鸣鼓呐喊而进。却说曹操知周瑜毁书斩使，大怒，便唤蔡瑁、张允等一班荆州降将为前部，操自为后军，催督战船，到三江口。早见东吴船只，蔽江而来。为首一员大将，坐在船头上大呼曰：“吾乃甘宁也！谁敢来与我决战？”蔡瑁令弟蔡前进。两船将近，甘宁拈弓搭箭，望蔡射来，应弦而倒。宁遂驱船大进，万弩齐发。曹军不能抵当。右边蒋钦，左边韩当，直冲入曹军队中。曹军大半是青、徐之兵，素不习水战，大江面上，战船一摆，早立脚不住。甘宁等三路战船，纵横水面，周瑜又催船助战。曹军中箭着炮者，不计其数。从巳时直杀到未时，周瑜虽得利，只恐寡不敌众，遂下令鸣金收住船只。曹军败回。操登旱寨，再整军士，唤蔡瑁、张允责之曰：“东吴兵少，反为所败，是汝等不用心耳！”蔡瑁曰：“荆州水军，久不操练，青、徐之军，又素不习水战，故尔致败。今当先立水寨，令青、徐军在中，荆州军在外，每日教习精熟，方可用之。”操曰：“汝既为水军都督，可以便宜从事，何必禀我？”于是张、蔡二人自去训练水军。沿江一带分二十四座水门，以大船居于外为城郭，小船居于内，可通往来。至晚点上灯火，照得天心水面通红。旱寨三百余里，烟火不绝。却说周瑜得胜回寨，犒赏三军，一面差人到吴侯处报捷。当夜，瑜登高观望，只见西边火光接天。左右告曰：“此皆北军灯火之光也。”瑜亦心惊。次日，瑜欲亲往探看曹军水寨，乃命收拾楼船一只，带着鼓乐，随行健将数员，各带强弓硬弩，一齐上船迤逦前进。至操寨边，瑜命下了碇石，楼船上鼓乐齐奏。瑜暗窥他水寨，大惊曰：“此深得水军之妙也！”问：“水军都督是谁？”左右曰：“蔡瑁、张允。”瑜思曰：“二人久居江东，谙习水战，吾必设计先除此二人，然后可以破曹。”正窥看问，早有曹军飞报曹操说：“周瑜偷看吾寨。”操命纵船擒捉。瑜见水寨中旗号动，急叫收起碇石，两边四下一齐轮转橹棹，望江面上如飞而去。比及曹寨中船出时，周瑜的楼船已离了十数里远，追之不及，回报曹操。操问众将曰：“昨日输了一阵，挫动锐气，今又被他深窥吾寨，吾当作何计破之？”言未毕，忽帐下一人出曰：“某自幼与周郎同窗交契，愿凭三寸不烂之舌，往江东说此人来降。”曹操大喜，视之，乃九江人，姓蒋，名干，字子翼，见为帐下幕宾。操问曰：“子翼与周公瑾相厚乎？”干曰：“丞相放心，干到江左，必要成功。”操问：“要将何物去？”干曰：“只消一童随往，二仆驾舟，其余不用。”操甚喜，置酒与蒋干送行。干葛巾布袍，驾一只小舟，径到周瑜寨中，命传报：“故人蒋干相访。”周瑜正在帐中议事，闻干至，笑谓诸将曰：“说客至矣。”遂与众将附耳低言，如此如此。众将应命而去。瑜整衣冠，引从者数百，皆锦衣花帽，前后簇拥而出。蒋干引一青衣小童，昂然而来。瑜拜迎之。干曰：“公瑾别来无恙？”瑜曰：“子翼良苦。远涉江湖，为曹氏作说客耶？”干愕然曰：“吾久别足下，特来叙旧，奈何疑我作说客也？”瑜笑曰：“吾虽不及师旷之聪，闻弦歌而知雅意。”干曰：“足下待故人如此，便请告退！”瑜笑而挽其臂曰：“吾但恐兄为曹氏作说客耳。既无此心，何速去也？”遂同入帐。叙礼华，坐定，即传令悉召江左英杰与子翼相见。须臾，文官武将，各穿锦衣，帐下偏裨将校，都披银铠，分两行而入。瑜都教相见毕，就列于两傍而坐。大张筵席，奏军中得胜之乐，轮换行酒。瑜告众官曰：“此吾同窗契友也，虽从江北到此，却不是曹家说客，公等勿疑。”遂解佩剑付太史慈曰：“公可佩我剑作监酒。今日宴饮，但叙朋友交情。如有提起曹操与东吴军旅之事者，即斩之。”太史慈应诺，按剑坐于席上。蒋干惊愕，不敢多言。周瑜曰：“吾自领军以来，滴酒不饮。今日见了故人，又无疑忌，当饮一醉。”说罢，大笑畅饮。座上觥筹交错。饮至半酣，瑜携干手，同步出帐外。左右军士，皆全装贯带，持戈执戟而立。瑜曰：“吾之军士，颇雄壮否？”干曰：“真熊虎之士也！”瑜又引干到帐后一望，粮草堆如山积。瑜曰：“吾之粮草，颇足备否？”干曰：“兵精粮足，名不虚传！”瑜佯醉大笑曰：“想周瑜与子翼同学业时，不曾望有今日！”干曰：“以吾兄高才，实不为过！”瑜执干手曰：“大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉？”言罢大笑。蒋干面如土色。瑜复携干入帐，会诸将再饮，因指诸将曰：“此皆江东之英杰。今日此会，可名‘群英会’。”饮至天晚，点上灯烛，瑜自起舞剑作歌。歌曰： 丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟！歌罢，满座欢笑。至夜深，干辞曰：“不胜酒力矣。”瑜命撤席，诸将辞出。瑜曰：“久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。”于是佯作大醉之状，携干入帐共寝。瑜和衣卧倒，呕吐狼藉。蒋干如何睡得着？伏枕听时，军中鼓打二更。起视，残灯尚明。看周瑜时，鼻息如雷。干见帐内桌上，堆着一卷文书，乃起床偷视之，却都是往来书信。内有一封，上写“蔡瑁张允谨封”。干大惊，暗读之。书略曰： 某等降曹，非图仕禄，迫于势耳。今已赚北军困于寨中，但得其便，即将操贼之首，献于麾下。早晚人到，便有关报。幸勿见疑！先此敬复。干思曰：“原来蔡瑁、张允结连东吴！……”遂将书暗藏于衣内。再欲检看他书时，床上周瑜翻身，干急灭灯就寝。瑜口内含糊曰：“子翼，我数日之内，教你看曹贼之首？”干勉强应之。瑜又曰：“子翼，且住！……教你看曹贼之首！……”及干问之，瑜又睡着。干伏于床上，将近四更，只听得有人入帐，唤曰：“都督醒否？”周瑜梦中做忽觉之状，故问那人曰：“床上睡着何人？”答曰：“都督请子翼同寝，何故忘却？”瑜懊悔曰：“吾平日未尝饮醉，昨日醉后失事，不知可曾说甚言语？”那人曰：“江北有人到此。”瑜喝：“低声！”便唤“子翼”，蒋干只妆睡着。瑜潜出帐。干窃听之，只闻有人在外曰：“张、蔡二都督道：‘急切不得下手。’”后面言语颇低，听不真实。少顷，瑜入帐，又唤“子翼”，蒋干只是不应，蒙头假睡。瑜亦解衣就寝。干寻思：“周瑜是个精细人，天明寻书不见，必然害我。”睡至五更，干起唤周瑜，瑜却睡着。干戴上巾帻，潜步出帐，唤了小童，径出辕门。军士问：“先生那里去？”干曰：“吾在此恐误都督事，权且告别。”军士亦不阻当。干下船，飞棹回见曹操。操问：“子翼干事若何？”干曰：“周瑜雅量高致，非言词所能动也。”操怒曰：“事又不济，反为所笑！”干曰：“虽不能说周瑜，却与丞相打听得一件事。乞退左右。”干取出书信，将上项事逐一说与曹操。操大怒曰：“二贼如此无礼耶！”即便唤蔡瑁、张允到帐下。操曰：“我欲使汝二人进兵。”瑁曰：“军尚未曾练熟，不可轻进。”操怒曰：“军若练熟，吾首级献于周郎矣！”蔡、张二人不知其意，惊慌不能回答。操喝武士推出斩之。须臾，献头帐下，操方省悟曰：“吾中计矣！”众将见杀了张、蔡二人，入问其故。操虽心知中计，却不肯认错，乃谓众将曰：“二人怠慢军法，吾故斩之。”众皆嗟呀不已。操于众将内选毛玠、于禁为水军都督，以代蔡、张二人之职。细作探知，报过江东。周瑜大喜曰：“吾所患者，此二人耳，今既剿除，吾无忧矣！”本文选自《三国演义》第四十五回《三江口曹操折兵，群英会蒋干中计》，是《三国演义》中最精采的片断之一。写的是周瑜用反间计智赚曹操，除掉了曹军的水军都督蔡瑁、张允。这一计在三国纷争的关键一仗赤壁之战中具有举足轻重的意义。因为当时曹操在政治上“挟天子以令诸侯”，在军事上刚挫败刘备、收服刘琮，号称八十三万人马下江南，妄图以武力席卷荆襄，气吞吴会，一统天下。而孙吴虽据江东之险，但只有精兵五万；蜀汉虽虎将云集，但兵力也仅有两万。尽管蜀，吴联合抗魏，在兵力上仍众寡悬殊。在这样的背景下，吴蜀方面唯有运用智慧，出奇制胜，才能以弱克强。这样，周瑜的这一计，就有着非同寻常的意义。本文自始至终围绕这一计来展开，从设计的必要、施计的机会，到中计的过程、中计的后果，步步写来，环环相扣，层层波澜，中间多少起伏跌宕、多少喜、笑、惊、怒，变化莫测，腾挪难料，令人目不暇接。而几个人物，特别是周瑜这个有勇有谋、风流倜傥的青年统帅的形象，也就在这一系列起伏中得到了表现。全文共十节，可分四段。第一段(1—3节)写周瑜谋计。文章开始，周瑜是以一个血气方刚、锐不可当的青年统帅的形象亮相的。这一段，作者以较快的节奏，一连串推出他毁书斩使、三江口初挫曹兵，以及夜窥敌寨谋划用计三件事。毁书斩使是周瑜与曹操交锋的第一个回合，曹操信封上的寥寥数语，表现出一种居高临下的骄横狂妄，而周瑜针锋相对、决不示弱，也自然流露出一种豪迈的气概和必胜的信心。果然，在三江口交战这第二个回合中，东吴船只发挥特长，勇往直前，把不习水战的曹兵打得大败。这最初的两件事，虽然尚未涉及周瑜定计，却是事情发展必不可少的环节。交代这些环节，一来使后面发生的事情顺理成章、自然紧凑，二来也把两个对立的人物性格介绍了出来，增强了事态的紧迫感和危机感。果然曹操亦非等闲之辈，受挫之后，他重用谙习水战的蔡瑁张允，设立水寨，对青、徐之军日夜教习，这就给周瑜提出了新的难题。当初周瑜敢于藐视曹军，正是由于青徐之军不谙水战，若东吴这一优势失去，结局便不堪设想。所以满身英雄气的周瑜，在夜窥曹军水寨以后，也免不了“大惊”，意识到必设计先除蔡张二人，然后可以破曹。写到这里，严峻的局面已经摆开，周瑜设计除敌的必要性已无可置疑，这位年轻的统帅将如何智赚曹操，已经引起了读者的强烈关注。第二段(第4节)写曹操征计破吴，周瑜闻讯定计。曹操得知周瑜窥寨，焦虑中向众将征计，这就引出了一个颟顸浅陋、庸碌无能的小人物蒋干。曹操起用蒋干，本想利用他与周瑜自幼同窗的关系去劝降，没想到反给周瑜提供了一个用计的机会。文章写周瑜闻讯以后的反应，只用了“笑谓诸将”、“附耳低言”等几笔染点，已经生动地描摹出人物胸有成竹、稳操胜券的神态。这一段文字虽少，却写出了双方针锋相对、计来计往的状况，预示着这场会见必然富于强烈的戏剧性。第三段(5—8节)写周瑜施计，蒋干中计。周瑜预料准确、布置在先，因而指挥若定、调遣自如，在一种看似轻松的气氛中，真真假假，亦醉亦狂，任意调侃着蒋干，并将其一步步按计划引入圈套。周瑜的做法分四步，这四步环环相扣、严丝合缝，时真时假，有威有诈，由不得蒋干不中计。第一步，劈头道破来意，先堵了蒋干劝降之口，又在酒宴上付剑太史慈，使蒋干无法提起军旅之事，这等于在彬彬有礼、笑容可掬中轻松地缴了对方的械，从此蒋干便只有招架之功，再无还手之力。这一回合，周瑜的风流蕴藉、机智敏捷在谈笑风生之中得到了充分的表现。第二步，向蒋干显示军容军威、武器粮草。周瑜将此举安排在佯醉大笑之中，就把精心布置的示威活动，变成了毫不经意的自然流露，当然更使蒋干深信不疑。他与蒋干执手吐露胸怀，何等亲密倾心，又何等慷慨激昂！可是那些豪言壮语，哪一句不是另有目的？这番话，无异叫蒋干彻底死了劝降之心。这个回合里，周瑜威、诈并用，把严厉的警告、有力的还击藏在佯醉佯狂、知心换命的言行里，一种轻松自如、威而不露、居高临下的大将风度，表现得何等出色！第三步，佯作大醉，将蒋干引入机要之地，诱其盗书。如果说周瑜的前两步还是施计的铺垫，那么这一步是施计的重要一着了。周瑜的精细就在于从心理上先将蒋干逼到盗书的边缘。他知道，只有根本绝了蒋干的劝降之念，才能将这个贪功邀宠的家伙逼到回去无法交代的绝境，这样他才会去另谋邀功之途。所以前两步铺垫越足，这一步成功的可能也就越大。到了这一步，周的戏演得更妙，他佯醉邀蒋干同榻，立即睡熟，给蒋干制造了一个极好的盗书机会。其实，鼻息如雷的周瑜倒是绝对的清醒，而貌似清醒的蒋干倒是懵里懵懂地睡在鼓里呢。这个回合中，作者用在周瑜身上的笔墨不多，但刻划蒋干的鬼祟、惊慌，却正好反衬了周瑜精细周到、调遣自如的魄力。第四步，安排部下假送情报，进一步弄假成真，逼蒋干携书逃走。蒋干好瞒，曹操却是不好骗的。周瑜不仅要让蒋干把书盗走，还要借蒋干之口，说得曹操深信不疑。所以他不仅佯醉，还要佯醒。先是故意懊悔，使蒋干深信那盗书之机是周瑜的疏忽，又故作神秘，再抛出一点与蔡瑁张允结连的假情报，让蒋干更加深信自己盗书的价值。这样别说是蒋干这样的庸才，就是曹操，也难免不被瞒过。这一回合中周瑜的深谋远虑和严密周到，是在情节的又一次意外发展中，通过人物的语言行动表现出来的。在这样一个倜傥风流、足智多谋的大将面前，蒋干哪里是对手呢？他注定只能乖乖地成为周瑜手中的工具，为其智赚曹操起一回关键的作用。这一段，一步步写周瑜施计蒋干中计，便一层层深入地刻划出周瑜性格的多重侧面，使人们在情节曲折跌宕的变化中欣赏到人物独特的风采。第四段(9—10节)写曹操中计，周瑜大喜。蒋干劝降不成，自然要竭力将功补过，于是准确地按周瑜的调度行动，在遭到曹操责备以后，立即用蔡瑁张允通敌的情报来讨好献媚。在有耳闻有物证的情况下，老奸巨猾的曹操也被一时瞒过，直至杀了蔡张二人，方省悟曰：“吾中计矣！”消息传到江东，周瑜自然大喜，曰：“吾无忧矣！”这一段，虽然主要写的是曹操中计，却也借此进一步渲染了周瑜的料事如神。本文题目虽是“蒋干中计”，中心人物却是周瑜。在情节的展开中，作品不仅借人物的语言行动、表情神态，一惊一喜、一怒一笑去表现其性格，而且借蒋干曹操这两个人物为周瑜作了极好的衬托。蒋干的自负轻信、贪功无能反衬出周瑜的智勇双全；曹操老谋深算却终于败在周瑜手下，也进一步衬托出周瑜的智慧更胜一筹。
【诗句】今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。【出处】唐·杜甫《月夜》。【译注】今夜鄜州明月当空，只有你一人在闺房中独自仰望。遥想我那可怜的年幼儿女，还不懂得想念远在长安的爸爸。鄜(fū)州：今陕西省富县，当时作者妻小留居鄜州。闺：女子的卧室。未解：不懂得。忆：想念。【鉴赏】鄜：读作fu。鄜州：即今陕西富县。闺中：是指闺房中的妻子。唐玄宗天宝十五年，杜甫把家人安置在鄜州，自己一个人前往灵武(此时唐肃宗在灵武即位)，途中被安禄山的军队俘获，押往长安。这首诗便是杜甫在长安面对明月，思念妻女所写的。这几句诗语译成白话是这样的：今天晚上的鄜州，只有我妻子一人在那儿独自看着月亮;我在这遥远的异乡怜惜那四个小儿女，他们还不懂得想念我这沦落在长安的爸爸。在外流浪的男子，作客异乡，想念妻儿，最爱念“今夜鄜州月，闺中只独看，遥怜小儿女，未解忆长安”这四句诗，感受也最为深刻。【用法例释】用以形容女子独守空闺，思念丈夫，而幼小的儿女并不理解。[例]想到这里她不禁眼眶湿润了，这倒不是悲自己的身世，她可怜怀里的孩子，又操心安林的事业和身体。……今天月下独思，不禁想起杜甫的那首《咏月》诗来：今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。(梁衡《路，该这样走》)【全诗】《月夜》.[唐].杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。【注释】①鄜(fu)州：今陕西富县。当时杜甫的妻子、儿女所在之地。②闺中：指妻子。③二句既点出上句“独看”的内心活动是“忆长安”，又进一层说明“独看”不仅因为丈夫不在身边，而且因为身边的儿女年小，还不懂得思念在长安的父亲;或者说小儿女还不能理解母亲思念长安的感情。④二句想象妻子看月久，思念深，以致云鬟被夜雾沾湿、玉臂被月光照冷而自己不觉得。清辉：月光。玉臂：洁白的手臂。⑤二句意谓何时才能两人团聚并倚在透明的窗帘边共同赏月，那就月光双照而泪痕消失了。虚幌：透明的薄幔。“双照”与前“独看”对应。【赏析】天宝十五载(756)六月，安禄山攻陷潼关，玄宗奔蜀。七月，肃宗李亨即帝位于灵武。杜甫把家眷安置在鄜州(鄜：读fu，鄜州即今陕西省富县。)城北的羌村，只身北上，投奔肃宗，不幸被叛军截获，掳到长安。这首诗就是同年八月在长安所作。这是一篇抒写离情的诗作。题为《月夜》，句句从月色中照出。首联诗人设想闺中的妻子正在“独看”“鄜州月”，衬托出诗人对妻子的思念之情。颔联借小儿女点出妻子是因“忆长安”而望月，并加深了“独看”的含意：不仅因为丈夫不在而“独”，也因为小儿女“未解”而“独”。颈联想象妻子夜深不寐、独自望月怀人的情形，写得逼真感人，进一步表达出二人的相思之情。最后以希望之辞收束全篇。全诗构思巧妙，词语精工，情致曲折缠绵，遂成为千古传颂的名篇，如黄生所云：“五律至此，无忝诗圣矣!”
遥怜小儿女。推荐。爱诗词网。【诗句】今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。【出处】唐·杜甫《月夜》。【译注】今夜鄜州明月当空，只有你一人在闺房中独自仰望。遥想我那可怜的年幼儿女，还不懂得想念远在长安的爸爸。鄜(fū)州：今陕西省富县，当时作者妻小留居鄜州。闺：女子的卧室。未解：不懂得。忆：想念。【鉴赏】鄜：读作fu。鄜州：即今陕西富县。闺中：是指闺房中的妻子。唐玄宗天宝十五年，杜甫把家人安置在鄜州，自己一个人前往灵武(此时唐肃宗在灵武即位)，途中被安禄山的军队俘获，押往长安。这首诗便是杜甫在长安面对明月，思念妻女所写的。这几句诗语译成白话是这样的：今天晚上的鄜州，只有我妻子一人在那儿独自看着月亮;我在这遥远的异乡怜惜那四个小儿女，他们还不懂得想念我这沦落在长安的爸爸。在外流浪的男子，作客异乡，想念妻儿，最爱念“今夜鄜州月，闺中只独看，遥怜小儿女，未解忆长安”这四句诗，感受也最为深刻。【用法例释】用以形容女子独守空闺，思念丈夫，而幼小的儿女并不理解。[例]想到这里她不禁眼眶湿润了，这倒不是悲自己的身世，她可怜怀里的孩子，又操心安林的事业和身体。……今天月下独思，不禁想起杜甫的那首《咏月》诗来：今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。(梁衡《路，该这样走》)【全诗】《月夜》.[唐].杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。【注释】①鄜(fu)州：今陕西富县。当时杜甫的妻子、儿女所在之地。②闺中：指妻子。③二句既点出上句“独看”的内心活动是“忆长安”，又进一层说明“独看”不仅因为丈夫不在身边，而且因为身边的儿女年小，还不懂得思念在长安的父亲;或者说小儿女还不能理解母亲思念长安的感情。④二句想象妻子看月久，思念深，以致云鬟被夜雾沾湿、玉臂被月光照冷而自己不觉得。清辉：月光。玉臂：洁白的手臂。⑤二句意谓何时才能两人团聚并倚在透明的窗帘边共同赏月，那就月光双照而泪痕消失了。虚幌：透明的薄幔。“双照”与前“独看”对应。【赏析】天宝十五载(756)六月，安禄山攻陷潼关，玄宗奔蜀。七月，肃宗李亨即帝位于灵武。杜甫把家眷安置在鄜州(鄜：读fu，鄜州即今陕西省富县。)城北的羌村，只身北上，投奔肃宗，不幸被叛军截获，掳到长安。这首诗就是同年八月在长安所作。这是一篇抒写离情的诗作。题为《月夜》，句句从月色中照出。首联诗人设想闺中的妻子正在“独看”“鄜州月”，衬托出诗人对妻子的思念之情。颔联借小儿女点出妻子是因“忆长安”而望月，并加深了“独看”的含意：不仅因为丈夫不在而“独”，也因为小儿女“未解”而“独”。颈联想象妻子夜深不寐、独自望月怀人的情形，写得逼真感人，进一步表达出二人的相思之情。最后以希望之辞收束全篇。全诗构思巧妙，词语精工，情致曲折缠绵，遂成为千古传颂的名篇，如黄生所云：“五律至此，无忝诗圣矣!”