横塘范成大

横塘范成大朗读

范成大

南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。

年年送客横塘路,细雨垂杨系画船。

这首小诗写春来眺望横塘或在横塘边送客时对周围景物的一种印象,而印象背后,又反映着诗人复杂的心境。“南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。”南浦,即指横塘。从《九歌》“送美人兮南浦”开始,它便被用来专指送行的渡口。横塘,在苏州西南十里,水域广阔,可供船只停泊,故诗人径以“南浦”称之。由于南浦这个地名在古代诗文中与送别有密切联系,因此它在一开头便唤起一种离情别绪。石桥、朱塔为横塘附近古物(桥,是著名的枫桥或横塘桥;塔,是横塘寺塔)。这一带景色随季节不断变换,春来一片葱绿,当然就连横塘水也不免要染上几分绿意。但一片绿色的底子上,白色的石桥和红色的佛塔却依然如故,未显出任何变化。在变的环境中,保持着不变的石桥朱塔,颇有点阅尽人间沧桑意味。它对人世间的种种更易,究竟动不动情感呢?“年年送客横塘路,细雨垂杨系画船。”送客是人事。年年送客,表明人间的聚散离合和各种变化在不断进行。对此,细雨垂杨却似极其有情:如线的雨丝,翠带般的柳条,象是要系住画船,挽留行客。它们与送行者一样,表现出依依惜别的情绪。

四句诗写了四组对象:极新鲜的一川春绿、恒久不变的石桥朱塔、水边送客,以及细雨垂杨掩映中的画船。这些,是横塘风物所给人的突出印象。它们组合起来已经是一幅很美的画图了,但诗除了给我们直接提供这种优美的画面外,似乎还隐埋有更深的东西。四组景物,有两组体现着世间的种种变迁:川原变绿、南浦送别。而另外两组,一则对人事似乎无动于衷,永恒不变;一则似乎极其多情。其实那桥也好、塔也好、细雨也好、垂杨也好,并无情感可言。诗人这样那样地分别去设想它们,只不过反映他面对横塘风物人情那种沧桑变易、聚散不定之感。这种情感诗人没有说出,却让它附着在景物上,以一种印象式的画面表现出来。这样一来,那画面也就不是单纯的写生,而成为一种富有情意的更高一层的艺术境界了。

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散文·全祖望文《阳曲傅先生事略》

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为了使要表现的主要事物更加鲜明、突出,拿另一种次要事物和它放在一起,从侧面描写,进行映衬,以次托主。烘托又称“衬托”、“映衬”,但“衬托”、“映衬”又属修辞格。烘托原为中国画的一种技法,即用水墨或淡彩在物象的外面渲染描绘,从衬托中突出物象,如渲染云彩以托出月亮,即所谓“烘云托月”法。

烘托可分正托和反托。正托:指形象相类,性质相通时,以此托彼,使主体更为突出。俗话说:牡丹虽好,还需绿叶扶持。处理好花叶间的映照关系,不喧宾夺主,也不戕枝弱干,相得益彰,主次分明。如《三国演义》里,关羽斩华雄一节的人物相托:作者先写俞涉如何骁勇,潘凤怎样英雄,但都很快败死于华雄之手。然后关羽出马,不等探听,便提华雄之头,掷于地上,此时“其酒尚温”!无须多用笔墨,关羽的神威勇武便表露无遗了。正托,还可用环境、景物来衬托人物的心情、品格;用此情衬彼情;此景衬彼景;此事衬彼事等等。反托:指形象相异,性质相反时,正反相衬,以次托主。如鲁迅《祝福》里,用祝福的热闹景象反衬了祥林嫂的悲惨结局。《红楼梦》中黛玉之死与宝钗结婚同时写来,以喜衬悲悲更悲。使用反托时,还可以用加剧矛盾的方法加强效果。如《三国演义》里诸葛亮舌战群儒,作者将诸葛亮与投降派的矛盾写得越尖锐,就越能体现他超人的胆识与气魄。

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