以前有二十五个锡做的士兵，他们都是兄弟，因为全是用一把旧的锡汤匙铸出来的。他们肩上扛着毛瑟枪[1]，眼睛直直地朝前看着。他们的制服一半是红的，另一半是蓝的，特别美丽。他们待在一个匣子里。匣子盖一被打开，他们在这世界上所听到的第一句话是：“锡兵！”这句话是一个小孩子说出来的，他拍着双手。那是他的生日，这些锡兵是他得到的一件礼物。他这时把这些锡兵摆到了桌子上。
所有锡兵都是一模一样的，只有一个微微有点不同，他仅有一条腿，因为他是最后铸出的，锡不够了！不过他仍然可以用一条腿坚定地站着，跟别人用两条腿站着没有不同，并且后来最引人注意的也就是他。
在他们站着的那张桌子上，还摆着很多其他的玩具，不过最吸引人注意的一件玩具是一个纸做的美丽的宫殿。从那些小窗子看进去，人们一直能看到里面的大厅。大厅前面有几棵小树，都是围着一面小镜子站着的——这小镜子代表一个湖。几只蜡质的小天鹅在湖上游来游去，它们的影子倒映在水里。这一切都是漂亮的，不过最漂亮的要算是一位小姐，她站在敞开的宫殿门口。她也是纸裁出来的，但是她穿着一件美丽的布裙子，肩上飘着一条小小的蓝色缎带，看上去仿佛像一条头巾，缎带的中心插着一件亮晶晶的装饰品——几乎有她整个脸庞那么大。这位小姐伸展双手——因为她是一个舞蹈艺术家。她有一条腿举得特别高，弄得那个锡兵简直看不见它，因此他就以为她也跟自己一样，只有一条腿。
“她倒能做我的妻子呢！”他心里想，“但是她的派头太大了。她住在一个宫殿里，而我却仅有一个匣子，并且我们还是二十五个人挤在一起，恐怕她是住不惯的。但是我倒不妨和她认识认识。”
然后他就在桌上一个鼻烟壶后面平躺下来。从这个角度他能看到那位漂亮的小姐——她一直是用一条腿站着的，一点没有失去她的平衡。
当黑夜来临的时候，其他的锡兵都走进匣子里去了，家里的人也都上床去睡了。玩偶们现在就活跃起来，它们相互“访问”，闹起“战争”来，或是举办起“舞会”来。锡兵们也在他们的匣子里嚷起来，因为他们也想出来参加，但是揭不开盖子。胡桃钳翻起跟头来，石笔在石板上乱跳乱叫起来。这真似乎是魔王出世，结果将金丝鸟也弄醒了。她也开始发出议论来，并且出口就是诗。这时只有两个人没有离开原位：一个是锡兵，另一个是那位娇小的舞蹈家。她的脚尖站得笔直，双臂外伸。锡兵也是稳稳地用一条腿站着的，他的眼睛一会儿也没有离开她。
突然钟敲了十二下，然后“砰”的一声那个鼻烟壶的盖子掀开了。但是那里面并没有鼻烟，却有一个小小的黑妖精——那鼻烟壶原来是一个伪装。
“锡兵！”妖精说，“请你要把你的眼睛放老实一点！”
但是锡兵装作没有听见。
“好吧，明天有你好看的！”妖精说。
第二天早晨，小孩们全起来了，他们把锡兵移到窗台上。不知是那妖精在搞鬼呢，还是一阵阴风作怪，窗户突然开了。锡兵就从三楼一个倒栽葱跌到地上。这一跤真是跌得万分可怕！他的腿直竖起来，他倒立在他的钢盔中，他的刺刀插进街上的铺石缝里。
保姆和那个小孩马上下楼来寻找他。虽然他们差点踩着了他的身体，但是他们仍然没有发现他。如果锡兵喊一声“我在这儿”的话，他们就可以看见他了；但是他觉得自己既然穿着军服，高声大叫，是不合礼节的。
这时天空开始下雨了，雨点越下越密，后来简直是大雨倾盆了。雨停了之后，有两个野孩子从这儿走过。
“你看！”一个孩子说，“那儿躺着一个锡兵。我们让他去航行一趟吧！”
他们用一张报纸叠了一条船，把锡兵放到里面。锡兵就这么沿着水沟顺流而下，这两个孩子在岸上追着他跑，拍着手。上帝啊！沟里掀起了一个多么大的浪涛啊！那是一股多么大的激流啊！下过一场大雨毕竟不一样。纸船一上一下地簸动着，有时它旋转得那么急，使得锡兵的头都昏起来。不过他站得很牢，面色一点也不变，肩上扛着毛瑟枪，眼睛朝前看。
突然这船漂进一条很长很宽的下水道里去了。周围一片漆黑，仿佛他又回到他的匣子里去了。
“我倒要看看，究竟会漂到哪里去？”他想，“对了，对了，这是那个妖精在捣鬼。啊！如果那位小姐坐在船里的活，就是黑暗几倍我也不在乎。”
这时一只住在下水道里的大老鼠来了。
“你有通行证吗？”耗子问，“把你的通行证拿出来！”
但是锡兵一句话也不回答，只是把自己手里的毛瑟枪握得更紧。
船继续向前疾驶，耗子在后面跟着。乖乖！快看耗子那副张牙舞爪的样子，使劲对干草和木头碎片嚷：“抓住他！抓住他！他没有留下过路钱！他没有交出通行证来看！”
水流湍急，在下水道尽头的地方，锡兵已经能看得到前面的阳光了。但是他又听到一阵喧闹的声音——这声音能把一个胆子大的人都吓坏。想想看吧：在下水道尽头的地方，水流到一条宽大的运河里去了。这对他来说是很危险的，就像我们被一股巨大的瀑布冲下去一样。
这时他已漂进运河，没有办法停住了。船一直冲到外面去，可怜的锡兵只有尽量地把他的身体直直地挺起来。谁也不可以说，他曾经把眼皮眨过一下。那条船旋转了三四次，水一直漫过了船边，船要下沉了。直立着的锡兵全身浸在水中，只有头露在水外。船渐渐地在下沉，纸也慢慢地松开了。水这时已经淹到锡兵的头上了……他不禁想起了那个漂亮的、娇小的舞蹈家，他永远也不能再见到她了。现在他耳朵里响起了这样的话：
冲啊，冲啊，你这战士，
你的出路只有一死！
这时纸已经破了，锡兵也沉到了水底。但是，正在这时候，一条大鱼突然把他吞到肚里去了。
啊，那里面是多么黑暗啊！比在下水道里更加糟，并且空间是那么狭小！但是锡兵是坚定的，就是当他直直地躺下来的时候，他依然紧紧地扛着他的毛瑟枪。
这鱼东奔西撞，做出很多可怕的动作，后来它突然变得安静起来，接着一道像闪电一样光射进它的身体。阳光照得非常亮，这时有一个人在大声叫喊：“锡兵！”原来这条鱼已经被捉住，运到市场里卖掉，带到厨房里来，并且女仆用一把大刀子将它剖开了。她用两个手指把锡兵拦腰掐住，拿进客厅里来——这儿大家全要看看这位在鱼腹里做了一番旅行的、了不起的人物。但是锡兵一点也没有显出骄傲的神气。
他们将他放在桌子上。在这儿，嗨！世界上不可思议的事情还真多！锡兵发觉自己又来到了他从前的那个房间！他看见从前的那些小孩，看到桌上以前的那些玩具，还看见那座美丽的宫殿和那位可爱的、娇小的舞蹈家。她依旧用一条腿站着，她的另一条腿依旧是高高地跷在空中。她也是同样坚定啊！她的精神让锡兵很受感动，他几乎要流出眼泪来了，不过他不能这样做。他望着她，她也望着他，可是他们没有说一句话。
就在这时候，有一个小孩子拿起锡兵来，将他一下子扔进火炉里去了，没有说任何理由，这当然还是鼻烟壶里的那个小妖精在捣鬼。
锡兵站在那儿，全身亮起来了，感到自己身上有一股恐怖的热气。但是这热气究竟是从火里发出来的呢，还是从他的爱中发出来的呢，他一点不知道。他的一切光彩这时都没有了。这是他在旅途中失去的呢，还是由于悲伤的结果，谁也说不清楚。他望着那位娇小的姑娘，而她也在望着他。他感觉他的身体在慢慢地融化，可是他仍然扛着枪，坚定地站着不动。这时门突然开了，一阵风闯进来，吹起这位小姐，她就跟茜尔妃德[2]一样，飞向火炉，飞到锡兵的身边去，化成火焰，马上不见了。这时锡兵已经化成了一个锡块。第二天，当女仆将炉灰倒出去的时候，她看到锡兵已经成了一颗小小的锡心。但是那位舞蹈家留下来的只是那颗亮晶晶的装饰品，但这时它已经烧得像一块黑炭了。
【注释】
[1]过去德国毛瑟（Mauser）工厂制造的各种枪都叫作毛瑟枪，一般是指该厂的步枪。
[2]根据中世纪欧洲人的迷信传说，茜尔妃德（Sylphide）是空气的仙女，她是一位体态轻盈、身材纤细、虚无缥缈的人儿。
坚定的锡兵。推荐。爱诗词网。以前有二十五个锡做的士兵，他们都是兄弟，因为全是用一把旧的锡汤匙铸出来的。他们肩上扛着毛瑟枪[1]，眼睛直直地朝前看着。他们的制服一半是红的，另一半是蓝的，特别美丽。他们待在一个匣子里。匣子盖一被打开，他们在这世界上所听到的第一句话是：“锡兵！”这句话是一个小孩子说出来的，他拍着双手。那是他的生日，这些锡兵是他得到的一件礼物。他这时把这些锡兵摆到了桌子上。所有锡兵都是一模一样的，只有一个微微有点不同，他仅有一条腿，因为他是最后铸出的，锡不够了！不过他仍然可以用一条腿坚定地站着，跟别人用两条腿站着没有不同，并且后来最引人注意的也就是他。在他们站着的那张桌子上，还摆着很多其他的玩具，不过最吸引人注意的一件玩具是一个纸做的美丽的宫殿。从那些小窗子看进去，人们一直能看到里面的大厅。大厅前面有几棵小树，都是围着一面小镜子站着的——这小镜子代表一个湖。几只蜡质的小天鹅在湖上游来游去，它们的影子倒映在水里。这一切都是漂亮的，不过最漂亮的要算是一位小姐，她站在敞开的宫殿门口。她也是纸裁出来的，但是她穿着一件美丽的布裙子，肩上飘着一条小小的蓝色缎带，看上去仿佛像一条头巾，缎带的中心插着一件亮晶晶的装饰品——几乎有她整个脸庞那么大。这位小姐伸展双手——因为她是一个舞蹈艺术家。她有一条腿举得特别高，弄得那个锡兵简直看不见它，因此他就以为她也跟自己一样，只有一条腿。“她倒能做我的妻子呢！”他心里想，“但是她的派头太大了。她住在一个宫殿里，而我却仅有一个匣子，并且我们还是二十五个人挤在一起，恐怕她是住不惯的。但是我倒不妨和她认识认识。”然后他就在桌上一个鼻烟壶后面平躺下来。从这个角度他能看到那位漂亮的小姐——她一直是用一条腿站着的，一点没有失去她的平衡。当黑夜来临的时候，其他的锡兵都走进匣子里去了，家里的人也都上床去睡了。玩偶们现在就活跃起来，它们相互“访问”，闹起“战争”来，或是举办起“舞会”来。锡兵们也在他们的匣子里嚷起来，因为他们也想出来参加，但是揭不开盖子。胡桃钳翻起跟头来，石笔在石板上乱跳乱叫起来。这真似乎是魔王出世，结果将金丝鸟也弄醒了。她也开始发出议论来，并且出口就是诗。这时只有两个人没有离开原位：一个是锡兵，另一个是那位娇小的舞蹈家。她的脚尖站得笔直，双臂外伸。锡兵也是稳稳地用一条腿站着的，他的眼睛一会儿也没有离开她。突然钟敲了十二下，然后“砰”的一声那个鼻烟壶的盖子掀开了。但是那里面并没有鼻烟，却有一个小小的黑妖精——那鼻烟壶原来是一个伪装。“锡兵！”妖精说，“请你要把你的眼睛放老实一点！”但是锡兵装作没有听见。“好吧，明天有你好看的！”妖精说。第二天早晨，小孩们全起来了，他们把锡兵移到窗台上。不知是那妖精在搞鬼呢，还是一阵阴风作怪，窗户突然开了。锡兵就从三楼一个倒栽葱跌到地上。这一跤真是跌得万分可怕！他的腿直竖起来，他倒立在他的钢盔中，他的刺刀插进街上的铺石缝里。保姆和那个小孩马上下楼来寻找他。虽然他们差点踩着了他的身体，但是他们仍然没有发现他。如果锡兵喊一声“我在这儿”的话，他们就可以看见他了；但是他觉得自己既然穿着军服，高声大叫，是不合礼节的。这时天空开始下雨了，雨点越下越密，后来简直是大雨倾盆了。雨停了之后，有两个野孩子从这儿走过。“你看！”一个孩子说，“那儿躺着一个锡兵。我们让他去航行一趟吧！”他们用一张报纸叠了一条船，把锡兵放到里面。锡兵就这么沿着水沟顺流而下，这两个孩子在岸上追着他跑，拍着手。上帝啊！沟里掀起了一个多么大的浪涛啊！那是一股多么大的激流啊！下过一场大雨毕竟不一样。纸船一上一下地簸动着，有时它旋转得那么急，使得锡兵的头都昏起来。不过他站得很牢，面色一点也不变，肩上扛着毛瑟枪，眼睛朝前看。突然这船漂进一条很长很宽的下水道里去了。周围一片漆黑，仿佛他又回到他的匣子里去了。“我倒要看看，究竟会漂到哪里去？”他想，“对了，对了，这是那个妖精在捣鬼。啊！如果那位小姐坐在船里的活，就是黑暗几倍我也不在乎。”这时一只住在下水道里的大老鼠来了。“你有通行证吗？”耗子问，“把你的通行证拿出来！”但是锡兵一句话也不回答，只是把自己手里的毛瑟枪握得更紧。船继续向前疾驶，耗子在后面跟着。乖乖！快看耗子那副张牙舞爪的样子，使劲对干草和木头碎片嚷：“抓住他！抓住他！他没有留下过路钱！他没有交出通行证来看！”水流湍急，在下水道尽头的地方，锡兵已经能看得到前面的阳光了。但是他又听到一阵喧闹的声音——这声音能把一个胆子大的人都吓坏。想想看吧：在下水道尽头的地方，水流到一条宽大的运河里去了。这对他来说是很危险的，就像我们被一股巨大的瀑布冲下去一样。这时他已漂进运河，没有办法停住了。船一直冲到外面去，可怜的锡兵只有尽量地把他的身体直直地挺起来。谁也不可以说，他曾经把眼皮眨过一下。那条船旋转了三四次，水一直漫过了船边，船要下沉了。直立着的锡兵全身浸在水中，只有头露在水外。船渐渐地在下沉，纸也慢慢地松开了。水这时已经淹到锡兵的头上了……他不禁想起了那个漂亮的、娇小的舞蹈家，他永远也不能再见到她了。现在他耳朵里响起了这样的话：冲啊，冲啊，你这战士，你的出路只有一死！这时纸已经破了，锡兵也沉到了水底。但是，正在这时候，一条大鱼突然把他吞到肚里去了。啊，那里面是多么黑暗啊！比在下水道里更加糟，并且空间是那么狭小！但是锡兵是坚定的，就是当他直直地躺下来的时候，他依然紧紧地扛着他的毛瑟枪。这鱼东奔西撞，做出很多可怕的动作，后来它突然变得安静起来，接着一道像闪电一样光射进它的身体。阳光照得非常亮，这时有一个人在大声叫喊：“锡兵！”原来这条鱼已经被捉住，运到市场里卖掉，带到厨房里来，并且女仆用一把大刀子将它剖开了。她用两个手指把锡兵拦腰掐住，拿进客厅里来——这儿大家全要看看这位在鱼腹里做了一番旅行的、了不起的人物。但是锡兵一点也没有显出骄傲的神气。他们将他放在桌子上。在这儿，嗨！世界上不可思议的事情还真多！锡兵发觉自己又来到了他从前的那个房间！他看见从前的那些小孩，看到桌上以前的那些玩具，还看见那座美丽的宫殿和那位可爱的、娇小的舞蹈家。她依旧用一条腿站着，她的另一条腿依旧是高高地跷在空中。她也是同样坚定啊！她的精神让锡兵很受感动，他几乎要流出眼泪来了，不过他不能这样做。他望着她，她也望着他，可是他们没有说一句话。就在这时候，有一个小孩子拿起锡兵来，将他一下子扔进火炉里去了，没有说任何理由，这当然还是鼻烟壶里的那个小妖精在捣鬼。锡兵站在那儿，全身亮起来了，感到自己身上有一股恐怖的热气。但是这热气究竟是从火里发出来的呢，还是从他的爱中发出来的呢，他一点不知道。他的一切光彩这时都没有了。这是他在旅途中失去的呢，还是由于悲伤的结果，谁也说不清楚。他望着那位娇小的姑娘，而她也在望着他。他感觉他的身体在慢慢地融化，可是他仍然扛着枪，坚定地站着不动。这时门突然开了，一阵风闯进来，吹起这位小姐，她就跟茜尔妃德[2]一样，飞向火炉，飞到锡兵的身边去，化成火焰，马上不见了。这时锡兵已经化成了一个锡块。第二天，当女仆将炉灰倒出去的时候，她看到锡兵已经成了一颗小小的锡心。但是那位舞蹈家留下来的只是那颗亮晶晶的装饰品，但这时它已经烧得像一块黑炭了。【注释】[1]过去德国毛瑟（Mauser）工厂制造的各种枪都叫作毛瑟枪，一般是指该厂的步枪。[2]根据中世纪欧洲人的迷信传说，茜尔妃德（Sylphide）是空气的仙女，她是一位体态轻盈、身材纤细、虚无缥缈的人儿。
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双眸剪秋水。推荐。爱诗词网。“双眸剪秋水，十指剥春葱”的意思,全诗,出处,解释,赏析“双眸剪秋水，十指剥春葱”是关于描写“人物摹写·人物形象·歌女”类的诗句。她那双明亮的眼睛如同澄净的秋水，她那纤细的十指好似刚刚剥开的春葱，又白又嫩。诗人将弹筝女的眼睛比作“秋水”，将十指比作“春葱”，自然而贴切，生动而形象。注：眸，指眼睛。白居易“筝”“全唐诗”第5134页。繁体:“雙眸剪秋水，十指剝春蔥”的意思,全詩,出處,解釋,賞析“雙眸剪秋水，十指剝春蔥”是關於描寫“人物摹寫·人物形象·歌女”類的詩句。她那雙明亮的眼睛如同澄凈的秋水，她那纖細的十指好似剛剛剝開的春蔥，又白又嫩。詩人將彈箏女的眼睛比作“秋水”，將十指比作“春蔥”，自然而貼切，生動而形象。註：眸，指眼睛。白居易“箏”“全唐詩”第5134頁。拼音:“ShuangMouJianQiuShui，ShiZhiBaoChunCong”DeYiSai,QuanShi,ChuChu,JieShi,ShangXi“ShuangMouJianQiuShui，ShiZhiBaoChunCong”ShiGuanYuMiaoXie“RenWuMoXie·RenWuXingXiang·GeNv”LeiDeShiGou。TaNaShuangMingLiangDeYanJingRuTongChengJingDeQiuShui，TaNaQianXiDeShiZhiHaoShiGangGangBaoKaiDeChunCong，YouBaiYouNen。ShiRenJiangDanZhengNvDeYanJingBiZuo“QiuShui”，JiangShiZhiBiZuo“ChunCong”，ZiRanErTieQie，ShengDongErXingXiang。Zhu：Mou，ZhiYanJing。BaiJuYi“Zheng”“QuanTangShi”Di5134Xie。
昭阳趣史。推荐。爱诗词网。昭阳趣史明墨庄主人刊本《昭阳趣史》扉页书影明墨庄主人刊本《昭阳趣史》正文书影明代白话长篇艳情小说。全称《赵飞燕昭阳趣史》。二卷六十六目。题“古杭艳艳生编,古杭情痴生批”,其真实姓名不详。成书于明后期。现存主要版本有明墨庄主人刊本,藏荷兰莱敦大学汉学院图书馆;明抄本,四卷四十八则,藏英国国家图书馆。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”影印明抄本;1993年长江文艺出版社“明清艳情小说”删节排印明抄本;1994年台湾大英百科股份有限公司“思无邪汇宝”排印墨庄主人刊本。海外有座松果山,山顶洞中住着一个长生不老的九尾雌狐,自称“悟真王”,聚集数千小狐,静心修养千余年未成正果,欲得男子真阳,遂变作一个标致妇人下山而来。松果山西首有座青丘山,山凹中紫衣道观内住着一个成精的燕子,自称“紫衣真人”,性极好淫,在此修炼五百余年,欲采妇人真阴,化身男子乘风而起来到十字路口,遇见雌狐变化的妇人。燕精将妇人领回道观,两人情意绸缪,翻云覆雨,燕精不敌妖狐法术,被吸去元阳。燕精外出采仙草滋补,企图吃了再战,狐精却趁机逃回本洞。燕精归来大怒,率众燕子到松果山讨战,狐精显神通,放出一阵怪风,刮得燕精与众燕子身不由己,跌落被缚。正值北极佑圣真君上天朝见玉帝,路经此山,见两精交战,命邓天君将两精收缚,驾起云头,上南天门奏请玉帝发落。玉帝怜两精修炼数百年,不忍诛杀,又因两精欲念未除,判去凡间再转一世,权为万民主母,并为姐妹骨肉。此时为汉元帝永光元年,江都有个舍人之子冯万金,聪明伶俐,俊雅标致,十六七岁死了父亲,终日唱曲游戏,品竹弹丝无所不通,被江都中尉赵曼看中,留在府中应承。赵曼爱万金,行住不离,万金能自由出入内宅。赵曼夫人姑苏主见万金丰韵嫣然,遣婢翠钿约万金楼台相会,二人搂抱上床,颠鸾倒凤意兴猖狂。赵曼只与万金戏耍,姑苏主时常唤万金取乐,不觉怀孕。姑苏主装病,回娘家一胎生下两个女儿,分娩时红光满室,嘱万金抱去抚养,万金乃娶一寡妇为妻养两女。大女儿取名宜主,小女儿取名合德,长到十五岁,宜主举止翩然,轻盈如飞,人称飞燕,原来是燕精转世;合德肌肤润泽,丰姿俊雅,娴于音律,工于诗赋,乃九尾狐精投胎。万金夫妇生活贫窘,相继去世,临死时留下遗言,可去赵府投靠亲生母姑苏主。无奈姑苏主也已亡故,姐妹俩只好做些针黹过活,后转辗到长安卖草鞋度日。市内一风流后生专好打鸟,绰号“射鸟儿”,悦姐妹俩姿色,见其无依,欲娶姐妹俩为妻。寒冬腊月,姐妹俩饥寒难忍,射鸟儿送来酒菜探望。三人吃得微醉,射鸟儿兴发,与飞燕、合德尽情欢合。事为光棍王二所知,伙同赖皮张三,欲于夜间强奸飞燕姐妹,被挑水钱五听见,立即报与飞燕姐妹。正值射鸟儿下乡讨租,钱五带姐妹俩去金媒婆家避难,在节度使赵临府中赁一空房住下。飞燕、合德绣一幅美人图,由金媒婆送与赵临夫妇观看,甚喜,召见二女,收为义女,改姓为赵。射鸟儿回来欲托媒求娶,却难以相见。明墨庄主人刊本《昭阳趣史》插图书影飞燕、合德在赵府学习歌舞,飞燕尽心学习,半年后已学得十分精妙。汉成帝即位后,耽于酒色,常到赵临府中宴会。一日,汉成帝驾临赵府,赵临唤飞燕歌舞,成帝见了不觉神魂飘荡,赵临趁机将飞燕献于成帝。成帝大喜,封飞燕为婕妤,临幸后更加恩宠。许皇后妒忌,赐毒酒给飞燕,飞燕疑惧,让宫女喝,宫女倒地而死。成帝大怒,将许皇后贬为庶人,册立飞燕为皇后。承先司脔者樊嫕与飞燕是姑表姊妹,知飞燕家事,因向成帝进合德,成帝封合德为婕妤,更加宠幸。飞燕受冷落,樊嫕定计将射鸟儿偷引入宫,与飞燕重叙旧情,二人恣意行乐,被合德觉察。此后飞燕、合德常背着成帝与射鸟儿等人淫乐。侍郎庆安世年方十五,风流俊雅,善于鼓琴,成帝赐其金牌,出入宫中无禁,朝夕与飞燕淫纵。樊嫕到民间寻十四五个后生,进宫供飞燕淫乐,飞燕设高台与众少年大肆淫乱,其状亵秽难述。一次成帝突然驾临飞燕处,飞燕慌张出迎,成帝发现形迹可疑,又闻壁中有咳嗽声,心疑其事,遂怫然不悦而去,飞燕满脸羞惭。合德为飞燕求情,成帝怒息,查出壁中之人乃宿卫陈崇之子陈元,杀之。合德告知飞燕,飞燕将众少年护送出宫,只留射鸟儿一人在宫,快快不乐。又与宫人燕赤凤淫乐,被合德撞见,合德爱赤凤,亦召来受用。成帝窥合德浴,兴动,恣意欢娱。飞燕也浴,成帝观之索然无兴,拂袖而去。飞燕无奈,与射鸟儿共浴淫戏。飞燕纵欲无度,终是无子。合德装病,成帝临幸飞燕,飞燕诈称有孕。十月后,从宫外找来婴儿,装盒进宫冒充太子,然闷死盒内。又派人另找,至朝门时婴儿在盒内啼哭,只得送还原主。飞燕谎称堕胎,婴儿死去。后庭宫女朱氏生下一子,乃成帝私种,被合德当殿击死。射鸟儿长期在宫,恐有杀身之祸,再三告辞,飞燕虽不舍,无奈只得着樊嫕护送出宫。后径往佛牛山出家为僧。明墨庄主人刊本《昭阳趣史》插图书影成帝沉溺于酒色,精力衰惫,遂各处遍访奇方。一方士进献春恤胶丹药,成帝服后,与合德交合,果精神倍增。一次,成帝与合德共眠,合德图自己快乐,私将丹药七粒与成帝服用,成帝便昏昏不能自持,精出如泉,精尽而死。定陶王即位,是为哀帝,册封飞燕为皇太后,令合德速白成帝病状。合德自知难免于死,大哭一场,呕血而死。哀帝在位六年,太子平帝嗣位,贬飞燕为孝成皇后,又废为庶人,飞燕自知事不可已,用白绫帕一方自缢于北宫。合德、飞燕死后,魂归上天,玉帝罚合德贬为巨鼋,受千载水寒之苦;罚飞燕化为猛虎,到佛牛山把射鸟儿吃了,再受千载饥饿之苦。成帝乃如意真人转世,死后归位,思量旧日恩情,向玉帝求情,乃罚两精在真人院内受戒三百余年,再行超脱。两精乃化女身,道家打扮,朝夕修心炼性,欲图正果,后来不知所终。
【诗句】月黑雁飞高，单于夜遁逃。【出处】唐·卢纶《和张仆射塞下曲六首·其三》。【意思】漆黑的夜晚宿雁惊起高飞，敌人悄悄地逃跑。这首诗写雪夜追敌，显示了将士的果敢、善战和环境的艰苦。单(chan)于：匈奴最高统治者的称呼。此指敌军统帅【全诗】《和张仆射塞下曲六首·其三》.[唐].卢纶.月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。【鉴赏】一、二句点明敌军战败溃退，趁着黑夜逃跑的具体时间和情景。“雁飞高”，从侧面写敌人逃跑，因其惊起了栖息的雁群而飞向高空。这个“遁”字，把他们逃跑时的狼狈相勾勒得十分形象。同时，也是诗人有意地将敌人比作惊飞的雁群，用以表示蔑视之意。三、四句歌颂这场伏击战的指挥者的胆识与韬略。将军一声令下，率领轻骑追歼敌人，刹时间，大雪迎风扑面，将士们手中的弓刀上落满了一层雪花。其实，诗中所写仅是战斗的开始，并非是战争的高潮。而诗人却抓住一刹那间最富于表现力的“特写镜头”，加以集中概括，把当时的战争氛围突出地表现了出来。那种更激烈、更壮观的厮杀场景，却留在人们的联想之中。这种以小见大的手法，确实具有强烈的吸引力和感人的艺术魅力。【赏析】这一首是写将军雪夜围敌、乘胜追击的情景。由于指挥英明，将士奋勇，已将敌人团团围住，迫使敌人企图突围逃跑。月黑之夜，惊醒了栖睡的雁群，夜雁高飞的现象引起了将军的警觉，果断作出决定，单于要遁逃，立即派轻骑追击。就在乘胜追敌中，天下大雪，纷纷扬扬的白雪落满了出征将士的弓和刀。这是一幅多么雄壮的雪夜歼敌图景啊!必胜信心，顽强战斗，豪情满怀，沉雄气韵，边塞壮士保家卫国的飞扬神采跃然眼前。
单于夜遁逃。推荐。爱诗词网。【诗句】月黑雁飞高，单于夜遁逃。【出处】唐·卢纶《和张仆射塞下曲六首·其三》。【意思】漆黑的夜晚宿雁惊起高飞，敌人悄悄地逃跑。这首诗写雪夜追敌，显示了将士的果敢、善战和环境的艰苦。单(chan)于：匈奴最高统治者的称呼。此指敌军统帅【全诗】《和张仆射塞下曲六首·其三》.[唐].卢纶.月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。【鉴赏】一、二句点明敌军战败溃退，趁着黑夜逃跑的具体时间和情景。“雁飞高”，从侧面写敌人逃跑，因其惊起了栖息的雁群而飞向高空。这个“遁”字，把他们逃跑时的狼狈相勾勒得十分形象。同时，也是诗人有意地将敌人比作惊飞的雁群，用以表示蔑视之意。三、四句歌颂这场伏击战的指挥者的胆识与韬略。将军一声令下，率领轻骑追歼敌人，刹时间，大雪迎风扑面，将士们手中的弓刀上落满了一层雪花。其实，诗中所写仅是战斗的开始，并非是战争的高潮。而诗人却抓住一刹那间最富于表现力的“特写镜头”，加以集中概括，把当时的战争氛围突出地表现了出来。那种更激烈、更壮观的厮杀场景，却留在人们的联想之中。这种以小见大的手法，确实具有强烈的吸引力和感人的艺术魅力。【赏析】这一首是写将军雪夜围敌、乘胜追击的情景。由于指挥英明，将士奋勇，已将敌人团团围住，迫使敌人企图突围逃跑。月黑之夜，惊醒了栖睡的雁群，夜雁高飞的现象引起了将军的警觉，果断作出决定，单于要遁逃，立即派轻骑追击。就在乘胜追敌中，天下大雪，纷纷扬扬的白雪落满了出征将士的弓和刀。这是一幅多么雄壮的雪夜歼敌图景啊!必胜信心，顽强战斗，豪情满怀，沉雄气韵，边塞壮士保家卫国的飞扬神采跃然眼前。
【诗句】回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。【出处】唐·白居易《长恨歌》【意思】杨贵妃回头转眼一笑，便生出百种媚态，皇宫里面所有的妃嫔与她相比都黯然失色。回眸(móu)：回头转眼看。六宫：妃嫔们的住处。粉黛：妇女的化妆品，代称妇女。【用法例释】一、用以形容女子姿色出众，千娇百媚，相形之下，其他女子黯然失色。[例]有一个女孩名叫喜巧，她的美貌无法形容。借用古人之词，即：巧笑倩兮，美目盼兮;回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。(赵大河《隐蔽手记》)二、用以比喻人或事物十分出色，同类者相形见绌。[例]北欧国家的水果，号称从世界各地选最好的运来，说实话，货架上的李子，我连正眼都不想瞧一下。家乡的大水李那才是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。(彭匈《家乡果品》)
六宫粉黛无颜色。推荐。爱诗词网。【诗句】回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。【出处】唐·白居易《长恨歌》【意思】杨贵妃回头转眼一笑，便生出百种媚态，皇宫里面所有的妃嫔与她相比都黯然失色。回眸(móu)：回头转眼看。六宫：妃嫔们的住处。粉黛：妇女的化妆品，代称妇女。【用法例释】一、用以形容女子姿色出众，千娇百媚，相形之下，其他女子黯然失色。[例]有一个女孩名叫喜巧，她的美貌无法形容。借用古人之词，即：巧笑倩兮，美目盼兮;回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。(赵大河《隐蔽手记》)二、用以比喻人或事物十分出色，同类者相形见绌。[例]北欧国家的水果，号称从世界各地选最好的运来，说实话，货架上的李子，我连正眼都不想瞧一下。家乡的大水李那才是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。(彭匈《家乡果品》)
【诗句】昨夜裙带解，今朝蟢子飞。【出处】唐·权德舆《玉台体十二首·其十一》。【意思】昨夜系裙的绣带自动松解，今朝屋梁的蟢子飘忽若飞。【赏析】我国古代妇女，结腰系裙的带子多种多样，有的是丝束、有的是帛缕，还有的是绣绦。由于腰带过长，有时一不留神，难免绾结松弛，这种情况被古人认为是夫妇好合的预兆，所以多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”，莫不是我的丈夫要回来了?她欣喜若狂，辗转难眠。第二天，晨曦临窗，正如诗中所写，她又看到“今朝蟢子飞”。“蟢子”即喜蛛，一种长脚的蜘蛛。昨晚自己的裙带松开，今早又有长脚的喜蛛飘舞在自己的衣衫上，祥兆接二连三地出现，这难道会是偶然的吗?该不是久别的心上人要回来了?于是喜出望外的女主人公由衷地默念“铅华不可弃，莫是藁砧(古代作为丈夫的代称)归”!【全诗】《玉台体十二首·其十一》.[唐].权德舆.昨夜裙带解，今朝蟢子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。【注释】①蟢子:蜘蛛的一种,又叫喜蛛。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》卷下谓“此虫来著人衣,当有亲客至,有喜也。”②铅华:搽脸的粉。③藁砧:本为切草砧石切草要用鈇(斧),“鈇”与“夫”音同,所以六朝时人多以藁砧代指丈夫。【鉴赏】南朝徐陵编的《玉台新咏》，旨在“撰录艳歌”，徐本人是当时著名的宫体诗作者，故后多以玉台体指言情纤艳之作。权德舆此诗标明“玉台体”，也是此类诗作。但他写得感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。“昨夜裙带解，今朝蟢子飞”是写思妇所见到的喜兆。思妇一个人在家中生活久了，十分无聊寂寞，盼望自己的丈夫早点回来。在这种情况下，她发现裙带上的结自己解开了。按习俗，这是夫妇好合的兆头。早上一起来，又见到捕食蚊子的蟢子飘舞若飞。而这按习俗来说一定有喜事。因此，她心中暗自高兴，莫不是自己丈夫终于要回来了。这是多大的喜事呀。因此她说：“铅华不可弃，莫是藁砧归。”
昨夜裙带解。推荐。爱诗词网。【诗句】昨夜裙带解，今朝蟢子飞。【出处】唐·权德舆《玉台体十二首·其十一》。【意思】昨夜系裙的绣带自动松解，今朝屋梁的蟢子飘忽若飞。【赏析】我国古代妇女，结腰系裙的带子多种多样，有的是丝束、有的是帛缕，还有的是绣绦。由于腰带过长，有时一不留神，难免绾结松弛，这种情况被古人认为是夫妇好合的预兆，所以多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”，莫不是我的丈夫要回来了?她欣喜若狂，辗转难眠。第二天，晨曦临窗，正如诗中所写，她又看到“今朝蟢子飞”。“蟢子”即喜蛛，一种长脚的蜘蛛。昨晚自己的裙带松开，今早又有长脚的喜蛛飘舞在自己的衣衫上，祥兆接二连三地出现，这难道会是偶然的吗?该不是久别的心上人要回来了?于是喜出望外的女主人公由衷地默念“铅华不可弃，莫是藁砧(古代作为丈夫的代称)归”!【全诗】《玉台体十二首·其十一》.[唐].权德舆.昨夜裙带解，今朝蟢子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。【注释】①蟢子:蜘蛛的一种,又叫喜蛛。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》卷下谓“此虫来著人衣,当有亲客至,有喜也。”②铅华:搽脸的粉。③藁砧:本为切草砧石切草要用鈇(斧),“鈇”与“夫”音同,所以六朝时人多以藁砧代指丈夫。【鉴赏】南朝徐陵编的《玉台新咏》，旨在“撰录艳歌”，徐本人是当时著名的宫体诗作者，故后多以玉台体指言情纤艳之作。权德舆此诗标明“玉台体”，也是此类诗作。但他写得感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。“昨夜裙带解，今朝蟢子飞”是写思妇所见到的喜兆。思妇一个人在家中生活久了，十分无聊寂寞，盼望自己的丈夫早点回来。在这种情况下，她发现裙带上的结自己解开了。按习俗，这是夫妇好合的兆头。早上一起来，又见到捕食蚊子的蟢子飘舞若飞。而这按习俗来说一定有喜事。因此，她心中暗自高兴，莫不是自己丈夫终于要回来了。这是多大的喜事呀。因此她说：“铅华不可弃，莫是藁砧归。”
山中与裴秀才书。推荐。爱诗词网。王维近腊月下(1)，景气和畅(2)，故山殊可过(3)。足下方温经(4)，猥不敢相烦(5)。辄便往山中(6)，憩感配寺(7)，与山僧饭讫而去。北涉玄灞(8)，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟(9)，与月上下;寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹;村墟夜舂(10)，复与疏钟相间(11)。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径(12)，临清流也。当待春中，草木蔓发(13)，春山可望(14)，轻鯈出水(15)，白鸥矫翼(16);露湿青皋(17)，麦陇朝雊(18)。斯之不远(19)，倘能从我游乎?非子天机清妙者(20)，岂能以此不急之务相邀?然是中有深趣矣。无忽!因驮黄蘖人往(21)，不一(22)。山中人王维白。〔注释〕(1)腊月：夏历十二月。古代在夏历十二月举行“腊祭”。下：末尾。(2)景气：景物气候。(3)故山：旧居的辋川山。指峣山，在今陕西省蓝田县南。过：过访。(4)温经：温习经书。(5)猥：鄙贱之意。相烦：麻烦。(6)辄便：就。(7)憩：休息。感配寺：寺名，在今陕西省蓝田县。(8)灞：灞水。源出陕西省蓝田县东，汇入辋水，流入渭水。(9)沦涟：水波纹。(10)舂：捣米。(11)疏钟：稀疏的钟声。(12)仄：狭窄。(13)蔓发：发芽茂盛。(14)可望：可以观赏。(15)鯈(tiao)：鱼名，白色，体狭长。(16)矫：举。(17)皋：泽边地。(18)雊(gou)：雄雉鸣。(19)斯：这。(20)天机：天性。清妙：清远妙悟。(21)黄蘖：一种芸香料植物，可入药。(22)不一：不能逐一地详细说。〔鉴赏〕给老朋友写信，可以直接抒发怀念之情，也可以借写往事，写家乡或写曾经一起到过的地方的景物，来打动对方的感情神经，引发情感的交流，同样，也表达了怀念之情。王维给裴迪的信，就是采用后一种表达方法。王维是一位多才多艺的名士，能诗善画，尤工于山水诗，是当时山水诗派的代表作家之一。晚年隐居辋川山庄，裴迪是他的挚友。他们曾一起在辋川山庄“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”。(《旧唐书·王维传》)王维给裴迪的这封信，描绘了辋川山庄的冬景春色。既然裴迪也在辋川山庄呆过，对那里的景色自然是了如指掌的，为什么王维给他写信，还要把“故山”景色描述一番?他这样写的目的是什么?我以为，他俩曾一起在辋川山度过，且都有咏辋川山庄胜景之一的华子冈诗篇，王维的信之所以写景，正是为了勾起裴迪的回忆，由景生情，以寄托对故人深深的怀念之情，并希望再次享受同游深趣。王维这封书信文笔清新秀丽，充满诗情画意。信基本上分为两段：一段写冬景，一段写春景。“近腊月下”，落笔第一句点明季节，让读者明确下面所写的景物，都是冬景;“景气和畅”说明此时虽属冬令季节，但不是寒风凛冽，而是“和畅”，即温和舒畅。“故山殊可过”。以上三句，写了出游的背景，即时令、气候、地方。既然值得一游，为什么不邀朋友一道共赏呢?下面两句，回答了这个问题。“足下方温经，猥不敢相烦。”说明这次没有邀裴迪的原因。“便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。”这三句，既承前而写，又启开下文。作者既然不愿打扰裴迪，那么只好自己出游了，这是承上;既然“饭讫而去”，那么去哪里，看见什么?这是启下，让下文来一一回答。这样的结构，就有一种内在的联系，让人读来，感到脉络清晰。上面这一段，好象音乐中的“过门”，拉过之后，便开始“歌唱”了。“北涉玄灞，清月映郭。”原来是从北面渡过幽深的灞水，正见那冷冷的月亮映照着城郭。好一幅冬令夜景!作者出游的时间是冬季，又是夜游郊野，整个环境便显得空旷静谧，月光也显得不强烈，所以，用一“清”字来形容，正抓住冬夜城郊的特点。“夜登华子冈”，写明了登冈的时间。一个“冬”，一个“夜”，说明了特定的季节、时间，景物的描写，便都离不开“冬”与“夜”这两点。作者站在“华子冈”上，居高临下，远望辋水，水微微泛起波纹，水与月好象连在一起，形成水天相接的美妙境界，在作者眼前，水是“与月上下”。远处，山村的住户，还亮着灯火，但在树林的遮挡下，人的感觉就好象是又明又灭一样，显出那灯光的闪闪烁烁。作者用“寒山远火，明灭林外”八个字，就写尽这山村夜晚特有的景致。“山”上冠一“寒”字，正紧扣冬令季节，下文的“寒犬”，也同样渲染了“冷”的气氛。“山”“犬”本无所谓“寒”“热”，但季节作用于人的心理，就有“寒山”“寒犬”“清月”之描述。以上两句，写的都是静景：水、月、山村、灯火。但这静，还不足以使人寒心。下面的动景，即深巷寒犬吠声如豹、山村夜舂与寺院慢敲着的钟声相混杂的声音，好象很热闹，但实际上这种“动”，更映衬着山村冬夜可怕的静寂。这种笔法，就是动静相衬。下面是由景而及人，表现出对故友的无限怀念：“此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。”这一段，由眼前景物而引起对往昔的联想，特别是提到“携手赋诗，步仄径，临清流”这些往事，很能使对方动情。如前面介绍，王、裴过去在辋川曾经一起“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”。这里所说“携手赋诗”，当指此事。因此，裴迪读信至此，自然会勾引起昔日同游的情思。如同词一样，如果说以上写冬景算作上阕，那么下面写春景就是下阕了。上下两阕，各写一景：冬景，是实写;春景，则是想象中的景色。所以，对春的描写，就是粗线条的了。从“当待春中”到“麦陇朝雊”一段，写的是当春天到来的时候，辋川山庄将出现的景致。这里所描写的景物，确实是充满诗情画意的。“草木蔓发”，蔓，即藤蔓，本来是名词，在这里用来状草木生长的快。“春山可望”，一个“春”字加在“山”之前，就把满山翠绿，洋溢着的春的气息都准确地表达出来了。“轻鯈出水，白鸥矫翼”，也离不开一个“春”字。白鯈鱼在水里嬉游，本也无所谓轻重。这个“轻”字，含有“轻装”之意，说明冬尽春来，鱼儿也就活跃起来了，显得一身轻了。而写白鸥，着一“矫”字，也含矫健之意。这两句，是从鱼、鸟，或者说泛指飞禽走兽在春天里恢复它们的活力，来表现春天带来的朝气。接着写路边带朝霞的青草和野鸡在麦垄间鸣叫，也都是一派春景。这是白天的热闹，以鱼、鸟闹春说明春的明媚。但是，这些景物不是具体所见，而是根据以往经验预想的，所以，它没有特指，不象前面写冬景那样，是“夜登华子冈”时所看到的。写冬游华子冈，是想起以往与老友同游赋诗的情况，表达怀念之情;写春来临之后的景色，是希望能再次同老友共游。这正是王维写这封信的主要目的。王维邀请裴迪同游，文笔也很讲究。一写“斯之不远，倘能从我游乎?”“倘能”，就是不肯定，在语法上称或然词。也就是说，王维不是采用直接邀约，让对方觉得非来不可而为难，而是采用商量的口吻：“你能同我一起出游吗?”二写“非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀?”这是对上一句的补充。意思是说，如果不是了解您的超尘出俗、情致高雅，怎么能用这种不重要的事来约请您呢?三写“然是中有深趣矣”，即春天出游是很有意思的事，又进一步加强了邀约的诱惑力，促使裴迪下决心。这三层，第一层是用商量的口气，第二层退让一步，第三层又紧逼一步。实际上王维是发出邀请，说明为什么邀请，再含有希望裴迪一定来的意思，读来十分真挚亲切。最后说明信是托什么人带去的。就是信中所说的借运药人前去之便带上的。其他，就属于写信的套式了。读完这封信，可以看出，王维重在写景，以景来诱发对方之情，达到邀游的目的。我们从这封信中，第一，可以学习散文清新的笔法;第二，可以学习描写景物的技巧，使景如画，又如诗;第三，可以学习用词的准确、鲜明、生动;第四，可以学习写信的一些委婉手法。字数：3146作者：张慕勋知识来源：吴功正执行主编.古文鉴赏辞典.南京：江苏文艺出版社.1987.第693-697页.