诗词鉴赏《两宋词·陆游·鹊桥仙》陆游
陆游
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举①。酒徒一一取封侯②，独去作江边渔父。轻舟八尺，低篷三扇，占断蘋洲烟雨③。镜湖元自属闲人，又何君恩赐与④。
注释①纵博：即豪赌，尽情赌博。唐岑参《赵将军歌》：“将军纵博场场胜，赌得单于貂鼠袍。”②酒徒：喻指酒囊饭袋，无所作为之人。“一一”原作“一半”，据《中兴以来绝妙词选》改。③占断：占尽，占住。④“镜湖”二句：《新唐书·贺知章传》：“天宝初，病，梦游帝居，数日寤，乃请为道士，还乡里。诏许之，以宅为千秋观而居。又求周宫湖数顷为放生池，有诏赐镜湖剡川一曲。”“君恩”原作“官家”，据《中兴以来绝妙词选》改。
渔父图【元】吴镇中国台北故宫博物院藏
鉴赏这是陆游归居山阴时所作。词人吟咏山容水态、棹桨渔舟，貌似清旷淡远，其实是身寄江湖，心存五岳。这首《鹊桥仙》即其一例。
上阕从词人南郑抗金生活写起。“华灯”“雕鞍”两句，是对这段戎马生涯的深情回忆。南郑地处西北边防，是恢复中原的战略要点。王炎入川时，宋孝宗曾面谕北伐，陆游也曾为王炎谋划如何进取。词人初抵南郑时满怀信心，心情舒畅，遂有“华灯纵博”和“雕鞍驰射”的“当年豪举”。终其一生，陆游仅仅在这个时期到过抗金前线，故这段时光是陆游一生中最难忘记的，每当回忆之时词人总是激情澎湃。在华丽的明灯下与同僚纵情豪赌，跨上雕鞍骏马驰骋于战场，奋勇杀敌，射雕刺虎，这才真正是英雄的生活!词句激昂凝练，气势豪迈。第三句突然转折，以“谁记”二字，寂寞凄凉之情接着云涌而来。本来就无真正抗敌之意志的朝廷又生变故，国策发生变化，建功立业的时机就此丧失了。“酒徒”“独去”两句描绘出两类人物：只知酗酒的酒徒一一受赏封侯，把持朝政;志存恢复的抗金英雄，却遭受排挤，只能作了江边渔父，这其中包括被迫归隐的陆游。用“酒徒”一词比喻那些整日只知搜刮民脂民膏、无复国之志之人，充满了对统治者的不满和愤恨之情。“独”字以入声急促之音，高亢震耳，注入了深沉的孤愤，声情悉称。
下阕承“江边渔父”四字，以“轻舟”“低篷”与“蘋洲烟雨”对举。“八尺”“三扇”极言船小，一叶轻舟怎能占断蘋洲烟雨呢?原来“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，自由自在，无拘无束，所以说是“占断烟雨”。词人欲将自己融入如画的大好河山，真正做到与江山同在，于是，歇拍两句肆口而出就不显得昂扬兀傲了。这两句化用唐代诗人贺知章老去还乡、玄宗曾诏赐镜湖一曲以示矜恤的典故，并另出新意——君王不能用我恢复中原，又置我于闲散，镜湖风月本来就属于我这等闲人，还用得着你君王赐予吗?此句结尾，愤慨不平之情跃然纸上，矛头直指最高统治者，词人心中激昂不平之意通过词首的蓄积、词中的转折扩大，最后在末尾两句爆发出来，故一出便振动全词，声情激昂，荡气回肠!(张力)
集评明·杨慎：“放翁词纤丽处似淮海，雄慨处似东坡。其感旧《鹊桥仙》一首(即此词)，英气可掬，流落亦可惜矣。”(《词品》卷五)
鹊桥仙
陆游
一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住①。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处。潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光②，我自是无名渔父。
注释①钓台：《舆地纪胜》卷八：“严子陵钓台。《元和郡县志》：‘在桐庐县西三十里，浙江北岸。’《通典》：‘桐庐县下有严子陵钓台。’又《图经》云：‘在桐庐县。景祐初，范文正公建祠，东西二台。祠中绘子陵像，附以方干处士。’”②严光：《后汉书·严光传》：“严光，字子陵，一名遵，会稽馀姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言有一男子，披羊裘钓泽中。帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使聘之，三反而后至……除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山。后人名其钓处为严陵濑焉。”
霜浦归渔图【元】唐棣中国台北故宫博物院藏
鉴赏词人晚年归居山阴。山阴地近镜湖，因此词人期间常常“渔歌菱唱”。这首词表面上是写渔父，实际上是作者自己咏怀之作，借写渔父的生活与心情，表达自己的生活与心情。
上阕首先描写“渔父”的生活环境及日常所做之事。“一竿风月，一蓑烟雨”，是渔父的生活环境。两个“一”字，表明生活之清淡与艰辛。“家在”一句借用了严光不应汉光武的征召，反穿皮袄钓于富春江上，后反被光武帝召见的典故，暗指渔父虽离东汉严光的住处很近，但是并不想追逐名利。从“卖鱼”至“红尘”，表现词人已经看破了官场的黑暗与腐败，不愿再踏进去半步!渔父虽以卖鱼为生，但是生怕走近城门，远远地避开争利的市场，更不肯向红尘深处追逐，以此来表现词人并不热衷于名利，只求过闲适自得的归隐生活的愿望。词人经历了常年的坎坷，毕生报国志愿无法实现，一颗拳拳之心已近绝望，再也不肯被官场玷污，这真是一个无言的结局!
下阕头三句描写渔父捕鱼的场景。潮生时整理渔船，准备出去打渔，在潮平时系缆，张网打渔，在潮落时高唱归家。词人家居近湖，自然免不了会参与捕鱼的工作，所以这一方面是实写词人或者“渔父”的生活;另一方面却又表现了词人已经将自己看作是一名真正的隐士，并无分外之求，不像世俗中人那样沽名钓誉、利令智昏。歇拍“时人”三句承上“钓台”而言，说严光还不免有求名之心，这从他反披皮袄垂钓故意引人注意上可看出来。对朝廷已经绝望的陆游不希望别人把自己比作严光，更不希望别人将他的归居山阴比作严光的沽名钓誉，况且自己的报国大志，也不是严光所能比的。“无名”的“渔父”比严光还要清高，自己既然不能完成复国大业，就只想和大好河山天人合一，做一名普普通通的真正的渔父罢了。
“渔父”是文人诗歌作品中经常会遇到的一类形象，多用来彰显文人卓然独立的精神，张志和的《渔父》是其中最早且最有名的作品。然而本词中的“渔父”虽然清高自得，其实心中那团爱国的火却是从来没有熄灭过的。(张力)
集评清·沈雄：“细味卒章，真是高隐之笔。”(《古今词话·词辨》)
鹊桥仙陆游。推荐。爱诗词网。诗词鉴赏《两宋词·陆游·鹊桥仙》陆游陆游华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举①。酒徒一一取封侯②，独去作江边渔父。轻舟八尺，低篷三扇，占断蘋洲烟雨③。镜湖元自属闲人，又何君恩赐与④。注释①纵博：即豪赌，尽情赌博。唐岑参《赵将军歌》：“将军纵博场场胜，赌得单于貂鼠袍。”②酒徒：喻指酒囊饭袋，无所作为之人。“一一”原作“一半”，据《中兴以来绝妙词选》改。③占断：占尽，占住。④“镜湖”二句：《新唐书·贺知章传》：“天宝初，病，梦游帝居，数日寤，乃请为道士，还乡里。诏许之，以宅为千秋观而居。又求周宫湖数顷为放生池，有诏赐镜湖剡川一曲。”“君恩”原作“官家”，据《中兴以来绝妙词选》改。渔父图【元】吴镇中国台北故宫博物院藏鉴赏这是陆游归居山阴时所作。词人吟咏山容水态、棹桨渔舟，貌似清旷淡远，其实是身寄江湖，心存五岳。这首《鹊桥仙》即其一例。上阕从词人南郑抗金生活写起。“华灯”“雕鞍”两句，是对这段戎马生涯的深情回忆。南郑地处西北边防，是恢复中原的战略要点。王炎入川时，宋孝宗曾面谕北伐，陆游也曾为王炎谋划如何进取。词人初抵南郑时满怀信心，心情舒畅，遂有“华灯纵博”和“雕鞍驰射”的“当年豪举”。终其一生，陆游仅仅在这个时期到过抗金前线，故这段时光是陆游一生中最难忘记的，每当回忆之时词人总是激情澎湃。在华丽的明灯下与同僚纵情豪赌，跨上雕鞍骏马驰骋于战场，奋勇杀敌，射雕刺虎，这才真正是英雄的生活!词句激昂凝练，气势豪迈。第三句突然转折，以“谁记”二字，寂寞凄凉之情接着云涌而来。本来就无真正抗敌之意志的朝廷又生变故，国策发生变化，建功立业的时机就此丧失了。“酒徒”“独去”两句描绘出两类人物：只知酗酒的酒徒一一受赏封侯，把持朝政;志存恢复的抗金英雄，却遭受排挤，只能作了江边渔父，这其中包括被迫归隐的陆游。用“酒徒”一词比喻那些整日只知搜刮民脂民膏、无复国之志之人，充满了对统治者的不满和愤恨之情。“独”字以入声急促之音，高亢震耳，注入了深沉的孤愤，声情悉称。下阕承“江边渔父”四字，以“轻舟”“低篷”与“蘋洲烟雨”对举。“八尺”“三扇”极言船小，一叶轻舟怎能占断蘋洲烟雨呢?原来“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，自由自在，无拘无束，所以说是“占断烟雨”。词人欲将自己融入如画的大好河山，真正做到与江山同在，于是，歇拍两句肆口而出就不显得昂扬兀傲了。这两句化用唐代诗人贺知章老去还乡、玄宗曾诏赐镜湖一曲以示矜恤的典故，并另出新意——君王不能用我恢复中原，又置我于闲散，镜湖风月本来就属于我这等闲人，还用得着你君王赐予吗?此句结尾，愤慨不平之情跃然纸上，矛头直指最高统治者，词人心中激昂不平之意通过词首的蓄积、词中的转折扩大，最后在末尾两句爆发出来，故一出便振动全词，声情激昂，荡气回肠!(张力)集评明·杨慎：“放翁词纤丽处似淮海，雄慨处似东坡。其感旧《鹊桥仙》一首(即此词)，英气可掬，流落亦可惜矣。”(《词品》卷五)鹊桥仙陆游一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住①。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处。潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光②，我自是无名渔父。注释①钓台：《舆地纪胜》卷八：“严子陵钓台。《元和郡县志》：‘在桐庐县西三十里，浙江北岸。’《通典》：‘桐庐县下有严子陵钓台。’又《图经》云：‘在桐庐县。景祐初，范文正公建祠，东西二台。祠中绘子陵像，附以方干处士。’”②严光：《后汉书·严光传》：“严光，字子陵，一名遵，会稽馀姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言有一男子，披羊裘钓泽中。帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使聘之，三反而后至……除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山。后人名其钓处为严陵濑焉。”霜浦归渔图【元】唐棣中国台北故宫博物院藏鉴赏词人晚年归居山阴。山阴地近镜湖，因此词人期间常常“渔歌菱唱”。这首词表面上是写渔父，实际上是作者自己咏怀之作，借写渔父的生活与心情，表达自己的生活与心情。上阕首先描写“渔父”的生活环境及日常所做之事。“一竿风月，一蓑烟雨”，是渔父的生活环境。两个“一”字，表明生活之清淡与艰辛。“家在”一句借用了严光不应汉光武的征召，反穿皮袄钓于富春江上，后反被光武帝召见的典故，暗指渔父虽离东汉严光的住处很近，但是并不想追逐名利。从“卖鱼”至“红尘”，表现词人已经看破了官场的黑暗与腐败，不愿再踏进去半步!渔父虽以卖鱼为生，但是生怕走近城门，远远地避开争利的市场，更不肯向红尘深处追逐，以此来表现词人并不热衷于名利，只求过闲适自得的归隐生活的愿望。词人经历了常年的坎坷，毕生报国志愿无法实现，一颗拳拳之心已近绝望，再也不肯被官场玷污，这真是一个无言的结局!下阕头三句描写渔父捕鱼的场景。潮生时整理渔船，准备出去打渔，在潮平时系缆，张网打渔，在潮落时高唱归家。词人家居近湖，自然免不了会参与捕鱼的工作，所以这一方面是实写词人或者“渔父”的生活;另一方面却又表现了词人已经将自己看作是一名真正的隐士，并无分外之求，不像世俗中人那样沽名钓誉、利令智昏。歇拍“时人”三句承上“钓台”而言，说严光还不免有求名之心，这从他反披皮袄垂钓故意引人注意上可看出来。对朝廷已经绝望的陆游不希望别人把自己比作严光，更不希望别人将他的归居山阴比作严光的沽名钓誉，况且自己的报国大志，也不是严光所能比的。“无名”的“渔父”比严光还要清高，自己既然不能完成复国大业，就只想和大好河山天人合一，做一名普普通通的真正的渔父罢了。“渔父”是文人诗歌作品中经常会遇到的一类形象，多用来彰显文人卓然独立的精神，张志和的《渔父》是其中最早且最有名的作品。然而本词中的“渔父”虽然清高自得，其实心中那团爱国的火却是从来没有熄灭过的。(张力)集评清·沈雄：“细味卒章，真是高隐之笔。”(《古今词话·词辨》)
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【诗句】金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。【出处】唐·李白《行路难三首》其一【译注】一斗十千的美酒斟满金杯，名贵的珍羞佳肴盛满玉盘。此诗写送别宴席上的情景及诗人的心绪。字里行间充满了抑郁不平的感慨，同时也表现出自信的精神。【全诗】行路难其一[唐]李白,金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。【赏析】《行路难》系乐府旧题，属《杂曲歌辞》，《乐府解题》云“备言世路艰难及离别悲伤之意。”李白此诗作于离开长安之时，有系于开元十八、九年(730—731)，言是初入长安困顿而归时所作;有系于天宝三载(744)，谓是赐金放还时作。参照《梁园吟》、《梁甫吟》二诗，与此结尾如出一辙，故以前说为允。诗从高堂华宴写起，可能是饯筵的场面。“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱”，前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”，后句本于《北史》“韩晋明好酒纵诞，招饮宾客，一席之费，动至万钱，犹恨俭率”，它展示的是如同《将进酒》“烹羊宰牛且为乐”那样的盛宴，然而接下来却没有“会须一饮三百杯”的酒兴和食欲。“停杯”尤其“投著”这个动作，表现的是一种说不出的悲愤和失落，“拔剑击柱”这一动作，更增加了这种感觉。“心茫然”也就是失落感的表现。于是诗的前四句就有一个场面陡转的变化。
玉盘珍羞直万钱。推荐。爱诗词网。【诗句】金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。【出处】唐·李白《行路难三首》其一【译注】一斗十千的美酒斟满金杯，名贵的珍羞佳肴盛满玉盘。此诗写送别宴席上的情景及诗人的心绪。字里行间充满了抑郁不平的感慨，同时也表现出自信的精神。【全诗】行路难其一[唐]李白,金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。【赏析】《行路难》系乐府旧题，属《杂曲歌辞》，《乐府解题》云“备言世路艰难及离别悲伤之意。”李白此诗作于离开长安之时，有系于开元十八、九年(730—731)，言是初入长安困顿而归时所作;有系于天宝三载(744)，谓是赐金放还时作。参照《梁园吟》、《梁甫吟》二诗，与此结尾如出一辙，故以前说为允。诗从高堂华宴写起，可能是饯筵的场面。“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱”，前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”，后句本于《北史》“韩晋明好酒纵诞，招饮宾客，一席之费，动至万钱，犹恨俭率”，它展示的是如同《将进酒》“烹羊宰牛且为乐”那样的盛宴，然而接下来却没有“会须一饮三百杯”的酒兴和食欲。“停杯”尤其“投著”这个动作，表现的是一种说不出的悲愤和失落，“拔剑击柱”这一动作，更增加了这种感觉。“心茫然”也就是失落感的表现。于是诗的前四句就有一个场面陡转的变化。
【诗句】门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。【出处】唐·白居易《琵琶行》【意思】门前冷落，车马稀少，年纪也大了，就嫁给了一个商人。车：一作“鞍”。老大：上了年纪。【用法例释】一、用以形容非凡(色相、技艺、家族等不凡)女子因年老色衰等缘故，风光不再，遭受冷遇，落魄下嫁。[例]令她看破人生虽可能明艳煊赫一时，却终不免“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”之悲剧命运的，正是那宦海沉浮、饱读诗书的东坡先生。(姜琍敏《禅边浅唱》)二、前一句用以形容来往人少，门户冷清。[例]我和李宗仁孤零零地守在傅厚岗副总统官邸，门庭冷落车马稀，殊无聊赖。(程思远《白崇禧和蒋介石之间》)三、前一句用以比喻某一事物很少有人过问或关心。[例]比如投考理工的人最多，这当然不是坏事情;但跟其他部门相比，有的就冷落得不像样子。比如师范，就是这么一个“门前冷落车马稀”的，最可怜、最倒霉的部门。(魏巍《做新型的知识分子》)
嫁做商人妇。推荐。爱诗词网。【诗句】门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。【出处】唐·白居易《琵琶行》【意思】门前冷落，车马稀少，年纪也大了，就嫁给了一个商人。车：一作“鞍”。老大：上了年纪。【用法例释】一、用以形容非凡(色相、技艺、家族等不凡)女子因年老色衰等缘故，风光不再，遭受冷遇，落魄下嫁。[例]令她看破人生虽可能明艳煊赫一时，却终不免“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”之悲剧命运的，正是那宦海沉浮、饱读诗书的东坡先生。(姜琍敏《禅边浅唱》)二、前一句用以形容来往人少，门户冷清。[例]我和李宗仁孤零零地守在傅厚岗副总统官邸，门庭冷落车马稀，殊无聊赖。(程思远《白崇禧和蒋介石之间》)三、前一句用以比喻某一事物很少有人过问或关心。[例]比如投考理工的人最多，这当然不是坏事情;但跟其他部门相比，有的就冷落得不像样子。比如师范，就是这么一个“门前冷落车马稀”的，最可怜、最倒霉的部门。(魏巍《做新型的知识分子》)
【诗句】开轩面场圃，把酒话桑麻。【出处】唐·孟浩然《过故人庄》【意思1】打开窗户，面对谷场和菜园，我们端起酒杯，谈论着庄稼。轩：窗户。场圃：打谷场和菜园。把：持。桑麻：桑树和麻类植物。古代常以桑麻代指庄稼、农事。【意思2】轩：这里指窗户。场圃：打禾场和菜园。句意：打开窗户，面对着打禾场和菜园。边饮酒边谈着农家生活。写出了田家留饮的美好情境和宾主之间的淳真友谊。【用法例释】用以形容人们面对田园，闲话农事或家常的情景。[例]农闲时，连两家的大人都常常端着饭碗串门子。“开轩面场圃，把酒话桑麻”。说田事艰辛，嘱病要早防，喜孩儿渐老成。(张常信《老屋》)【全诗】《过故人庄》.[唐].孟浩然.故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。【全诗鉴赏】“故人具鸡黍，邀我至田家。”开首二句几如脱口而出，然而正是这种有几分质拙的诗句，与要表现的田家之风正相契合。“绿树村边合，青山郭外斜”，小村庄被绿树青山层层环抱，多么静谧、纯净的所在，这里没有闹市的繁杂;唯有自然的赐予，入身其中，人的心境都被净化了。绿树、青山，其色彩给人的感受是清新、爽朗、富于朝气的，这时自然之色，也是诗人心境的写照，诗人是带着一种轻松、畅快的心情赴约的。推开窗子，农家的谷场、菜圃，是近在目前的景致，在这种纯朴、亲切、飘逸着泥土芳香的环境中，怎么可能还有官场的杂念，“把酒话桑麻”才是最恰切的话题。如果说诗人刚步入“故人庄”便被这里清新的气息净化的话，那么现在简直要与这纯朴的生活融为一体了。于是，与主人相约，“待到重阳日，还来就菊花”。有趣的是，诗篇开首点明应邀而至，而在这结尾处则是主动相约，变化之间，这次田家之行的惬意、宾主之间的投机，等等等等，还在话下吗?孟浩然的诗虽以清淡著称，但清淡中往往都隐透着一种悲凉，这首诗却毫无惆怅，唯有舒展，这也许正是田庄的魅力所致吧!
开轩面场圃。推荐。爱诗词网。【诗句】开轩面场圃，把酒话桑麻。【出处】唐·孟浩然《过故人庄》【意思1】打开窗户，面对谷场和菜园，我们端起酒杯，谈论着庄稼。轩：窗户。场圃：打谷场和菜园。把：持。桑麻：桑树和麻类植物。古代常以桑麻代指庄稼、农事。【意思2】轩：这里指窗户。场圃：打禾场和菜园。句意：打开窗户，面对着打禾场和菜园。边饮酒边谈着农家生活。写出了田家留饮的美好情境和宾主之间的淳真友谊。【用法例释】用以形容人们面对田园，闲话农事或家常的情景。[例]农闲时，连两家的大人都常常端着饭碗串门子。“开轩面场圃，把酒话桑麻”。说田事艰辛，嘱病要早防，喜孩儿渐老成。(张常信《老屋》)【全诗】《过故人庄》.[唐].孟浩然.故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。【全诗鉴赏】“故人具鸡黍，邀我至田家。”开首二句几如脱口而出，然而正是这种有几分质拙的诗句，与要表现的田家之风正相契合。“绿树村边合，青山郭外斜”，小村庄被绿树青山层层环抱，多么静谧、纯净的所在，这里没有闹市的繁杂;唯有自然的赐予，入身其中，人的心境都被净化了。绿树、青山，其色彩给人的感受是清新、爽朗、富于朝气的，这时自然之色，也是诗人心境的写照，诗人是带着一种轻松、畅快的心情赴约的。推开窗子，农家的谷场、菜圃，是近在目前的景致，在这种纯朴、亲切、飘逸着泥土芳香的环境中，怎么可能还有官场的杂念，“把酒话桑麻”才是最恰切的话题。如果说诗人刚步入“故人庄”便被这里清新的气息净化的话，那么现在简直要与这纯朴的生活融为一体了。于是，与主人相约，“待到重阳日，还来就菊花”。有趣的是，诗篇开首点明应邀而至，而在这结尾处则是主动相约，变化之间，这次田家之行的惬意、宾主之间的投机，等等等等，还在话下吗?孟浩然的诗虽以清淡著称，但清淡中往往都隐透着一种悲凉，这首诗却毫无惆怅，唯有舒展，这也许正是田庄的魅力所致吧!
【诗句】多情只有春庭月，犹为离人照落花。【出处】唐·张泌《寄人二首·其一》【意思】暮春时节，落英纷纷，一片凄清。只有春庭上空的明月，默默多情，撒着淡淡的月光，为那些离人照着地上的片片落红。诗人用移情的手法，将离人之哀情转嫁于空中月，更见离人别离之苦。【鉴赏1】只有那庭前的春月最多情，仍然为充满离情的我，照映着一地的落花。这两句诗是描写怀念意中人，并怨叹意中人的冷漠无情。【鉴赏2】最是多情的只有那天上的明月，还为离别的人照亮了庭院里的落花。诗人梦里来到昔日与情人约会的地方，看到明月照落花，不禁触景生情，赋予明月以人的情感：昔日盛开的花虽已凋落，但明月却一如既往地照耀着，不离不弃。多情的只有明月，而你却如此薄情，自从离别后就杳无音讯。明月的痴情与诗人思念之人的薄情形成鲜明的对比，这愈发激起诗人对思念之人的埋怨以及欲见心上人而不得的失落之感。诗人通过明月多情来反衬伊人无情，进一步抒发自己对伊人的思念、埋怨，语言含蓄委婉，比直抒胸臆更为动人。另外，旧时明月照旧时花，而旧时的人儿却不再，更透露出一种物是人非事事休的凄凉之感。【全诗】《寄人二首·其一》.[唐].张泌.别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。【作者小传】张泌，生卒年不详。一作张佖，字子澄，淮南(今江苏扬州)人。南唐后主时登进士第，授句容尉。曾上书后主，言为政之要，词甚激切。召为监察御史。历考功员外郎、内史舍人。曾知贡举。事迹散见《徐公文集》、马令《南唐书》卷五、《江南别录》、《十国春秋》卷二五等。其诗多为七言近体，调高才逸，诗风婉丽，时有佳句。今存诗一卷。【解题】此诗作年不详。原诗有二首，此为其一。相传张泌早年与邻女相爱，后经年不相见，却常于梦中相遇，泌乃作此二诗寄之。此诗中写别后相思之情。首句写入梦，次句写梦境，三、四两句写醒后情景，明月为离人而照落花，多情之至。全诗极写相思，感情真挚，却含蓄蕴藉，委转动人。【注释】①依依：依恋貌。谢家：借指所寄女子之家。②此句写梦中所见景物。回合：回绕。小廊回环，曲阑斜出，暗示相见在深隐处。【题解】诗人曾与一女子相爱，后来却彼此分手了，然而诗人对她始终没有忘怀，作者以诗代信，以诗传情，希望能重温旧情。【鉴赏】张泌的《寄人》共两首，本诗为其第一首，这是一首有名的追忆爱情的诗。据清人李良年的《词坛纪事》记载，诗人少年时曾与邻女浣衣相爱，“后经年不复相见，张夜梦之，写绝句云云”。指的就是这首诗。少年时代的感情是纯真的、深切的，有时甚至是刻骨铭心的。“别梦依依到谢家”，诗人从别后做梦，因为恋恋不舍，便梦见自己轻轻款款地来到自己所爱的人家里写起(这里“谢家”是借用东晋才女谢道韫之姓代称自己心爱的人的家)，接着写到梦中在情人家里的所见：“小廊回合曲阑斜”，即回环的走廊，曲折的阑干。梦得并不是很特别，但很有深情。如弗洛伊德所说，梦是愿望的达成。诗人在千里之外的他乡做梦，他最甜美的愿望是什么呢?他梦见到了自己心爱的人的家里，并且重新看见了当年的走廊、亭榭和阑干。但诗人在这里就打住了，没有再往下说。其实很明白，他到了自己恋爱甚至定情的地方，所以往日的相偎相依、山盟海誓又重现于眼前。无疑，他最大的愿望是见到自己的爱人，与她软语温存，与她长相厮守。但他的梦是不是做完了，是不是达成了他的最大愿望呢?从后句推测，作者大概在梦中快要实现他的愿望时醒了。因为后两句很清楚，诗人已回到了现实中，梦已经在给他一种甜美的感受的同时残酷地消失了。满院的落花在明月的映照下美丽而凄冷，正如作者的美好而没有结果的感情一样。这是作者笔下的少年时代的感情在他现实人生中的映照，是无望的，也是凄美的。【鉴赏】
此诗主要抒写别后相思，但是又不寻常写出，而是俱托梦境表现。诗的一开篇就直接以梦境起。“别梦依依到谢家”，意思是说诗人梦见自己回到了心中思念的那位女子之家。“谢家”，原指东晋才女谢道韫的家，此处则借为诗人所思念女子的家。一个“别”字，点明相思和产生此梦的原因。因为分别不能相见，所以相思至深;相思至深却又不得纾解，只好梦中寻之，以求相聚。这一句不但把诗人的相思之情渲染得深重缠绵，而且还生动传神地刻画出其内心微妙复杂、千回百转的心理感受。大概诗人以前曾在这位女子的家中住过，或是共同赏玩嬉游过，所以对其家中的情况非常了解。此次梦中重游旧地，看到迂回曲折的小院走廊和栏杆，一切都那么熟悉，以往的美好记忆顿时涌上诗人的心头。再想到马上就能与朝思暮想的人儿见面了，内心更是激动不已。然而，这一次他却大大地失望了。他寻遍旧时二人共游的场所，却始终不见女子的身影。诗人本是因为相思不得相见，所以寄托于梦中相聚，以诉衷肠，而今却连梦中也难寻所爱之人，这又该是一种怎样的难堪啊!以上两句一扬一抑，先出以一种期待的心情，然后再叙写希望落空，从而将诗人的相思之情表现得更加哀怨动人。诗人刻意进入梦境寻找心爱的女子，但是却没有见到，不免要怨恨起她的无情了。相较之下，倒是那多情的月亮，怜惜他的一片心意，仍旧为这位怨恨离别的人照着落花。“只有”二字，表现出诗人的遗憾，言外之意就是希望这位女子能够和自己再次联系。此诗含蓄委婉、意味深厚，具有极强的艺术感染力。虽写相思，却不直接正面描写，而是借助梦境侧面表现。既写梦境，却又不写相见的情形，而是以不得相见强调相思的痛苦。不仅如此，诗人还刻意隐去自己的主观感受，通过典型景物的烘托，营造一种缠绵悱恻的氛围，表达出一种深沉委婉的感情。
多情只有春庭月 犹为离人照落花。推荐。爱诗词网。【诗句】多情只有春庭月，犹为离人照落花。【出处】唐·张泌《寄人二首·其一》【意思】暮春时节，落英纷纷，一片凄清。只有春庭上空的明月，默默多情，撒着淡淡的月光，为那些离人照着地上的片片落红。诗人用移情的手法，将离人之哀情转嫁于空中月，更见离人别离之苦。【鉴赏1】只有那庭前的春月最多情，仍然为充满离情的我，照映着一地的落花。这两句诗是描写怀念意中人，并怨叹意中人的冷漠无情。【鉴赏2】最是多情的只有那天上的明月，还为离别的人照亮了庭院里的落花。诗人梦里来到昔日与情人约会的地方，看到明月照落花，不禁触景生情，赋予明月以人的情感：昔日盛开的花虽已凋落，但明月却一如既往地照耀着，不离不弃。多情的只有明月，而你却如此薄情，自从离别后就杳无音讯。明月的痴情与诗人思念之人的薄情形成鲜明的对比，这愈发激起诗人对思念之人的埋怨以及欲见心上人而不得的失落之感。诗人通过明月多情来反衬伊人无情，进一步抒发自己对伊人的思念、埋怨，语言含蓄委婉，比直抒胸臆更为动人。另外，旧时明月照旧时花，而旧时的人儿却不再，更透露出一种物是人非事事休的凄凉之感。【全诗】《寄人二首·其一》.[唐].张泌.别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。【作者小传】张泌，生卒年不详。一作张佖，字子澄，淮南(今江苏扬州)人。南唐后主时登进士第，授句容尉。曾上书后主，言为政之要，词甚激切。召为监察御史。历考功员外郎、内史舍人。曾知贡举。事迹散见《徐公文集》、马令《南唐书》卷五、《江南别录》、《十国春秋》卷二五等。其诗多为七言近体，调高才逸，诗风婉丽，时有佳句。今存诗一卷。【解题】此诗作年不详。原诗有二首，此为其一。相传张泌早年与邻女相爱，后经年不相见，却常于梦中相遇，泌乃作此二诗寄之。此诗中写别后相思之情。首句写入梦，次句写梦境，三、四两句写醒后情景，明月为离人而照落花，多情之至。全诗极写相思，感情真挚，却含蓄蕴藉，委转动人。【注释】①依依：依恋貌。谢家：借指所寄女子之家。②此句写梦中所见景物。回合：回绕。小廊回环，曲阑斜出，暗示相见在深隐处。【题解】诗人曾与一女子相爱，后来却彼此分手了，然而诗人对她始终没有忘怀，作者以诗代信，以诗传情，希望能重温旧情。【鉴赏】张泌的《寄人》共两首，本诗为其第一首，这是一首有名的追忆爱情的诗。据清人李良年的《词坛纪事》记载，诗人少年时曾与邻女浣衣相爱，“后经年不复相见，张夜梦之，写绝句云云”。指的就是这首诗。少年时代的感情是纯真的、深切的，有时甚至是刻骨铭心的。“别梦依依到谢家”，诗人从别后做梦，因为恋恋不舍，便梦见自己轻轻款款地来到自己所爱的人家里写起(这里“谢家”是借用东晋才女谢道韫之姓代称自己心爱的人的家)，接着写到梦中在情人家里的所见：“小廊回合曲阑斜”，即回环的走廊，曲折的阑干。梦得并不是很特别，但很有深情。如弗洛伊德所说，梦是愿望的达成。诗人在千里之外的他乡做梦，他最甜美的愿望是什么呢?他梦见到了自己心爱的人的家里，并且重新看见了当年的走廊、亭榭和阑干。但诗人在这里就打住了，没有再往下说。其实很明白，他到了自己恋爱甚至定情的地方，所以往日的相偎相依、山盟海誓又重现于眼前。无疑，他最大的愿望是见到自己的爱人，与她软语温存，与她长相厮守。但他的梦是不是做完了，是不是达成了他的最大愿望呢?从后句推测，作者大概在梦中快要实现他的愿望时醒了。因为后两句很清楚，诗人已回到了现实中，梦已经在给他一种甜美的感受的同时残酷地消失了。满院的落花在明月的映照下美丽而凄冷，正如作者的美好而没有结果的感情一样。这是作者笔下的少年时代的感情在他现实人生中的映照，是无望的，也是凄美的。【鉴赏】此诗主要抒写别后相思，但是又不寻常写出，而是俱托梦境表现。诗的一开篇就直接以梦境起。“别梦依依到谢家”，意思是说诗人梦见自己回到了心中思念的那位女子之家。“谢家”，原指东晋才女谢道韫的家，此处则借为诗人所思念女子的家。一个“别”字，点明相思和产生此梦的原因。因为分别不能相见，所以相思至深;相思至深却又不得纾解，只好梦中寻之，以求相聚。这一句不但把诗人的相思之情渲染得深重缠绵，而且还生动传神地刻画出其内心微妙复杂、千回百转的心理感受。大概诗人以前曾在这位女子的家中住过，或是共同赏玩嬉游过，所以对其家中的情况非常了解。此次梦中重游旧地，看到迂回曲折的小院走廊和栏杆，一切都那么熟悉，以往的美好记忆顿时涌上诗人的心头。再想到马上就能与朝思暮想的人儿见面了，内心更是激动不已。然而，这一次他却大大地失望了。他寻遍旧时二人共游的场所，却始终不见女子的身影。诗人本是因为相思不得相见，所以寄托于梦中相聚，以诉衷肠，而今却连梦中也难寻所爱之人，这又该是一种怎样的难堪啊!以上两句一扬一抑，先出以一种期待的心情，然后再叙写希望落空，从而将诗人的相思之情表现得更加哀怨动人。诗人刻意进入梦境寻找心爱的女子，但是却没有见到，不免要怨恨起她的无情了。相较之下，倒是那多情的月亮，怜惜他的一片心意，仍旧为这位怨恨离别的人照着落花。“只有”二字，表现出诗人的遗憾，言外之意就是希望这位女子能够和自己再次联系。此诗含蓄委婉、意味深厚，具有极强的艺术感染力。虽写相思，却不直接正面描写，而是借助梦境侧面表现。既写梦境，却又不写相见的情形，而是以不得相见强调相思的痛苦。不仅如此，诗人还刻意隐去自己的主观感受，通过典型景物的烘托，营造一种缠绵悱恻的氛围，表达出一种深沉委婉的感情。
“阿肯弹唱会”是哈萨克族人民每年盛夏季节在草原上举行的民间集会。届时,各地优秀的“阿肯”(民间歌手)汇聚在一起进行弹唱。附近的牧民们赶着畜群,带着帐篷,纷纷前来参加。人们畅饮醇香的马奶酒,围坐在平展的草原上,听阿肯弹唱。远近草原上的阿肯在这里大显身手。弹唱时怀抱冬不拉,边弹边唱,有对唱、合唱和独唱,歌词内容丰富多彩,曲调悠扬婉转。除弹唱传统的一些叙事诗外,还触景生情,即兴创作,使弹唱内容更丰富,时代精神更强烈,调子也更欢快、明朗。弹唱比赛时,进行对唱,互问互答,以检验阿肯的知识、经验和艺术才华。如果一方答不上,就得让出,由另一阿肯接着对答。这时,有些优秀的阿肯才思敏捷,出口成章,对答如流,一首首新的歌曲往往在这种情况下诞生。这种对唱常常吸引更多的人,通宵不倦,唱到最后的便是胜者,哈萨克人更为崇敬这样的阿肯。
关于这种集会的由来,在哈萨克民间有个优美的传说:很早以前,阿勒泰草原有位美丽的放牧姑娘,常在野外弹着冬不拉,唱着思念恋人的歌。当地头人见她人才出众,要逼她成婚,姑娘不答应,每天不吃不喝,弹琴唱歌。凄惨而悲痛的弹唱声夜夜传入牧民的住处。婚期这天,突然从远方跑来一匹骏马,驮着姑娘直向天空飞去,这匹骏马就是她的情人变的。他们在天上纵情弹唱。后来,姑娘舍不得离开草原,便把手里的冬不拉扔下来。这冬不拉变成无数个落在哈萨克人手中。这却气死了头人。于是,人们情不自禁高歌漫舞。从此,哈萨克牧民每年盛夏都要欢集在一起唱歌跳舞,以示对这位姑娘的怀念。后来,逐渐演变成为民间艺人“阿肯”的弹唱会。在集会时,除弹唱外,还要举行赛马、叨羊、姑娘追等活动。
阿肯弹唱会。推荐。爱诗词网。“阿肯弹唱会”是哈萨克族人民每年盛夏季节在草原上举行的民间集会。届时,各地优秀的“阿肯”(民间歌手)汇聚在一起进行弹唱。附近的牧民们赶着畜群,带着帐篷,纷纷前来参加。人们畅饮醇香的马奶酒,围坐在平展的草原上,听阿肯弹唱。远近草原上的阿肯在这里大显身手。弹唱时怀抱冬不拉,边弹边唱,有对唱、合唱和独唱,歌词内容丰富多彩,曲调悠扬婉转。除弹唱传统的一些叙事诗外,还触景生情,即兴创作,使弹唱内容更丰富,时代精神更强烈,调子也更欢快、明朗。弹唱比赛时,进行对唱,互问互答,以检验阿肯的知识、经验和艺术才华。如果一方答不上,就得让出,由另一阿肯接着对答。这时,有些优秀的阿肯才思敏捷,出口成章,对答如流,一首首新的歌曲往往在这种情况下诞生。这种对唱常常吸引更多的人,通宵不倦,唱到最后的便是胜者,哈萨克人更为崇敬这样的阿肯。关于这种集会的由来,在哈萨克民间有个优美的传说:很早以前,阿勒泰草原有位美丽的放牧姑娘,常在野外弹着冬不拉,唱着思念恋人的歌。当地头人见她人才出众,要逼她成婚,姑娘不答应,每天不吃不喝,弹琴唱歌。凄惨而悲痛的弹唱声夜夜传入牧民的住处。婚期这天,突然从远方跑来一匹骏马,驮着姑娘直向天空飞去,这匹骏马就是她的情人变的。他们在天上纵情弹唱。后来,姑娘舍不得离开草原,便把手里的冬不拉扔下来。这冬不拉变成无数个落在哈萨克人手中。这却气死了头人。于是,人们情不自禁高歌漫舞。从此,哈萨克牧民每年盛夏都要欢集在一起唱歌跳舞,以示对这位姑娘的怀念。后来,逐渐演变成为民间艺人“阿肯”的弹唱会。在集会时,除弹唱外,还要举行赛马、叨羊、姑娘追等活动。
【诗句】冥冥花正开，飏飏燕新乳。【出处】唐·韦应物《长安遇冯著》【意思】大自然中，百花盛开，一片绚丽。新燕正轻快地飞翔。诗人通过鲜花和新燕两种朝气蓬勃景物的描写，寄托自己对友人的热切希望：祝他成长，祝他顺遂。诗句把友人的风茂年华比作艳美的花儿和轻盈的乳燕，煞是贴切形象，读来只觉清新感人。注：冯著，与作者同时代诗人，两人友善。冥冥，深沉。飏飏(yáng)，鸟飞翔的样子。燕新乳，指新燕、雏燕。【全诗】《长安遇冯著》.[唐].韦应物.客从东方来，衣上灞陵雨。问客何为来，采山因买斧。冥冥花正开，飏飏燕新乳。昨别今已春，鬓丝生几缕。【注释】①客：指冯著。东方：指广州，冯著被署为广州录事，大历十二年(777)再来长安应试。广州在西安南部偏东。②买斧：这是诗人代冯著说的。要采薪就得买斧，喻要求得官职就得来长安应试。③冥冥：形容造化默默无语的情态。飏飏：形容乳燕翩翩飞翔态。【全诗赏析】开头两句中，“客”指冯著，诗人以灞陵这个隐士居所来暗比冯著从长安东来，犹有隐士风度。接下来诗人以俏皮话暗用“采山”之典，说冯著此来长安为发财，实寓谋仕不遇。再用“买斧”之典吐冯著不快。诗人自问自答，为冲淡友人不快而故用诙谐打趣之语。为下文劝勉做好开场。接着诗人以“冥冥花正开，飏飏燕新乳”这两句春景来劝志冯著不要因暂时失意而不快，要相信自己，向往未来，希望是有的，末二句以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。诗人以坦荡的胸怀对待不期而遇的失意朋友，在充分理解其遭遇的前提下，对朋友进行体贴入微的积极劝勉。诗句语调诙谐，情意深长，读来生动活泼，犹如小河淌水，清新明快，曲折蜿蜒，回味无穷。
冥冥花正开。推荐。爱诗词网。【诗句】冥冥花正开，飏飏燕新乳。【出处】唐·韦应物《长安遇冯著》【意思】大自然中，百花盛开，一片绚丽。新燕正轻快地飞翔。诗人通过鲜花和新燕两种朝气蓬勃景物的描写，寄托自己对友人的热切希望：祝他成长，祝他顺遂。诗句把友人的风茂年华比作艳美的花儿和轻盈的乳燕，煞是贴切形象，读来只觉清新感人。注：冯著，与作者同时代诗人，两人友善。冥冥，深沉。飏飏(yáng)，鸟飞翔的样子。燕新乳，指新燕、雏燕。【全诗】《长安遇冯著》.[唐].韦应物.客从东方来，衣上灞陵雨。问客何为来，采山因买斧。冥冥花正开，飏飏燕新乳。昨别今已春，鬓丝生几缕。【注释】①客：指冯著。东方：指广州，冯著被署为广州录事，大历十二年(777)再来长安应试。广州在西安南部偏东。②买斧：这是诗人代冯著说的。要采薪就得买斧，喻要求得官职就得来长安应试。③冥冥：形容造化默默无语的情态。飏飏：形容乳燕翩翩飞翔态。【全诗赏析】开头两句中，“客”指冯著，诗人以灞陵这个隐士居所来暗比冯著从长安东来，犹有隐士风度。接下来诗人以俏皮话暗用“采山”之典，说冯著此来长安为发财，实寓谋仕不遇。再用“买斧”之典吐冯著不快。诗人自问自答，为冲淡友人不快而故用诙谐打趣之语。为下文劝勉做好开场。接着诗人以“冥冥花正开，飏飏燕新乳”这两句春景来劝志冯著不要因暂时失意而不快，要相信自己，向往未来，希望是有的，末二句以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。诗人以坦荡的胸怀对待不期而遇的失意朋友，在充分理解其遭遇的前提下，对朋友进行体贴入微的积极劝勉。诗句语调诙谐，情意深长，读来生动活泼，犹如小河淌水，清新明快，曲折蜿蜒，回味无穷。