龙文鞭影

金陵津渡小山楼。推荐。爱诗词网。【诗句】金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。【出处】唐·张祜《题金陵渡》。【意思】我伫立在金陵渡口，一座依着青山的小楼头。这一夜啊，心里涨满了客旅的忧愁。潮水退落了，斜月在夜江里飘浮。遥望隔岸，两三点灯火忽明忽灭，象天上的星星闪烁不休。呵，那里可是惹人遐思的——古渡瓜洲!【注释】瓜洲：镇名，在今扬州市南，隔江与镇江市相望。句意：落潮的大江浸在斜月的光照里，对岸三两星火，那就是瓜洲。【全诗】《题金陵渡》.[唐].张祜.金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。【题解】金陵渡即长江南岸镇江渡口，与北岸瓜洲相对。唐人习惯于称镇江为金陵。如唐赵璘《因话录》谓李勉至金陵，屡赞招隐寺标致;宋王楙《野客丛书》引唐张氏《行役记》，谓甘露寺在金陵山上。二书所谓金陵皆指镇江。这首《题金陵渡》是作者的名作，写夜泊金陵渡，眺望江北瓜洲镇情景，境界清美宁静，极空灵之致。【作者】张祜，唐代诗人，生平见前《纵游淮南》诗。【注释】①金陵渡原有依山而建的驿楼。②斜月：西斜的落月。唐张若虚《春江花月夜》诗：“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。”③瓜洲：在今江苏江都的江滨。地当运河口岸，斜对镇江。【鉴赏】这首诗抒写的是诗人旅夜愁怀，是张祜漫游江南时写在渡口小楼的题壁诗。诗的前两句写羁旅之愁：诗人歇宿在金陵津渡口的一座小楼里，因为远离家乡，心里不免泛起一阵淡淡的愁。起笔平淡而轻松，接着便极自然地将读者引入佳境。“潮落夜江斜月里”，诗人伫立在小山楼上眺望夜江，只见天边月已西沉，江上寒潮初落。诗人在朦胧的西斜的月光中，观赏潮落之景。用一“斜”字，既有景，又点明了时间为将晓未晓的落潮之际，与上句的“一宿”呼应，写出诗人满怀羁愁、夜不能寐的情形。落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火闪烁，在斜月朦胧的夜江上，显得格外明亮。诗人用“两三星火是瓜洲”将远景一点染，为我们描绘出一幅美妙的夜江图。诗人用笔轻灵而细腻，在精工镂刻中，又不显斧凿之痕迹，显得那么浑成自然。这首诗的境界也清美之至、宁静之极，那两三星火与斜月，夜江明暗相映衬，融成一体，情景如在眼前。此诗末句为传神之笔。若无“两三星火”，此诗近无可读处。然此处着“两三星火”，意境宕开。

泰山日出 徐志摩。推荐。爱诗词网。徐志摩《泰山日出》原文日出的景象是壮观的。对有些人来说，壮观的景象常会引起赞叹，要描绘它、形容它，却又四顾茫然，无从下笔了。徐志摩的这篇散文，虽然只摄取了泰山日出的一个短暂场面，但在他的生花妙笔下，整个日出的景象描绘得绚丽多彩，变化无穷，使人看了眼花缭乱，有美不胜收之感。文章开始直接点题“我们在泰山顶上看出太阳”。这就把这次看日出的地点交代清楚。运用对比的手法，以饱饫过江海与印度洋日出的“本不是奇事”，衬托泰山观日出的“无餍的好奇心”，盼望着一种与平原或海上不同的“特异的境界”。这种情绪的渲染，无形之中就把泰山观日出的神奇、美妙烘托出来。“果然”两字，转到日出之前天空的景象。人们可以想象得到，面对“莽莽苍苍”的“暗沉沉”的天空，当一轮红日就要升起的一刹那，气氛一定是有点紧张的。人这时不免“感觉劲烈的晓寒”，同时还有一种“睡眼不曾十分醒豁”的感觉。接着，作者描写了朝旭未露时的情景。除了日观峰与玉皇顶之外，全部弥漫着云气，人就站立在云雾弥漫的“小岛”上。难怪作者不由得要大声的狂叫，因为他看到了一个从未见过的境界。作者这时并不着意描写喷薄而出的实景，而是挥写了一种奇异的幻想。他好像自己的身躯无限地长大，山峦跟自己相比，仅如一拳石。这个巨人向东，伸出双臂，在盼望、迎接、催促，在默默地叫唤着光明的降临。东方有什么呢?“东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明。”再接下去，作者描绘云海的情景。云海活了，它像浪花似的向小岛冲洗，溅起无数水沫浪花。东方的太阳犹如纯焰的圆颅，一探再探的终于跃出了地平。作者通过云彩的千变万化，描绘那金光灿灿的太阳。它不仅是腾空而起的，而且是用它的光和热在打扮着整个的世界。世界是神奇的，变化的。散发祷祝的巨人，这时已横亘在那无边无际的云海上，消翳在普遍的欢迎里，他的歌声已响彻了四方四隅。这是作者早期的作品。作者面对荆棘满布、哀鸿遍野的黑暗现实，并不消极颓废，而是积极的呼唤，迎接着光明的到来。当时作者充满着个人如花似锦的幻想，所以他所见到的高山日出当然是“奇异的幻想”，所得到的是“我的躯体”的感受，所流露的也是一种欣欣然、飘飘然，万物皆备于我的自我扩张的情态。作者具有一双善于发现大自然美丽的眼睛，有一颗善于感受自然诗意的心灵。因此，在他的笔下，泰山的日出就被描绘得那么的瑰丽、雄伟。正因为他眼里都是景，所以他笔下映出了这么美丽的画，这么奇特的想象。他是一个感情充沛的诗人，他通过奇特、瑰丽的浮想来表达自己的感情，把自己的激情熔铸在想象事物的描写之中。象征与比喻是作者这篇散文的重要的表现手法。文章的艺术境界，通过象征手法创造出来，借以表现自己对理想的追求，光明的渴望。如描写云海，是“整夜暴风的工程”。弥漫的云气，宛如“无量数厚毳长戎的绵羊，交项接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。”云层是“无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。”这就把云层、云气都写得有生气，有灵性了，给人一种生气灌注、生命跃动的感觉。这篇文章在语言上也很有特色。不仅词采华丽、立意新奇，而且色调绚烂，富有音乐性。他说过文章是要这样写的：完美的字句表达完美的意境。(见《轮盘小说集·自序》)他还认为作品的内涵是它的骨胳、辞藻是它的外衣;一座最牢的房子外面没有一些现代美的彩色和轮廓，仍不能算完成它建筑上的艺术。因此，他在表现“内涵”时，往往以浓墨重彩，涂抹出色彩艳丽的画面，以瑰丽、堆砌、雕琢的文字，表达出真实丰富的思想情感。(沈其茜)

恨别鸟惊心。推荐。爱诗词网。【诗句】感时花溅泪，恨别鸟惊心。【出处】唐·杜甫《春望》。【译注1】感伤时事，看到花开时泪水溅到花上;怨恨离别，听到鸟叫也使我心惊不安。感时花溅泪：这两句有人认为是拟人写法，即花儿伤时，洒下眼泪;鸟儿恨别，心惊鸣飞。【译注2】写安史之乱时感时伤别的思想感情。意谓因感伤时事，面对盛开的花朵也流涕兴悲;回忆离乱中与家人隔绝时的情景，听到鸟声和鸣，反而更感孤身在外的愁恨。以丽景衬哀情，其哀倍增。含蓄深沉，真挚动人。【用法例释】一、用以形容因感伤时事或生离死别而悲伤。[例]“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”当一个星期后，我离开西安时，我的心头仍然十分依恋七贤庄一号的灯光。(徐子芳《七贤庄一号的灯光》)二、用以形容移情现象，即人在伤心悲哀的时候，会移情于物，觉得周围的一切事物都令人悲愁或与人同悲。[例1]人在悲哀的时候，伤人堕泪，感到心灰意冷，悲观绝望，看世界的一切都是死灰色，真是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。(李镜流、李树珍《生活中的心理学》)[例2]只在世界上有了人——万物之灵的人，才会拿自己的感情，赋予在无情的万物身上!什么“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这种句子，古今中外，不知有千千万万。(冰心《病榻呓语》)【全诗】《春望》[唐].杜甫.国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。【注释】①国破：指长安沦陷。古人称京都为国。山河在：大自然的山河依旧存在。②此句意谓春天的城市，草木长得很茂盛。暗示居民多已逃亡，人烟稀少，故杂草丛生。③此句意谓诗人感伤时局危殆而溅泪，觉得花上的露水也是为时局溅泪。时：时局。④此句意谓诗人愁恨与家人隔绝，觉得鸟儿也为恨别而心惊。⑤烽火：指战争，古代边防军发现敌人进犯即燃起烟火向京城报警，称烽火。三月，指时间很久。⑥家书：亲人的消息。其时杜甫家属在鄜州，不通音信。抵万金：值万金。极言其难得可贵。⑦二句意谓白发越搔越少，简直不能插簪子了。短：少。浑欲：简直要。胜(sheng)：经受。簪(zan)：古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针。【鉴赏导示】这是一首脍炙人口的名篇，抒发了诗人对国破家亡的悲愤心情。唐肃宗至德二年(757)三月杜甫在长安，当时长安被安史叛军焚掠一空，满目荒凉。诗中即景生情，抒写了忧时伤乱的感慨。【鉴赏】我们仔细地咀嚼起首两句，它表达出诗人对祖国山河草木的热爱。长安沦陷了，满眼山河依旧，而人事全非。正是春暖花开的日子，可因为战乱，荒城草木丛生，一片凄凉。一个“深”字点明了草木的茂密，也倾吐出自己的深情;一个“在”字，表明了物是人非之感，也肯定地说出对祖国的信念与自己的凛然正气。三、四句承接着“国破”“城春”而来。长安沦陷了，美好的景物反而结成了深愁的种子。感念时世无常，悲恨离别，而对花溅泪，听鸟惊心。五、六句诗人将意思更加深入了一层，既描写了国事，又写到了家愁。春来三个月，一直烽火相连;一封家信，真抵得万两黄金!这样的国难家愁，搅得人心都要碎了。诗的最后，写出了自己因焦虑忧愁而未老先衰的形象：一头的白发越抓越少，简直连发簪都戴不上去了。我们可以想象一下，在料峭的春风中，诗人登高望远，只觉得两鬓的丝发垂垂的，萧疏的，看到人事全非，诗人喃喃自语：“长安沦陷了……”杜诗的风格，多种多样。但最具有特征性，为杜甫所自道且为历来所公认的风格是“沉郁顿挫”，这首诗就体现了这一风格。【鉴赏要点】[1]名句：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”[2]触景生情，情景交融。[3]风格沉郁顿挫。