平生厌看桃与李,惟有梨花心独喜。
海雪楼前雪一株,岁岁清明醉花底。
北山冈下花最盛,千树玲珑围绿水。
前年骑马赏花处,我与河东两人耳。
青苔满地芳草合,只有黄鹂映花蕊。
当时美人三阁上,宝髻慵梳初睡起。
镜里争先试一枝,真态欲将春色比。
楼空燕去花自落,细雨黄昏泪如洗。
疏篱萧萧茅屋破,况复临春开结绮。
我时赏花仍吊古,花亦灿然为露齿。
归来婆娑簪满帽,十日罗衣香不止。
去年相忆豫章城,咫尺春江如万里。
今年邂逅洞庭曲,细萼含愁照清泚。
人至魂消楚雨中,花应肠断湘烟里。
三年胜游不再得,百岁欢娱能有几。
吉祥牡丹非旧梦,玄都桃花亦如此。
更约明年载酒来,莫笑花前人老矣。
湘阴庙梨花(有序)。明代。杨基。 平生厌看桃与李,惟有梨花心独喜。海雪楼前雪一株,岁岁清明醉花底。北山冈下花最盛,千树玲珑围绿水。前年骑马赏花处,我与河东两人耳。青苔满地芳草合,只有黄鹂映花蕊。当时美人三阁上,宝髻慵梳初睡起。镜里争先试一枝,真态欲将春色比。楼空燕去花自落,细雨黄昏泪如洗。疏篱萧萧茅屋破,况复临春开结绮。我时赏花仍吊古,花亦灿然为露齿。归来婆娑簪满帽,十日罗衣香不止。去年相忆豫章城,咫尺春江如万里。今年邂逅洞庭曲,细萼含愁照清泚。人至魂消楚雨中,花应肠断湘烟里。三年胜游不再得,百岁欢娱能有几。吉祥牡丹非旧梦,玄都桃花亦如此。更约明年载酒来,莫笑花前人老矣。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。 ...
杨基。 杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
谒岳武穆墓 其一。明代。岑徵。 朱戟成行马鬣前,垄头云气接朱仙。椒浆不是黄龙酒,滴到泉台也枉然。
和子瞻濠州七绝涂山。宋代。苏辙。 娶妇山中不肯留,会朝山下万诸侯。古人辛苦今谁信,只见清淮入海流。
真定行宫晚坐。。弘历。 别馆花宫侧,轩斋阅岁年。晚芳生意趣,古干静因缘。新月才堪对,清宵剧可怜。朦胧香阁影,空色悟初禅。
屏翁领诸孙小集亦龙弟野亭君玉即席有诗次韵。宋代。戴炳。 结屋新亭好,登临雅兴长。心融八窗白,尘隔九衢黄。泛菊金英碎,尝粳玉颗香。更期梅着蕊,来赏小春光。