一缝纳倾城,江河倒瓶瓮。人肩承马蹄,百里接飞鞚。
神妆金粉鲜,璜壁嵌飞栋。天家出名香,梅檀作薪用。
掖廷千许人,绯罗刺文凤。常年三月终,宫监恣献贡。
庭中百怪陈,歌呼殊万众。趋走稠人场,昏荒如昼梦。
禅寺稍空旷,置酒罗鲜供。尘埃不到唇,高议窥鸿洞。
席终陈雅戏,钩发每奇中。西日沉未魄,归鞅尚不动。
醉馀踏高阁,俯视听雷閧。万古同一裈,安问知与懜。
三月二十八日曹季和邀游岳祠置酒灵慧寺中。明代。袁宏道。 一缝纳倾城,江河倒瓶瓮。人肩承马蹄,百里接飞鞚。神妆金粉鲜,璜壁嵌飞栋。天家出名香,梅檀作薪用。掖廷千许人,绯罗刺文凤。常年三月终,宫监恣献贡。庭中百怪陈,歌呼殊万众。趋走稠人场,昏荒如昼梦。禅寺稍空旷,置酒罗鲜供。尘埃不到唇,高议窥鸿洞。席终陈雅戏,钩发每奇中。西日沉未魄,归鞅尚不动。醉馀踏高阁,俯视听雷閧。万古同一裈,安问知与懜。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
题董邦达西湖画册十四幅 其一 昭庆寺。。弘历。 招提湖北角,阅武便曾过。碧篆消新火,青松拿老柯。客心惜颓废,僧意冀檀那。欲拟从其愿,民财虑费多。
菩萨蛮 其二。近现代。赵尊岳。 盈盈花雾侵帘轴。筠蓝渐遣开金菽。夕照泛疏棂。雏蜂趱落英。几回人倦倚。独对苍茫际。叫破一声声。长空归雁鸣。
近有谢师厚寄襄阳柑子乃吴人所谓绿橘耳今王。宋代。梅尧臣。 荆州持大橘,亦自名黄柑。忽得洞庭美,气味何可参。送生吴洲思,恨不羽翼南。
赠瀚侄 其一。。吴俨。 白屋无遗业,青年自立家。众皆称汝俭,我独恶人奢。客到惟供茗,春来不种花。有田仍负郭,著意树桑麻。
戛金钗。两汉。佚名。 梅蕊破初寒,春来何太早。轻傅粉、向人先笑。比并年时较些少。愁底事,十分清瘦了。影静野塘空,香寒霜月晓。风韵减、酒醒花老。可杀多情要人道。疏竹外、一枝斜更好。