往时大斗供一沃，既醉而颠颠可卜。
得钱乞人如弃泥，风雨丛祠夜深宿。
省中诸公六七辈，贵人只许丞相独。
入门穿靴一脚泥，亟今便要道士服。
虎皮冠儿象牙简，感恩扣齿三十六。
今年来自铁柱宫，道许旌阳犹万福。
连灯并床一月语，拊枕歌吟听不足。
有时得酒不肯醉，醉里亲言道机熟。
南昌史君有仙骨，我欲凭风一薰沐，
崇真坊中归去来，卧听玉龙吟一曲。
送傅道士兼呈吴明可给事。宋代。释宝昙。 往时大斗供一沃，既醉而颠颠可卜。得钱乞人如弃泥，风雨丛祠夜深宿。省中诸公六七辈，贵人只许丞相独。入门穿靴一脚泥，亟今便要道士服。虎皮冠儿象牙简，感恩扣齿三十六。今年来自铁柱宫，道许旌阳犹万福。连灯并床一月语，拊枕歌吟听不足。有时得酒不肯醉，醉里亲言道机熟。南昌史君有仙骨，我欲凭风一薰沐，崇真坊中归去来，卧听玉龙吟一曲。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
三忠祠。明代。孙绪。 拂袖拜三贤，云霞映暮天。孤忠徒自许，一死竟谁怜。玄化昭心事，丹诚付简编。明禋逢盛世，肸蚃自年年。
到香港。清代。黄遵宪。 水是尧时日夏时，衣冠又是汉官仪。登楼四望真吾土，不见黄龙上大旗。
西江月·曾把江梅入室。宋代。汪莘。 曾把江梅入室，门人不敬红梅。清香一点入灵台。傲雪家风犹在。状貌妇人孺子，性情烈士奇才。自开自落有谁来。与妆上林相待。
偈五首。宋代。释觉阿上。 {賢贝换玉}拳下喝少卖弄，说是说非入泥水。截断千差休指注，一声归笛啰啰哩。