七律诗

七律诗。近现代。九文。1·七律·看惯风花雪月恨·五微文/九文-2021-02-26-12：40-南京一中登楼力竭古今悲，江渚秋风玉蕊飞。马啸吴天千里渡，云愁楚塞几时归？青衿游索花前月，白发牵肠雪后梅。欲问凭栏多少恨？浮流沧浪鹭寒微。2·七律·修心养性的高僧·八庚文/九文-2021-03-01-16：40-南京一中朝朝夜夜听钟声，我佛慈悲一世清。不恋红尘三界酒，珍藏绿竹万年情。无缘对面难相倚，有意开花苦互倾。养性真时心自洁，莲台静悟几人诚？3·七律·警钟长鸣·八庚文/九文-2021-03-01-20：09-南京一中禅心似水自流清，莫绝源头纳海情。四大一空该弃恶，千奇百怪可仇英？如来佛度贤成佛，霸上名垂苦出名。王愿别姬台自垮，警言天下怎纷争？4·七律·何谓王者·九佳文/九文-2021-03-02-9：36-作于南京一中王者为尊超五岳，崚嶒竦首鉴高怀。胸襟气节三千丈，品性风骚万载牌。安得文豪讴胜地，铭言圣杰表忠骸。五车书著春秋史，戏说瑶天白帝差！注释：崚嶒：[léngcéng]1.高耸突兀2.比喻特出不凡3.比喻刚正不阿、坚贞不屈4.骨节显露貌。多形容人体瘦削细细解释：1.高耸突兀。南朝梁沉约《钟山诗应西阳王教》：“鬱律构丹巘，崚嶒起青嶂，势随九疑高，气与三山壮。”唐陈子昂《送魏兵曹使雟州》诗：“勿以王阳叹，邛道畏崚嶒。”按，汉王阳，曾行经邛郲九折坂，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险！”事见《汉书·王尊传》。明徐复祚《投梭记·忠告》：“只见燕臺高耸，虎观嶙峋，麟阁崚嶒。”《红楼梦》第十七回：“往前一坐，见白石崚嶒，或如鬼怪，或似猛兽。”鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“其在文章，则写山曰崚嶒嵯峨。”2.指高峻的山。明高启《期张校理王著作徐记室游虎阜》诗：“最怜虎阜在平地，一邱势敌千崚嶒。”3.比喻特出不凡。明温璜《弟子问》：“凡为文者，必有文章之骨，意象崚嶒。”清周亮工《示裴生符剖》诗：“海内风流全黯澹，汀南词赋尔崚嶒。”4.比喻刚正不阿、坚贞不屈。明邬仁卿《沁园春·招隐看梅》词：“铁骨崚嶒，冰姿修洁，可是神仙萼緑华。”清秋瑾《宝剑歌》：“侠骨崚嶒傲九州，不信大刚刚则折。”5.骨节显露貌。多形容人体瘦削。宋陆游《信手翻古人诗随所得次韵》：“病起瘦可惊，崚嶒夜窗影。”清李永祺《病起》诗：“崚嶒未怕骨如柴，排闷时时强散怀。”梁斌《红旗谱》八：“他骨节崚嶒的大手，手指上的长甲，他贪得无厌的性子，随着年龄的增长，更加残忍了。”5·七律·欣赏五岳诸峰遣怀有感·七阳文/九文-2021-03-02-15：31-作于南京一中千云蔽日烤高阳，罗立诸峰五岳苍。丹巘雄巍葱蒨亘，燕臺繁盛翠微凉。河山气度英雄壮，松柏胸怀品性强。待到东风舒展翅，垂花临碧渗清香。注释：丹巘：[dānyǎn]赤色的峰峦。出自典故：南朝宋颜延之《侍宴》诗：“青林结冥濛，丹巘被葱蒨。”南朝梁简文帝《枣下何纂纂》诗：“垂花临碧涧，结翠依丹巘。”唐钱起《奉和圣制登朝元阁》诗：“翠微迴日驭，丹巘驻天行。”雄巍：指山的雄伟高大。方志敏《可爱的中国》：“雄巍的峨嵋，妩媚的西湖，幽雅的雁荡。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第四编第三章第三节：“天津市蓟县现存辽建独乐寺观音阁，是一座雄巍的木构建筑。”葱蒨：[cōngqiàn]1）.亦作“葱蒨”。草木青翠茂盛貌。南朝梁江淹《池上酬刘记室》诗：“葱蒨亘华堂，葐蒀杂綺树。”唐刘禹锡《史隐亭述》：“澂明峭絶，靃靡葱蒨。”唐李德裕《金松赋》：“含春蔼而葱蒨，映夕阳而的皪。”清王滔《记香港总督燕制军东游》：“﹝想其见﹞山川之秀淑，林木之葱蒨，必有畅然怡然，而惝然若失者。”2.）青绿色。南朝梁江淹《颜特进延之侍宴》诗：“青林结冥濛，丹巘被葱蒨。”宋梅尧臣《依韵和欧阳永叔同游近郊》：“洛水桥边春已回，柳条葱蒨眼初开。”清李滢《望罗浮歌》：“葱蒨见怪竹，吚哑听碧鷄。”3.）华美，艳丽。南朝梁锺嵘《诗品》卷上：“﹝张协﹞词采葱蒨，音韵鏗鏘，使人味之，亹亹不倦。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋宴群臣登歌》：“车旗煜爚，衣缨葱蒨。”唐殷寅《铨试后徵山别业寄源侍御》诗：“朱紱何赫赫，綉衣復葱蒨。”宋周密《台城路》词：“盈盈笑靨，映珠络玲瓏，翠綃葱蒨。”4.）比喻才华横溢。明汤显祖《龙沙宴作赠王翼清大宪》诗：“四明山海姿，公才发葱蒨。”亘：[gèn]间和时间上延续不断：横～。绵～数千里。～古（整个古代，终古，如“～～未有”、“～～奇闻”）。燕臺：[yàntái]即燕台。1）.指战国时燕昭王所筑的黄金台。故址在今河北省易县东南。相传燕昭王筑台以招纳天下贤士，故也称贤士台、招贤台。见南朝梁任昉《述异记》卷下。后作为君主或长官礼贤之典。唐李白《江上答崔宣城》诗：“谬忝燕臺召，而陪郭隗踪。”金元好问《即事呈邦瑞》诗：“明日燕臺传盛事，坐中宾客尽名流。”明陈所闻《玉交枝·寄平湖沉海曙》曲：“再休嗟明珠暗投，正燕臺把千金骏求。”程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》：“三品席珍虚鹿币，千金市骨上燕臺。”唐高适《酬裴员外以诗代书》：“题诗碣石馆，纵酒燕王臺。”唐高骈《留别彰德军从事范校书》诗：“匹马东归羡知己，燕王臺上结交新。”唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“此时闻有燕昭臺，挺身东望心眼开。”2.）指冀北一带。唐祖咏《望蓟门》诗：“燕臺一望客心惊：簫鼓喧喧汉将营。”明何景明《送马公顺视学湖南》诗之一：“同是燕臺旧游客，可堪相见又相违。”陈毅《闻八路军大捷》诗：“抗日旌旗战局开，大军东出薄燕臺。”3.）指幕府。唐李商隐《梓州罢吟寄同舍》：“长吟远下燕臺去，惟有衣香染未销。”冯浩笺注：“燕臺，指幕府……言我惟怀府公之德，别无閒情牵绕也。”唐黄滔《南海幕和段先辈送韦侍御赴阙》：“魏闕别当飞羽翼，燕臺独且占风流。”南唐李中《和胊阳载笔鲁裕见寄》：“燕臺多事每开颜，相许论交淡薄间。”翠微：1.）青绿的山色。2.）泛指青山。3）.繁盛的青绿色的植被屏障。这首诗写的波澜壮阔，景色优美，气壮山河，也抒发了热爱美好的大好河山的胸怀和人生理想，放飞人生理想。6·七律·惟其磨砺育大鹏·十蒸文/九文-2021-03-02-19：04-作于南京一中今古风流谁黯淡？一朝词论尔崚嶒。天姿铁骨修身洁，汉赋唐诗秉性恒。萼緑花挣能耐雪，梅红气度可融冰。垂名万代王侯慕，磨砺教人育大鹏。注释：尔：代词，在这里是指“那”的意思，在这里不是你或你们的意思。崚嶒：[léngcéng]，该词汇在这首诗里包含两种意思。1.）比喻特出不凡的才华、骨气、风采。明温璜《弟子问》：“凡为文者，必有文章之骨，意象崚嶒。”清周亮工《示裴生符剖》诗：“海内风流全黯澹，汀南词赋尔崚嶒。”2.）比喻刚正不阿、坚贞不屈的个性。明邬仁卿《沁园春·招隐看梅》词：“铁骨崚嶒，冰姿修洁，可是神仙萼緑华。”清秋瑾《宝剑歌》：“侠骨崚嶒傲九州，不信大刚刚则折。”萼緑花：在这里特指在冬天开放的梅花。磨砺教人育大鹏：我的诗句这一句话与习近平主席在2021新年祝词中针对全国人民，特别是针对中国共产人提出的要求与精神是高度一致的，习近平主席在新年祝贺词中说：“惟其艰难方显勇毅;惟其磨砺始得玉成······”，而我这是熟练灵活运用、化用典故。因为北宋·张载的《西铭》中的一句话:“富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也。”“惟其磨砺,始得玉成”其用意是:“只有经历过艰难困苦、坎坷折磨才能显示一个人的勇敢坚毅的优秀品质，也就是只有经历过艰难困苦的打磨才能像玉石一样经过雕琢方能成器，凸显能经受得住非凡折磨的人生经历的美丽。”7·七律·吴江雁飞芦·七虞文/九文-2021-03-03-11：50-作于南京一中今朝饶舌慕仙姑，闻讯猿猱不厌呼。麋鹿托媒虽就鹭，春梅报晓但辞儒。愁思发紫穿秋水，未见羞红媚眼珠。楚塞莺啼谁作序？吴江望断雁飞芦！8·七律·吴都才子拓腊梅·十灰文/九文-2021-03-03-13：38-作于南京一中碑帖唐诗拓腊梅，登枝喜鹊叫花魁。痴心不死流红泪，狂草生悲萼绿胚。谁寄良缘甘醉酒？自尝苦果愿干杯！梦芽萌发莺啼序，似见仙姑楚楚来！注释：碑帖：过去俗称“黑老虎”，它是一种既有文化历史内涵，又有艺术品位和工艺加工的艺术品。前辈为了记述前朝重要事情和隆重庆典等，把文学形式和书法家的手迹经过名匠刻手，刻凿在悬崖和石碑上，因此碑石就有多重性的艺术内容，还经过裱装成轴或册页，这样就成了碑帖（bēitiè）。碑帖是碑和帖的合称，实际“碑”指的是石刻的拓本，“帖”指的是将古人著名的墨迹，刻在木板上或石上汇集而成。在印刷术发展的前期，碑的拓本和帖的拓本都是传播文化的重要手段。以后人们为了学习书法，或作历史资料都要学习这些文字资料。拓：tà，在刻铸有文字或图像的器物上，涂上墨，蒙上一层纸，捶打后使凹凸分明，显出文字图像来：拓印。拓本。拓片。我采用艺术家的手段把写给仙女的情诗唐律与象征仙女的腊梅采用艺术手段即雕刻与拓的方式刻铸成艺术作品，可是痴情一片？在这样的艺术作品中配置狂草的书法表达我的丰富情感，难道还不足已感动仙姑？9·七律·豪门出嫁女·十三元文/九文-2021-03-03-17：22-作于南京一中一时三五棘朱门，挤破头皮旋抹媛。急骤新娘红泪滴，轻挑美盖绿娥翻。云车出众燃花烛，锣鼓升天吉凤鸳。醉叟相逢贪讨祝，香妃踏步笑黄昏。注释：三五：三五成群的人。棘：指棘手很（喻事情难办）。（意思是指一时三五成群的人挤在朱门观望新娘出嫁时的那种场面和气氛非常紧张，致使新娘出嫁出门很不方便。）朱门：红漆的大门，旧时借指豪富人家，也就是豪门人家的意思（这一天豪门家出嫁闺女）。旋抹：匆匆打扮、匆匆化妆。媛：美女。美盖：即新婚大喜出嫁之日盖在头顶上的绣有鸳鸯或风龙图案的红头盖。绿娥：即娥绿的倒用，指美女的眉毛，指代美女。云车：这里就是指新娘出嫁时坐的是带有古典图案的婚车、香车。详细解释如下：1.）《史记·孝武本纪》：“文成言曰：‘上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。’乃作画云气车。”以云彩为装饰花纹的车子。亦泛指华贵之车。2.）传说中仙人的车乘，也就是仙女乘坐而新奇的带有图案的车，特别是雕刻飞云或祥云图案的车。仙人以云为车。故称。3.）古代作战时用以窥察敌情的楼车。4.）立式绞车，是一种用人力绞转的起重器具。10·七律·春娇百事非·五微文/九文-2021-03-03-19：30-作于南京一中满眼春娇百事非，莫流红泪黯然挥。海棠似火情痴少，操节如麻祸乱稀。品性行悲都是鬼，容光风淡已淫威！梨花失意萧条月，不与强欢弃野薇！11·七律·草原边塞诗·七阳文/九文-2021-03-04-18：30-作于南京一中萋萋芳草馨怡远，旷野离离泽梦长。婉断相连铺皓月，漫倾互唤逐彤阳。春光怕老寒霜冷，玉露沾新盏菊香。金露梅开高性洁，格桑花味韵穿肠。12·七律·万物轮回都是梦·一东文/九文-2021-03-04-19：01-作于南京一中一年花事又匆匆，万物轮回四季中。芳草萋萋空有恨，容光慢慢尽消融。吐舒桃脸今朝雨，零落梅妆昨夜风。野水连云浮梦幻，画栏孤倚与谁同？13·七律·赠大巴何以割袍断义·一东文/九文-2021-03-04-20：15-作于南京一中两眉新怨无分付，独涕苍天数落红。三十光阴成粪恨？几时兄弟割袍终？羞桃折李悲流泪，浮世零梅痛醉盅！昨日何曾忘厚义？今朝如此逞英雄？说明：大巴兄弟为了个女人，竟然要跟我这个三十多年交情的兄弟割袍断义！不让我批评同学群里的拜金主义的女人！真是我的悲哀！14·七律·一年花事又匆匆·一东文/九文-2021-03-08-9：00-作于南京一中独立苍苔数落红，一年花事又匆匆。吐舒桃脸飞香雪，零落梅妆冷世风。弱水三千忧自饮,画栏十二倚谁同?两眉新恨无分付，万里长征阻抑骢。15·七律·一年花事又匆匆·一东文/九文-2021-03-08-9：40-作于南京一中弱水三千瓢一饮，危栏十二旋霜风。吐舒桃杏飞红雪，漂泊苏梅踏白骢。花事匆匆长久转，时光淡淡静宁终。双眉新恨相思泪，绝色娇颜寂冷宫！注释：弱水三千瓢一饮：化用典故“弱水三千，只取一瓢”，意思是：在一生中可能会遇到很多美好的东西，但只要好好把握住其中的一样就足够了。出自佛经中的一则小故事，在原著中的意思是，虽然弱水很多，但只取一瓢来喝！现在都用来比喻美好而又忠贞的爱情。苏梅：[sūméi]北宋诗人苏舜钦与梅尧臣的并称。花事：就是花开花落之事。花儿年年开放年年凋谢，生命在轮回转换。四季可以轮回，而人的生命与岁月却不能轮回，一旦失去就是永久失去。16·七律·花事却风流·十一尤文/九文-2021-03-08-11：22-作于南京一中萋萋芳草年年萎，莫怨王孙老白头。瘦损腰围罗带小，痴看配鲤凤凰愁。锦书长是流千泪，玉笛轻吹惜万秋。高傲梅红君咏雪，天资绰影几风流？注释：配鲤：鲤鱼成双的玉佩。天资：先天就具备的资质、禀赋。（主要指智力）。17·七律·王孙白梦大雁悲·四支文/九文-2021-03-08-14：51-作于南京一中吹落梅花玉笛痴，王孙白梦唱情诗。锦书长啸冰霜雪，铁马寒啼野鹿时。蜡烬清灯高亮节，晓风残月婉吟词。幽屏惊醒飞鸥鹭，犹望江天大雁悲。18·七律·惆怅清宵幻梦携·八齐文/九文-2021-03-08-15：47-作于南京一中惆怅清宵幻影迷，池塘烟暖草萋萋。春闺不解飞梅怨？帘卷愁看抵月栖。遥想玉人花事远，深思燕侣柳琴凄。音容浑似桃溪隔，谁待知音梦里携？19·七律·良宵谁共西窗梦·二冬文/九文-2021-03-08-16：36-作于南京一中草泽萋萋意味浓，芳菲妩媚出芙蓉。相逢哪个何时好？互倚梅堂此刻雍。朱箔影移无限恨，玉箫音转曲将重。良宵共剪西窗烛，月朗齐头枕梦从！