听神的呢喃，为草原画上轮廓
众生的种子洋洋洒洒萌发
我住在北方，乡村原野渐次穿梭
桥上，屋檐上，瓦上，以及
父亲的茶壶里，绿叶抻伸舒展
像夏天赤足踏行的男孩，抛却了炎热
北方，雨水充足于夏季
没有南方似的浩浩汤汤，只窸窸窣窣
缠缠绵绵，与门外独望的妇人心思一致
在针线和花纹布交织中寄托哀思
雨后温润，阳光充足。不用你开口
一桩桩古老的机械都被搬置出来
妇女们带上围巾呼朋引伴
展示最为古老的手艺——纺线
在如今的大工业时代，早已摆脱了
这种低效率的工作方式
可在北方，却是不可磨灭的仪式
就像教徒信仰宗教，宗族信仰图腾
在这里，一切关于线的事物
都是妇女们的信仰
我不眷恋北方，她们脱离了时代的步伐
仅用陈旧的方式运行
但我依赖北方，就像宗族信仰图腾
她们的线牵引着我的心脏
我住在北方。近现代。左钟。听神的呢喃，为草原画上轮廓众生的种子洋洋洒洒萌发我住在北方，乡村原野渐次穿梭桥上，屋檐上，瓦上，以及父亲的茶壶里，绿叶抻伸舒展像夏天赤足踏行的男孩，抛却了炎热北方，雨水充足于夏季没有南方似的浩浩汤汤，只窸窸窣窣缠缠绵绵，与门外独望的妇人心思一致在针线和花纹布交织中寄托哀思雨后温润，阳光充足。不用你开口一桩桩古老的机械都被搬置出来妇女们带上围巾呼朋引伴展示最为古老的手艺——纺线在如今的大工业时代，早已摆脱了这种低效率的工作方式可在北方，却是不可磨灭的仪式就像教徒信仰宗教，宗族信仰图腾在这里，一切关于线的事物都是妇女们的信仰我不眷恋北方，她们脱离了时代的步伐仅用陈旧的方式运行但我依赖北方，就像宗族信仰图腾她们的线牵引着我的心脏
灵岩十二景 其四 朗公山。宋代。释仁钦。 万象森罗古此峰，传来几世朗公容。知音会遇无先后，今日依前旧日踪。
忆远曲。唐代。元稹。 忆远曲，郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙，郎意看沙那比饭。水中书字无字痕，君心暗画谁会君。况妾事姑姑进止，身去门前同万里。一家尽是郎腹心，妾似生来无两耳。妾身何足言，听妾私劝君。君今夜夜醉何处，姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早，养儿将备老。妾自嫁郎身骨立，老姑为郎求娶妾。妾不忍见姑郎忍见，为郎忍耐看姑面。
春梦轩，为江西按察司书吏张永年赠别。元代。张昱。 百年妄引几曾停，看取池塘草又生。蝶戏落花真自适，莺啼深院欲谁惊？卢郎此去应如愿，宋玉从来最有情。一枕好风吹酒觉，不愁春梦不分明。
双调望江南 其二 西山烧香曲。清代。尤侗。 呼女伴，好趁一春闲。红板浪船行缓缓，白藤山轿坐端端。低扇避人看。拜佛罢，本意不相关。戏买粉孩敲木棒，强分叶子赌金环。图得大家顽。
海陵四咏 其四 小香岩。清代。许传霈。 盐宗祠石小香岩，迢递朱阑映碧杉。春去犹开花烂漫，楼深惯听燕呢喃。曲池傍榭鱼清数，洞石当门柳未芟。语罢钟声起邻寺，半林落日已西衔。