我愿化身石桥。近现代。磊的诗词。我愿化身石桥在风雨中任受蚀削只因此地你的回眸一笑酿成了我对你的丝丝煎熬，不是为你的芳华绝貌不是为你的雪指柳腰不是为你的乌丝轻飘不是为你的丝衫风晓这些，你虽有，都已不重要奈何，你眼中那一抹淡柔清绕此后，我愿意在这里化身石桥受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨潮默默等候你那躞蹀的窈窕从我的心上走过，碧波轻描，邃眸回眺，如当年恰好。
中国我爱你。近现代。常想一二的老牛。中国梦激励中华儿女今天中国正在和平崛起告别百年忧患沧桑的风雨中国人民稳健走在复兴征程里和谐春风吹遍华夏大地文明古国迈进美好新时代迎来盛世富强光明的祖国中国人民快乐走在幸福时光里中国我爱你幅员辽阔山河秀丽中国我爱你五千年文化博大精深中国我爱你厚德载物自强不息中国我爱你这片生我养我的天地这片生我养我的天地！
雅歌诗歌网。近现代。诗人福地。雅歌作者;诗人福地击鼓之后，我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮这月亮主要由你构成——海子一蜿蜒向上的山路想起蹬车的母亲左右晃动着她的心情我追在后头她为她大山里唯一的儿子我为我唯一的母亲我多么想从她疲惫的骨头中偷走一弯弯的伤痕像月亮悄悄地挂在老槐树树梢上二如果星星是灯别说妈妈是天上够不到的眼睛如果星星忽然倒塌我便修得众志城成把溪让给川把川交给河把河集中就是弱水三千三千溺水住着生灵，外面有哭声别说鱼儿的眼泪从来形不成惊涛和春雷于是水对鱼说：你看不见我的眼泪，因为我在水中于是鱼对水说；我能感觉到你的眼泪，因为思念的滋味三有一些时候，妈妈是花朵像这样美好夹在诗集中，但是这些诗歌总是把我压迫总是令我难于忘却我怀念妈妈第一次唤我的名字让我在南方的热浪中感到疲倦又幸福啼哭妈妈，向往黄昏到来，犹如向往美到耀眼的神女光临，她将为我再次打开她有一双多么美妙的双手啊带来花朵一样的名字的消息让我有哭的理由和活着的支撑修订于2019年8月24日-23:02分
海洋公主。近现代。羽星灵。梦皎洁海平面上生满月这故事一再翻页我试图去了解那羽飞出掌心的凤尾蝶是否已觅见洋流偷画的动线岸边爱丽儿和亚克力又碰面这重映前世的初见像陌生思念大抵是为了弥补残缺将恬静归还本该完美的爱恋亚特兰蒂斯隔累世依旧恢弘海螺整齐叹咏夜莺之籁回咙国王与各族修好结盟获簇拥加兰文明照耀和平商贾繁荣公主加冕新人宣誓于水晶宫合上书后你瞳孔闪烁着感动亲爱的我想我解释得通关于眼泪的种种
廉洁诗歌。近现代。徐志阳。廉洁：如一阵春风，吹开祖国鲜花遍地廉洁：如一场春雨，滋润大地充满生机廉洁：是党的一贯风格，干部的工作准则廉洁：是国家发展的保障，人民富强的根基我爱莲花出淤泥而不染不随世俗、洁身自爱的高尚品德无论位居何处你我都应当遵守党章、坚持原则我爱青松顽强向上、坚毅、挺拔的品质她生就一副傲骨，苦守一分执著共产党人就应像他奉献路上耐得住清贫、守得住寂寞我爱山间青竹谦卑、虚心的品格她宁折不弯、乐于奉献的美德恰如共产党员高风亮节、清俊不阿廉洁犹如山涧清澈的小河唱着欢快的歌流进你我的心窝不仅滋润了心田更展现那华夏民族的优良美德廉洁犹如原野上的鲜花朵朵献出芬芳阵阵、带来春的颜色让我们懂得廉洁就是无私奉献用实际行动与腐败战斗着廉洁是一朵无形的花却能结出丰硕的果廉洁是一株幼嫩的苗却能装扮整个春天、使大地生机勃勃廉洁是雨中的伞为你撑起一片洁净的天廉洁是黑夜的灯在前进的道路上将你指引廉洁是党员干部的高风亮节廉洁是在工作中的坚持原则廉洁是生活中的不奢靡腐败廉洁是令人敬仰的高贵品格为民服务的道路漫长曲折建设祖国的重担我们已接过清正廉洁、无私奉献我们始终记得你我携手共同创建幸福、美好的新生活。新疆石河子兵团五建通讯员:徐刚联系电话:15109930578
哀江南赋。近现代。泠若素。如何形胜地，王业委副车。芜没存三户，芳菲失六国。阳台当契阔，别浦黯烟波。兰成赋何早，独伤籍与策？
异光。近现代。翠竹楼主。诗钟不隔慕香山，平平仄仄仄平平绞转龙腾逸少章。仄仄平平仄仄平日月菁华双合璧，仄仄平平平仄仄文坛异彩蕴含光。平平仄仄仄平平作《异光》平起入韵七绝，押平水韵下平声：七阳韵。释文：写诗追求白居易浅显易懂不隔风格书法效法王羲之那绞转的魏晋笔法如果能吸收合并这两种风格的精华那一定能够在文学艺术上大放异彩注：1.香山：白居易号香山居士。2.逸少：王羲之字逸少。后记：作者崇尚王国维《人间词话》“不隔”诗的追求，就是写诗要浅显易懂又具有深度，要随心所欲不逾矩，就是随着心情尽情表达，但又完全合乎诗歌格律，而这种风格的代表人物是唐代大诗人白居易。今天是网络的时代，作自媒体，当然以读者（市场）为中心。假如广大的读者不认可，写得再好也只能在小范围内流传，因此，作诗的隔与不隔，简单来说，就是读者能不能看懂，能不能领悟作者表达的内容和营造的境界，隔就是看不明白，不隔就是看明白了。自唐代以后，笔法强调“平铺纸上”、“万毫齐力”的中锋行笔才是正宗笔法，线条才能力透纸背。这种理论成为正统理论已经上千年了，从气象森严的唐楷到文人意气的宋行，都强调中锋提按行笔。但这是真正的笔法精髓吗？我们知道，以王羲之为首的晋代书法，所展示出来的灵活多变的线条魅力，一直以来被尊奉为书法的最高峰，但是为什么晋代书法里所示的线条美在晋唐以后却不复出现呢？试看王羲之的《丧乱帖》及《频有哀祸帖》如《丧乱帖》中的“肝”“当”及《频有哀祸帖》里“增感”等字，如果运用中锋提按笔法，是写不出这种跃动变幻线条的，因为没有运用正确合适的笔法。其实应该使用调锋笔法:即毛笔在“衅扭”“裹束”“绞转”的运动过程中不断变换方向与调节进退，这样才会达到线条形状多变。上述调锋笔法准确说是中锋、侧锋并用且随笔势不断互换的行笔过程，写出来的线条不但头尾顿挫不固定，且毛笔运行的速度节奏也不固定，与唐宋主导的中锋提按行笔有很大的不同。这才是晋代笔法也是最高书法水平的运笔方法，即“绞转”之法。简而言之，作者写诗追求白居易的“不隔”风格，书法效法王羲之的“绞转”笔法，并力图将二者结合于诗词书法创作过程当中，寄盼呈现出一种个人向往的风格。
开普勒三大定律。近现代。申圆。八大行星绕日转，运转轨道是椭圆。公转自转同方向，唯独金星反自转。公转轨迹共一面，太阳处于一焦点。等时扫过等同面，近日速快远日慢。公转动量角守恒，引出四季暖与寒。公转周期平方数，正比立方半长线。根据周期三定律，比例公式切割圆。推出引力大小量，正比半径平方反。定律起始开普勒，焦点面积和椭圆。万有引力初形成，牛顿笑站巨人肩。
古埃及象形文字。近现代。张敬杰。网上有古埃及方尖碑文字图片，埃及神庙的方尖碑译文已破译。我不懂古埃及文字，只是参考译文对照文字，我发现不用音译也能看懂。每个方尖碑头几个字里都有一个字相同，五横九竖，如同古建筑的廊柱，这个字不是“法老”就是几世的“世”，还有个字左面像是甲骨文的“才”字，右边像是蚁王或蚁后，这个字应是大有能力全能王者或王后的意思。又有一个字像是天平，在天平的两个托盘里，各有一只鸟。这个字应代表公平，下面紧跟的字很可能是正义，用以赞美法老或什么英雄和人民。两个法老名字之间，有只大鹅，左上角是太阳。大鹅是水鸟，是“恩泽”“赐予”的意思。同时大鹅是大鸟，有壮大光大丰腴丰美满足的意思。少昊命大鸟掌管农业，大鹅还有守护保佑丰收的意思。在西方，鹅还代表神和生育，这个字就是“神”和“祖先”或“生育”。还有个字，是一只鸟儿站在器皿上，这个字应代表献祭献礼，可以翻译成“致以”或“致敬”“赐福”。还有个字是“心”加“安卡生命符号”，是“神的生命”“永生”的意思。方尖碑上的文字有三排，应该是相同的意思，不同的写法。对应“心”的字符，有另一种写法——一条小蛇，在山丘或扣着的碗之上。碗下还有一横，就是甲骨文的“下”字，这个字的意思是“蛇神之下”或“蛇神后裔”。或者“陛下”“圣上”“神”“后裔”“族群”。而“心”也有“心神”和“神”的意思。那么这个字就是“神的生命”“永生”。那小蛇感觉像是巴蛇。也许是指巴人之祖巴务相？古埃及人用甲虫屎壳郎代替逝者的心，又似乎是说屎壳郎是神。十日伏羲氏巴务相杀死同族的神农氏女娲女王，糊里糊涂成了背恶名的屎壳郎。虽然“心”有很多意思，可以是“爱”“缅怀”“思想”等，但是在这里，“心”加生命符号，就是“神的生命”和“永生”。我的译文与音译专家不同，就是看图说话。古埃及文字表达简洁如古汉语，真让人着迷。我还看到了一幅古埃及壁画，里面有长着双翼穿着蓝衣的女神，让我想起西王母的三青鸟。墙上有彩色的文字和蓝色的太阳，让我想起了古帝青阳。各种鸟儿的文字，猫头鹰应该属鸷鸟，少昊命鸷鸟掌管军事，鹰掌管法律——公平正义，古埃及第一个法老的名字里就有一只鹰，那些鸟儿里似乎还有鹦鹉和伯劳鸟，都是为少昊掌管事物的鸟儿标识。狼头或狗头的人形图案，让我想起少昊帝女儿嫁的盘瓠，这里似乎有某种联系。仓颉造字最初是鸟迹书，或鸟虫书。古埃及文字中有鸟虫书的影子。史前世界各地的人们，在创造文字时，似乎至少彼此有过交往和借鉴。不排除造字者来自他国。法老荷鲁斯的形象就是鹰头人身，类似《山海经》中的神人。荷鲁斯也的确掌管律法和公平正义，这仅仅是巧合吗？中国的太阳神是羲和，造房最好的是古庸国。法老二字的含义就是大房子，如同袭击过帝喾的房王。房王的领地应在长江重庆一带，那里曾是古庸国的领地。在神话昆仑山周边。房王应为颛顼帝和火神祝融后裔。祝融也是传播火种的太阳神。中外文明的不谋而合，真是出奇的一致。而且有的法老的权杖和生命符号，很像甲骨文的“人子”二字。似乎是说，法老所做得一切皆因身为人子。首代法老荷鲁斯就是复仇之神。也许房王是为祝融复仇才袭击帝喾？帝喾又是为谁复仇才平定西南？扑朔迷离历史如烟。方尖碑形如宝剑，宝剑是冷兵器之王，代表帝王的权威。传说蚩尤发明剑，大禹剑上有刻字。剑形方尖碑代表天赋王权，王权至高无上。荷鲁斯的父亲是羊神图像，《山海经》中崇吾山有羊身人面神。太多巧合！
母亲的专列。近现代。言泱诀。这是您惟一的一次乘车母亲您躺在车肚子里像一根火柴那样安详一生走在地上的母亲一生背着岁月挪动的母亲第一次乘车旅行第一次享受软卧平静地躺着像一根火柴只不过火柴头黑你的头白这是您的第一次远行啊就像没出过远门的粮食往常去磨房变成面粉时才能乘上您拉动的那辆老平车专列我和姐姐弟弟妹妹陪伴着您窗外的风景一一闪过母亲您怎么不抬头看看只像一根躺着的火柴终点站到了车外是高高的烟囱
樟树皮。近现代。夏港。“樟树皮”N年前刻意忘掉的音节再次闯进了我的生活行气止痛祛风湿这老旧的零件到处漏风的身体唉！难道这就是所谓的缘消除肉体疼痛的同时又将内心的伤疤一次次的揭开想到那个用爱换来的苦果伤透我的那个人名字广东话读出来太像樟树皮的那个
青竹调。近现代。江阳子。节枝生节枝，绿荫覆节枝；枝生叶儿茂，叶生枝儿长；个个解罗衣，层层攀天高；小靠老护依，老靠小为继；待到青上青，复丛生又生；朱英长垂肩，叶哗时奏乐；风起娑婆舞，雪染银蛇游；天生可怜人，时常哀自悲；世人恋其根，剥皮又抽筋；成荫又成林，阀吾壮年身；弃之不足惜，贱之何足惊；
上坟。近现代。曹静实。上坟（原创）文/曹静实（陕西）在关中农村男女上坟有别女人上坟头戴孝帽、身穿孝衣用哭来表达自己的哀思到了坟前，烧完纸钱后她们便不由分说地哭了起来其哭声绵软、缓慢、悠长、哀婉动人里边有对父母的诉说、告慰、祈求和祝福也有对自己命运的悲叹就好像绵绵春雨滋润着离人的心田男人上坟与女人有所不同他们不哭不闹，表情庄重严肃以三周年为分水岭三周年未过每到祭祀日正午他们会端上春盘里边盛上酒菜、糕点、水果挑上客人送来的筋斗、花圈和香蜡纸钱带上客人一起到坟上扫墓、祭酒献上糕点、水果点燃香蜡纸，然后叩三个响头三周年一过只是少了客人送来的筋斗、花圈和香蜡纸而已
独赏。近现代。蝶舞沧海。独赏，皓月当空几时圆？高举，一醉方休几人同？一醉一醒一场空，繁花落尽，几分愁？青丝垂腰，红颜尚未老。奈何女儿万般柔情为谁种？闺阁移幽兰，无人也自香。
中华长歌行。近现代。王世峰。卧榻枯骨一烟枪，东亚病夫三百年。信守千年沉珂论，抱定荒唐自欺说。贪恋长梦不醒狮，焉知命丧屠龙剑。八国联军焚紫金，东瀛铁蹄踏破山。割疆裂土与国欢，偿金还银媚奴颜。长袍马褂羸弱步，俯首甘为洋夷奴；须眉亦留女长辨，屈膝苦作牛马力。茫茫四野家何在？夷谓华人与狗同。长恨山河险阻易，叹惜英雄做古人。百战终开一民国，废去封建五千年。奈何军阀多鬼胎，枪口从来向自家。狂日妄为蛇吞象，豺狼嗜血东北残。末代皇帝重登台，傀儡儿政满洲国。流血将尽泣绝地，削发立身思顶天。振臂抖落朽木灰，仰天长啸少年强。任路修远而求索，由道茫然而实践。再筑长城抵外侮，重整山河复强秦。卢沟枪声惊晓月，桥上望柱狮容变。大刀斩虏尸横桥，炮火飞来河水溅。平津危急华北倾，中华民族命倒悬。万众泣血起干戈，举国激愤齐抗战。前仇在胸犹未雪，淞沪恨从海上来；满目繁华一刻休，方才言语已阴间。帝都尚在帝王无，弃去同胞三十万。古来战死几王侯？无非百姓命草菅。血盈扬子江，骨埋紫金山。哭声震天庭，恶闻惊人寰。陷鲁失豫二三月，终有一胜台儿庄。我欲喋血向敌寇，奈何撤军诏连连。狼追虎逃未曾闻，雀击鹰飞为哪般？能以小胜积大胜，且以空间换时间。中正决堤花园口，才将日寇阻北岸。残垣断壁难求食，忽来洪水作鱼淹。盖地水师吞山岳，百万饿殍赴黄泉。生来都是一样人，缘何偏我身孑然？万物本应属自然，谁分贵贱别你我？遥闻井冈红旗飘，从此抬头可作人。抛妻别子上井冈，敢把天地换坤乾。极目杜鹃染血山，俯看苍鹰临深渊。五指峰插云霄汉，黄阳界盘龙蛇险。尔有十万铁甲兵；能奈我何壁上观。步步为营封杀令；任我纵横罗霄山。欲拔山兮霸王行；游龙千里戏赣江。雷霆怒换先锋将；坐看风云多变幻。百万军织罗网密，一朝打尽草莽功；螳臂妄为洋赵括，数年风雨一载寒。人去八角楼空静，谁使清油灯熄暗？山河在望人不见，去留两恨空寻遍。从此西去无多路，谁知何处是“梁山”？辗转伤悲过蜿蜒，疲惫哀愁留心间。过尽青山垒白骨，上流清水下流红。几度相扶闻言语，孤身回首湘江岸。惊鸟乱飞恐铁鹰，战马哀鸣惧雷霆。拼将余力追落日，待看朝阳别月残。魏武笑度华容道，红军愁杀两江口。老兵褴褛瘦长笛，托颌倚身“小鬼”蜷。声飘九霄请春归，凝望他乡忆故乡。项羽横剑乌江咽，不作千年二楚王。东方终有赤龙飞，且看遵义红旗展。又闻诸葛神鬼计，似曾相识井冈山。湘江红透乌江泪，而今赤水游且闲。皆是赤色血别水，一样敌人作牛牵。犁罢西边向东岸，功成回首望婵娟。鸡鸣三省叫醒天，雾隐庐山计枉然。四度牛喘赤水边，不见扬手只见鞭。峰峦叠嶂娄山关，十步曲折八步弯。身无双翼作飞箭，临崖射雕功已半。铁枪掷地点烟枪，再占遵义响虚枪。最是慷慨中央军，两师人马剩两团。清水江上设浮桥，虚以东渡引群狼。贵阳城外闻捉蒋，贵阳城中总统慌。万里送客尚难别，江西酌酒云南干。贵阳劝君久留步，昆明备宴待客忙。我已决心北上时，权留虚席他朝宴。前有金沙无船渡，我有兄弟戎装见。美猴巧借芭蕉扇，来去从容渡险滩。持茅呐喊入云峰，相恨古今隔彝汉。桃园结义求同死，彝海同盟传美谈。大浪搏天遏行云，急流犹嫌前潮慢。铁索横江牵两山，尚恐水拍山胆寒。翼王折翼空留恨，一夫当关万夫难。英雄走险敌魂散，七十二年两重天。娥眉不与须眉让，只把沙场画红妆。从来为花配英雄，而今策马使长枪。史册零星叹观止，悲和血流泪阑干。待到沙场成追忆，我愿霓裳舞初阳。备下厚礼无缘送，使人日夜相探看。幸有青天蜀道难，再留别客夹金山。但见云飘畏峰巅，疑接天宫灵霄殿。万载寒风吹积雪，留下真身欲化仙。去秋万里同观月，今夕十万共醉眠。无奈江河不洗尘，再踏征程向险关。千里目极海灰绿，除去草泽风雨天。废尽平生行三步，地狱门开魂不堪。干渴不敢饮泽水，觅得草根果腹难。柴骨嶙峋撑病体，相倚卧泥睡梦酣。踏上干土凭神立，打开重门望陕甘。忽闻君兄将南下，相伴即别愁断肠。才离虎狼回绝地，叫人生死离别伤。红军哪能打红军，去留两便望还乡。再过草地翻雪山，蜀道难于上青天。八万兄弟一半回，留下游魂伴谪仙。绝壁栈道只身过，笑看白龙江去远。突破重围信步行，万里长征入陕甘。仰问明月多少梦？终可推心秉烛谈。北上抗日酬我志，倾覆山压五千年。愿将血染山河秀，永使来者享平安。哀叹六年含辛苦，送君归乡览河山。明月渐残悔追忆，为君甘愿飞西安。侈谈抗日杀无赦，亡于帝国可残喘。重摆刀枪壮行色，攘外必先靖内安。斑鸠已占鹊巢危，何必煮豆燃萁急。纵马东征向失地，不雪奇耻不复还。松花江上血泪流，山海关前贼寇猖。痛念爹娘东北望，何怨操戈向西南。前朝条约多牛毛，今世“塘沽”“何梅”签.打倒日帝怒呼号，爱国有罪遭刀枪。未发一枪弃家乡，多少男儿哭断肠。自从戎装拿刀枪，经年征战为谁亡？哀师屡谏回家乡，国事应以国仇先。劝君抗日重兴邦，愿将尸横边疆远。奈何忠言逆耳听，执意背道学前朝。华清池畔长恨歌，马嵬坡下香销殒。欺世胡言气炸胸，夜半枪声惊梦酣。五间厅静窗已开，石峡洞阴人自寒。斗胆擒虎索犬笼，敢缚苍龙惊九天。决将大义示天下，力挽狂澜由此转。一语肺腑化冰心，十年仇恨释前嫌。只恨相逢何太迟，唯有周公联张杨。一亡殉国一囚徒，满城屠夫京津苦。危亡不见救世主，哪朝开国靠神仙。匹夫有志兴天下，万里重关入延安。抢罢徐州烧广州，杀光武汉炸太原。江山万里无锥立，可恨日月坐观天。自古君王幸蜀地，后主贪安恋洛阳。孤魂泪、野鬼哭，陪都旧土掩新尘。祸国谁比慈禧后，愿为贼奴汪汉奸。能将曲线惑民众，且以东北做嫁妆。一年亡命徒嗟叹，长夜歧途不敢眠。二年沦陷半河山，国破家亡噩梦残。三年囚笼刀殂肉，百团一战逐中原。四年强弩射珍珠，剑指扶桑弓断弦。五年敌后卓绝苦，任鬼莫测游击战。六年烽火炼九州，四顾茫然非人间。七年穷寇没落日，将倾汪洋持久难。八年钟馗捉鬼日，扫清乾坤浩气扬。东方初红云霞暖，南岭将绿燕莺旋。且歌且舞且徘徊，纵情纵酒纵悲欢。三顾茅庐隆中对，渝电三发约延安。共商大计待先生，不胜迫切至悬盼。感承盛意赴鸿门，晤教有期酬君愿。楚汉二家分强秦，恩仇一笑杯酒间。《沁园春》暖满渝城，《剿匪策》杀全民怨。边谈边打定双十，有酒有枪争短长。终回黑土望归家，久熬悬心遭火煎。以将倭寇逐海去，如何兵急备战慌？欣闻战犯获极刑，向天九拜谢云开。收拾破碎山河聚，料理荒芜田地青。几辈农夫牛马泪，数亩良田翻身人。从来种地难果腹，而今年关有余粮。朝起炊烟暮烽火，才归破屋又离乡。夫去儿走孤老残，晚宿不知晨睁眼。只剩孤身无所依，敢将豺狼试飞镰。我为父母姊妹战，兄弟劳苦功何人？一切反动纸老虎，只需星火作飞烟。坡下窑洞拭枪身，山上宝塔望云端。洒扫门庭空待客，独见延河自流转。一城一地不足道，千山万水得来闲。任尔东南西北兵，纵马高原巧周旋。偏将存亡险中求，黄河岸边看水翻。将军授首孟良崮，彭帅施计青化砭。黄河冰开排天势，轻舟东渡看朝阳。西岭翠柏郁苍苍，漭漭滹沱流太行。草堂运筹天下计，山河信手作棋盘。借得东风顺水舟，舍去春巢南飞雁。千里跃进大别山，俯瞰京都惊寒蝉。冰封千里通关路，万里长城至此还。长空飞雪合乾坤，亿载形销似史前。曾经寒霜调敝树，而今秋风吹烽烟。欲留春住满长春，且看孤阳照沈阳。锦囊计关锦州门，铁马兵横铁塔山。黑水碧透白山青，旭日初照春色染。敢向国军大决战，解放东北开鸿篇。蒋公十万司马兵，瑶琴一曲文一篇。谁知形影明镜里，弃甲西城笑千年。粟郎斗胆直陈电，淮海千军战尤酣。横扫陇海长蛇阵，纵断津浦精兵援。甘将余粮送军前，只留窝头度日难。无数弹药铁肩担，愿追千里明月还。一息卧雪听楚歌，两行哀泪望残阳。忽闻娘亲妻子喊，决离地狱回人间。迫使良女歌舞兴，枉将酒醉待长眠。池鱼已无水游处，年猪已缚肉上案。半壁江山重勾画，逐鹿中原天下观。古月依旧照古都，古都代代人不同。不知今人待何朝，但见朝朝送流年。夜暮斜月挂飞檐，百万大军秘入关。且将众客分席坐，可怜相闻不相望。愿舞长剑助酒兴，劝君和月醉酒欢。开宴顷刻醉烂泥，清风惊醒梦中人。莫使来者无限恨，肯与君游古城关。霞请朝阳耀晴空，月落金陵隐广寒。宜将革命干到底，莫学农夫暖蛇僵。问鼎中原拭剑血，饮马长江望钟山。换去千帆多少朝，不改长江入海涛。犹听狂澜卷雪声，赤壁依旧恨东风。尚争南朝守缺月，欲效高宗妄偏安。已是风烛影飘摇，再向黎明借余光。虚以和字赚民意，实为战火烧江山。春风几度吹玉门，奈何关山锁春风。纵有封江海陆空，偏将渔船渡天堑。千里长江桃花水，百万雄师过江龙。扯下青天白日旗，坐看前朝云烟散。催尔成佛掷屠刀，孽海回头离绝岸。顷将群妖送鬼门，立使众魔见阎王。看尽长江水终流，一抹清涛入海蓝。点点霓虹映孤月，惶惶万众望朝阳。万国旗扬租界里，独夫计毁上海滩。智引蛇出斩七寸，留下满城兰花香。游子西归望故乡，十年别离梦白杨。再驭劣马使追风，弄断胡弦止情伤。玉门关外传檄表，春风始绿新疆远。昆仑山上逢美玉，文成初嫁吐蕃缘。才下湖南向广西，万里江山徒步量。穷寇鱼犬第一计，已是追歼离弦箭。正值秋高好云游，再见蜀道峨眉巅。渝风骤起惊飞鹫，蓉雨初晴卷云霞。任尔匆匆到天涯，我愿追君伴余生。钟山风雨中山悲，可叹民国昙花现。三十八年泪和血，六十一国争与战。踯躅尚未成功志，空留仍需努力言。落叶成泥陪尘土，几家凋零一台湾。一朝觉醒南湖船，百年耻辱终结篇。多少英雄流血梦，站起同胞四万万。天安门前红旗升，天安门上声震天。中华人民共和国，十月一日开国典。回首沧桑五千年，再开辉煌日月天。
三月廿四。近现代。晓园居士。三月廿四笔路诗车山光水色绘承平，日丽风和慰此生。晨步郊区偕路友，晚餐家宴聚亲情。并联车马尘中度。敦促诗词网上行。淡酒粗茶两三盏，半斤莲子一瓢羹。风痕浪迹青山绿水在心中，坷坎人生散打工。走马疆场为卫士，扬帆学海是书童。憎嫌诡谲欺和诈，仰慕贤明畅与通。掰画金秋哦白雪，盘餐夏雨沐春风。
没有星星的夜里。近现代。紫罗兰花开。没有星星的夜晚文/赵敏没有星星的夜里月亮很圆很圆柳枝在窗外的月色里描画你熟睡的样子柔软的手指胖嘟嘟的脸颊红红的嘴唇还有那梦里呢喃的话嘴角一丝甜蜜的微笑可是梦里你坐在月牙船里数星星摘一颗亮晶晶的星星抱在怀里笑出了声可爱顽皮总是你笑容的底色没有星星的夜里不用担心你还在远方那月圆的周长里有你在屋檐下种树期待下一个春季桂花开那香甜的桂花糕醉红了这每天早起太阳
战鼓声。近现代。叶长香。七绝二首.战鼓声声一月隐星稀夜不眠，心潮滚滚赴前沿。军民党政并肩战，戮力同心把魔歼。二硝烟滚滚战鼓擂，八方请缨号角吹。上下联防精准对，不获全胜决不归。2020.3.6.
泪祭。近现代。勋卿。泪祭文/勋卿月清似锦微光下徘徊如雪的白衣凝思低眉沉思里拾起的凋瓣慷慨的鞭策人生半世的岑寂分明是一个梦而已仍需渡过这无边的黑河舍弃一双儿女自由无声让她驾鹤西去无语是她最执重的爱意上帝的安排，不能说不是一个奇迹憔悴，浮云原本不是静止的一世的花瓣，半隐着独往怎就这样的高远这样的渺小你心的尽头浸在我枯燥的笔尖容我祭拜这暗淡的星辰
这盛世如你所愿。近现代。在海的那边。这盛世，如你所愿每看到这几个字，就想起伟大的周总理。他一生廉洁自律，勤政爱民。鞠躬尽瘁，死而后已。以致死后，十里长街，人流不断；以致世界同悲，山河失色。人生易老，天难老。可能正如伟大的伟大的毛主席说的那样：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”你因为心里有情有爱，而且是对天下万民的情，对天下万民的爱，所以你老的快吧。但你无怨无悔，你少有大志：立志“为中华之崛起而读书”令愚者嘲笑，令智者汗颜。有志不在年高，无志空长百岁。你的光辉令上下五千年的华夏古国，多少英杰男儿黯然失色。你一生传奇，你于万隆会议掷地有声的喊出的：“我们是求同的，不是来存异的”让多少世界的有识之士，为你起身鼓掌，那刻你是神秘的东方古国的代表。那时我们曾被西方列强和日本帝国主义所践踏的尊严在你哪幽默风趣，谈笑天下的伟岸身影中找似乎找回了些许。正如军事天才拿破仑说过：“中国是一头沉睡的雄狮”不能招惹！或许你们所在的时代正是雄狮睡眼微睁的时刻。也是哪刻起，伟大的中国人民开始伸展被压迫了百年的佝偻身躯！从此站直了身体，于世界人群中。哪怕面对美帝国为首的十六国联合军陈兵朝鲜，依然敢雄赳赳，气昂昂！利剑出鞘。打的美帝国大兵抱头鼠窜。最后一纸合约协议，终止对他国的不义之战。而这些，都离不开你们哪一代人倾其一生的奋斗。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。正是你们最好的写照。往事未曾随风去，所以你们没有远去，而是永远活在了人民的心中。看海棠依旧，你犹在。总理：这盛世已如你们所愿！